点香供佛时，无意中闻到香味算不算犯盗戒？

前阵子有居士问起：在家中点香供佛的时候，如果自己无意中闻到香味，算不算犯盗戒呢？

因为那时键盘经常性跳键，打字真的很艰难，所以当时没有写文章回复。

现在换了新键盘，终于可以愉快地码字了，就写了这篇文章，回复一下。

在回答她的问题之前，我们先来看看《佛说优婆塞五戒相经》中对盗戒的界定。

经中说：

佛告诸比丘：“优婆塞以三种取他重物，犯不可悔：一者，用心；二者，用身；三者，离本处。用心者，发心思惟欲为偷盗；用身者，用身分等取他物；离本处者，随物在处，举着余处。”

这里就说了犯盗戒的三缘：

一、起盗心

二、用身分等取他物

三、举离本处

简单地说就是：

如果起了偷盗的念头，用手或者身体其他部位，把不属于自己的东西拿着让它离开原来的位置，那就算是犯盗了。

所以，犯盗戒的前提是起盗心，也就是起了偷盗的念头。

因此，如果是居士在点香的时候，无意中闻到供佛的香气，是不犯的。

要不然，供香的时候，在场的所有人都要一直摒着呼吸了，那谁受得了啊？

但是如果起了念头，想着：“啊，这香气太好闻了，多吸几口吧。”

那就有可能犯盗了。

其实，盗戒是相当微细的，一不小心就容易犯。

所以，大家一定要谨记一条，那就可以避开大部分盗戒的陷阱了。

是哪一条呢？

那就是：一定一定不要起盗心，也就是不要起偷盗的念头。

说到这里，有人又问起：上回我在文章中提起《杂阿含经》中说的比丘盗闻荷香的故事，那算不算犯盗呢？

那是属于出家戒的范畴，为了避免居士讥嫌，所以一般是不和居士说明的。因为出家人是否犯戒，出家人自然会判断。

而且关于盗香这点，在《沙弥尼戒经》中也有提及。

这里因为读者几乎都是在家居士，就不详细说明了。

大家有兴趣的话，可以自己寻觅答案。