「故事」高僧憨山大师:聚与散都有缘分
德清上少室山、拜初祖、历游洛阳、伏牛山,最后至五台居留、开悟的日子里,他并不知道少年时代的好朋友雪浪,正在到处追随他的足迹。
因为德清在五台山清苦的生活和雪浪沿途的艰辛,二人见面时,发现对方比当年分别都瘦了不少,但两人也均成熟了许多,他们互诉五年来的情况和分别后的思念。彼此之间既为对方的道业有一定成绩而高兴,同时也为相见之难感到凄楚。
德清道:“雪浪师兄,你是知道我的,我既已下定决心,不会轻易改变。”
德清道:“五台冰寒雪冷,你是南方人,禁不住苦寒,当年你不也是因北方的冰雪而我不要北行的吗?我看你这些日子,人也瘦了不少,身体更显单薄,怎么能在五台?”
德清道:“我们每个人活在世上,有我们的责任。你我之间,聚与散都有缘分,怎么可以像世人一样,由着自己的性子而来呢?”
德清厉声道:“雪浪师兄,你的人生责任,在于继承无极法师的衣鉢,将之发扬光大,不能像我这样,坐枯禅、终老江湖。江南佛法衰微已久,要靠你一人的力量,来教诲世人,启发他们的思维,开拓他们向佛之心,才能不负当年无极法师苦心培养你的心意,怎么可以一意孤行,效小儿女之态,为一己之私,而负天下众人?”
他知道德清的坐枯禅之说,不过是一种谦词,从见面以后的互诉中,他意识到德清的志向并不仅是东南一隅之地。他了解德清,从小心高志大,他在五台山苦修,是为了求得自己的佛学能够更为精深,以达到光大佛门的大志。
第二天,雪浪一早郑重告别,德清默默地目送雪浪下山,嘴里不停地念着佛,为雪浪一路平安,也为雪浪能够振兴东南佛门而祈祷。
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在北京时,左司马汪伯玉兄弟因为是少年时代的学友,关系自然不同些,有时候德清到他们府上坐坐,谈谈天,但他并不常奔波于权门。后来干脆到盘山隐居,还是汪伯玉派人硬将他拖回京师的。
在明朝,僧侣和官府的关係至为密切,许多名侩大德,往往与官府颇有联络,像山阴王这样的高官都是如此,一般官吏就更不用说了。
胡顺庵可以算是德清的老朋友了,在德清三十一岁时,他转调到雁门关做兵备,雁门关为军事重地,峰峦高耸,形势险要。此关距五台山相当近,而胡顺庵又是德清的崇拜者,所以他到任后的第一件事便是到五台山拜望德清。
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