「故事」高僧慧可大师：几位法师对“涅槃”一词各持己见

接上文：

慧可与邱安抚，二人高兴地来到宋家庄。宋平凡见邱安抚平安归来，尤其高兴，当下命妻子摆下酒宴，热情款待，同时叮嘱好好做几味素菜招待慧可大师。

宋平凡、邱安抚频频举杯，慧可则一旁食斋，以茶相陪。席间，邱安抚叙述了自己这几年的经历。

自从那天与宋平凡告别后，邱安抚带着十几两银子来到成安县租了一间房子开设店铺，做起小本生意。一年后，他赚了些钱，生意便越做越大。

后来他娶了当地一位女子为妻，由她看守店铺，自己则与人合伙做起长途贩运的买卖，赚了大钱。如今，他在成安县内有一座相当大的宅院，拥有好几家店铺，可算是家财万贯了。

说到这里，他从衣袋里掏出一张田契递给宋平凡说道：“我今天从城里经过，正巧碰着韩家庄的韩老三在那里拍卖二十亩地，我想这片地离宋家庄不远，便买了下来，现在送给宋大哥。”

宋平凡一再推託不过，只好收了下来。

邱安抚执意要接慧可大师回家供养，慧可起初不肯，最后终于经不起邱安抚一再劝说，三天后，慧可跟随邱安抚来到了成安县。

邱安抚全家对慧可大师非常敬重，真心供养。又过几天，慧可因弘法心切，向邱安抚提出要外出为四众说法。

邱安抚深知慧可一生都在弘扬佛法，所以在邀请慧可前来时便已有了打算。听慧可一说，便答道：“大师尽管放心！弟子已有安排，本城匡救寺寺主慧玄法师是我的方外之交，我每年都会向该寺布施数百两银子，明天我就去和他商量，让他为你安排在该寺说法之事。”

“那就有劳你了！”慧可合掌说道。

不料当天晚上，邱安抚的妻舅骑着快马带来坏消息说：“邱家从南朝转运来一批价值万两的货物在洛阳被官府扣住了。”

邱安抚顿时脸色大变。待问清楚事情的起因和经过后，邱安抚只得请求慧可暂时先安心住下，待他从洛阳回来，再安排说法的场地。接着便离开慧可，稍加收拾后，便飞马奔赴洛阳去了。

第二天，管家陪同慧可至城内各处参访一遍。

第三天，慧可觉得闲着无聊，便悄悄走出邱家，漫步街头。

一路观赏街景，走过几条街巷，不知不觉地转到了城东，见匡救寺三门外有不少法师们聚集在谈论着什么，便信步走过去看看。

慧可听了一会儿，知道是一位叫辨和的僧人这两天正在匡救寺内讲解《涅槃经》，听讲的人虽然很多，但是修习过《涅槃经》的法师们渐渐发现，辨和对许多问题的解释是望文生义，并不符合佛理，所以三三两两地退了出来，聚在这里议论。

慧可从他们的议论中觉得，这些法师虽有探求真理的精神，但对《涅槃经》的理解还较为肤浅，对一些问题的认识似是而非。因此，他感到自己作为前辈僧人，有必要及时给予他们正确的指点。

因此，就在几位法师对“涅槃”一词各持己见，相持不下时，慧可台掌当胸，从中挥话道：

“阿弥陀佛！所谓涅槃就是对’生死’诸苦及其根源’烦恼’最彻底的断灭。佛经说：’灭诸烦恼故，灭生死故，名之为灭；离众相故，大寂静故，名之为灭。’又说：’以无明灭故，心无有起；以无起故，境界随灭；以因缘俱灭故，心相皆尽，名得涅槃。’涅槃乃是佛弟子所追求的无上大道……”

慧可由涅槃讲了修习禅法。

众僧见这位老和份出口不凡，言语简明精要，字字如珠玑，并且考徵博引，条理分明，由浅入深，深入浅出，不知不觉中便将他们所争论的问题解释淸楚，是他们平生所罕见的高僧。

因此，他们觉得这是天赐良机，不可错失，便纷纷靠拢过来，将慧可围在中间一一发问。

慧可有问必答，逐一帮助众僧解除疑虑。

这样一来，就等于在三门外开设了另一处道场。

一些前来准备听辨和说法的人，见门口如此热闹，先是出于好奇，暂时止步旁听，随后便为慧可精朵的演说所吸引，加入这场问答释疑之列。行路的人见此情景，也走近前来，不知不觉地也为慧可的言论所吸引，所以，这里的人越聚越多，到后来竟有好几百人。

明日更新。