戒律是束缚还是保护？怕犯戒怎么办？

有不少师兄内心对求戒是向往的，但又碍于戒律严格，担心自己持不好守不住，所以迟迟未能受戒。

■ 为何要受戒？

学佛的人，在皈依三宝以后，具体的实践规则，即为受持不杀、不盗、不邪淫、不妄语、不饮诸酒五种戒法。

所以五戒是佛弟子的基本生活准则，是最起码的要求、最低标准，是修行的最“低保”。

五戒是远离一切恶法，生长一切善法的基础，能受持五戒，则能渐断一切恶因恶果，生长一切善因善果。

五戒的有漏果报，能招感殊胜的人天福报。如《辩意长者子经》说：

不杀得长寿，

无病常鲜肥，一切受天位，身安光景至。

不盗常大富，

自然钱财宝，七宝为宫殿，娱乐心常好。

男女俱不淫，

身体香洁净，所生常端正，德行自然明。

不欺口气香，

言语常聪明，谈论不謇吃，所说众奉行。

酒肉不过口，

无有误乱意，若当所生处，天人常奉侍。

若其寿终后，二十五神迎，

五福自然来，光影自炜炜。

■ 戒律是束缚还是保护？

受戒后不必担心犯戒，也不可尚未受戒便准备犯戒。

受戒后，自然会出现多方善缘，助你持戒。

佛法的因果报应，纯属自作自受，别无神明给你惩罚，却有护法龙天及诸佛菩萨给你加被援助。

正如开车要系安全带，不是因为怕扣分罚款而系，而是为了保护自己生命安全而系。

佛陀制定的戒律并非洪水猛兽，就像国家的法律一样，表面看是约束，实际是保护。

佛灭度后，我们以戒为师，有戒律的保驾护航，我们才能在这个末法时代顺顺利利的了脱生死，直至成佛，所以完全不用谈戒色变。