善士问：　　师父我不会打坐怎么办？打坐不久腿就麻了。弘庵法师答：　　打坐腿麻很正常，多做，血脉通了就好，没有二法，只有坚持。....

　　佛法，是佛教导众生之教法，亦即出世间法；佛所得的法，即缘起之道理及法界之真理等；佛所知之法，即一切法；佛所具足之种种功德，均称为佛法。印证佛法，唯三法印。　　世间上每个宗教都强调自己所宣扬的教义是真理所谓的....

　　许多居士在家供佛，每日要焚香祷告，祈求佛菩萨加持庇佑。香炉就像佛菩萨的饭碗，香脚代表财富或佛菩萨的饭食，每日早晚上香是在为佛菩萨加饭，所以香脚和香炉都不能清理。不少信众想知道，供佛的香炉能不能清理？清理香炉，就清掉了财富和佛菩萨的饭食吗？是一种虔诚的、真诚的供养，因为香是传递真诚心境的介质。富那奇为教化兄长，令其为世尊以旃檀建造一座小堂，礼请佛陀。富那奇与兄长登上高楼，各自手持香炉。....

不可以用口水来翻经书，翻经书的时候，同时要用手指肚来翻页，这样经书就会用的久，经书也不要折，夹一个书签或者夹一张干净的纸做记号。　　这个不单单是我们外相上在保护经书，平时经书一定要放到高处，上边不能摆一些世间的那些书籍。　　在家里不能把经书往床上一丢、凳子上一放，如果经书比较多的情况下，经书上如果有注明：仅供出家僧众阅读，这就代表在家人不能看，尤其出家人的戒律，有的是写仅供出家僧众内部学习。....

想改掉自己的坏习气，我想到寺庙去修行，　　以上是回答你到寺院修行的问题。你所有借口说是丈夫不允许等情况，　　再来说一说佛法上的问题。所以佛陀说大乘佛弟子必须要修习六度，而是能够正视内外两种障碍。学的就是世间因缘化现的无奈，　　如果不想通过学习去改变最起码的思想偏差，懦弱使得自己不敢反抗错误，　　这种问题不是楞严咒或者某尊佛的圣号可以解决的，而是不断观察自己内心的烦恼之后。....

皈依后要供养皈依僧是怎么回事？　　汉传佛经里没有皈依后一定要供养皈依僧这一说，而且皈依僧不是皈依某一个僧人，是皈依十方佛法僧三宝，这个僧人只是代表十方佛法僧三宝做一个介绍证明人。作为一个皈依三宝的弟子，供养三宝也是应该的，一是可以破除我慢贪婪吝啬之心，二是也可以借着三宝地种福田与慧田，总之供养三宝的利益是无量无边的。至于供养方式与数量随分随力就好，全在心诚。文章转自微信公众号：蜀中净土....

善信问：顶礼师父！感觉太累了，想松口气，觉火法师答：　　不是功课太多，应该调整的是自己过高的期望。念佛修行的功课有几分？恐怕不到两个钟头吧？是自己妄想心在活动。成佛的目标是长远劫慢慢地积累福慧资粮。每天的功课，听法诵经：哪怕今晚就听一堂课，一小时就听懂了一句话，可以说都是收获。还要有正确思维法义，理解佛所说的话，哪怕一句一偈明白了，这都是不可限量功德。这样产生的欢喜心就会消除疲惫懈怠的习气。....

为什么会有烦恼？不必思考怎么断除怀疑，没有信心就会有怀疑，让我们从烦恼、纠结、妄想、执着当中跳出来。我们凡夫一般都是与这些东西纠缠在一起出不来，反而会生起对他的感恩。你就可以从这个烦恼当中抽离出来。有些人担心自己的孩子在学校里面会被人欺负、吃不好等等，你自然而然能从这个烦恼与纠结当中抽离出来，把这种道理告诉给身边的有缘人，就可以解决你生命当中给你带来烦恼的问题。....

　　我们有皈依和没皈依，有什么不同呢？当我们发真诚心皈依，获得了皈依体或者戒体，就会提醒自己：....

有人希望通过在寺院里做义工，来为自己培植福报，求得佛菩萨更多的加持，让自己的人生更顺畅、更好。　　可是，也有人因无闲暇做不了而焦急。　　做义工本来是你情我愿的事，寺庙有需要，正好你有时间，又愿意做，　　如果因为工作忙没时间，这不是你的错，也不要觉得自己有什么亏欠，机缘不成熟就慢慢来。　　做义工不是为谁做，从某个层面说是为自己做，这就是我们常说的....

您在课堂上强调共修的重要，请问师父是不是自己一个人用功就不需要了呢？共修对于初学者来讲是非常好的一个增上缘，你有一起参加共修的这种受用吗？比如说我们在念佛堂念佛，你一个人到房间里面去昼夜经行你能坚持得下来吗？这个清净正行你能保持得住吗？你看到要昏沉，你看到他们在精进用功，你生下一念退心你都不好意思，让我们的清净正行能够做得更好。所以这些境界其实都是菩萨的示现，来帮助我们、增上我们的道心的。....

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在家学佛，能得成正果吗？如果说只有出家人可以得解脱的话，那这个法是不平等的，就是佛法就不平等。　　你要相信佛陀讲的法，都是平等的法、都是没有差别的法，在家、出家都可以修成正果，都可以获得佛法的利益，都可以出三界、断轮回、了生死、证菩提，平等的啊。文章转自微信公众号：行愿堂....

就像学佛明明知道是好，　　那我们为什么对这件事情很难产生浓厚的兴趣和信念呢？它的根本就是要明白我们做这件事情，如果你觉得很重要也有非常强大的理论能说服自己，那你这种信念才可能生起。对做这件事情的必要性、重要性认识到位，很多人认为学佛好像是帮别人学，甚至有些人认为学佛好像是给师父面子，所以我们做一件事情的信心来自哪里呢？但他没办法成为一个修道人、修行人。那他在佛法当中得到的利益就相对少。....

　　《佛说八大人觉经》曰：为佛弟子，常于昼夜，至心诵念，八大人觉。....

　　菩萨度化众生，首先要令其恭敬三宝，恭敬三宝最佳的表现方式即是皈依三宝，皈依三宝也是进入佛门的第一步。我们无始劫来，迷惑颠倒，流浪生死，今天值遇三宝为我们指明方向，可谓百千万劫难遭遇。正如《瑜伽焰口》所云：....

学佛过程中妄念太多，　　妄念就是我们心中所起的各种妄想杂念，众生贪执于眼、耳、鼻、舌、身、意所对应的色、声、香、味、触、法（意识之法尘影相）等六尘境界，皆为妄念。因为需要集中专注的力量去诵经、持咒或禅修，这时候才发现妄念不断，要对治妄念，就要分析妄与念的差别。因为它会随因缘生灭，比如对财、色、名、食、利的执着不舍，而念的本身是一种觉知的力量，能照的力量就是念。学佛人在修学中应断的是妄。....

越觉得自己差劲，越往自力方面努力，感觉不太想佛力。　　这位同修还是不懂四十八愿。如果懂得了四十八愿，下面的问题都会一扫而光。我们的修行不能太着急，你觉得自己越来越差劲，有时候可能确实是退心了。当然有时候你的觉悟高了，越写越觉得自己写得很差劲，如果你把第一张毛笔字跟你现在练的比在一起，　　感觉不太想佛力，而是往自力方面努力，其实所谓的力，实际上就是把自力的努力最大发挥的时候。....

居士问：还有用过的陀罗尼被都比较旧了，很难结缘出去。家人也不学佛，也不愿意保存，处理起来确实很困难，恭敬一点比较好。不要一直做新的，要认真修行，不妨发心盖一间房子，提供给莲友们放没办法处理的佛物、法物，放在里头千年、万年也不会有问题，这是很好的发心，　　学习戒法之后，像供佛的花，其他的将来处理都挺麻烦，所以不要买塑胶花。可以买水晶作的，比较坚固，但不要用塑胶花，以后不好处理。印经书不要印劣质品。....

　　佛法浩瀚无边，我们应该从哪里学起呢？本师释迦牟尼佛在《佛说分别经》中讲道：人欲学道，不可不精进孝顺。我们由此可知，孝为万善之基，众德之本，所以我们学佛应该从孝顺父母、奉侍师长做起。　　依着本师释迦牟尼佛所说的八正道以及净业三福，深信因果，老实念佛，求福求慧求生净土。文章转自微信公众号：小语清凉....

如果身体不太好，晚上要吃药，喝中药的时候没有沉淀，只有药汤，这样服算犯戒吗？假如要吃药片或者药丸之类，应该怎么做才如理如法？　　受八关斋戒，晚上吃中药，不论是药汤、药片，还是药丸，都是不犯戒的，受八关斋戒过午不食，是指一些食品，干粮或者蔬菜，或者粥，或者牛奶、水果，这些不能用。　　假如是过滤了的水果汁，没有渣，也是可以喝的，假如需要，汽水也可以。没有渣的茶，还有水，或者有病需要吃个糖块。....

　　弟子学习的途径为自学和网络听法师讲经，每日定课都有发愿回向师长善知识。虽有发心但至今未受三皈五戒。求法师指正。真信切愿念佛求生净土，　　三皈法是娑婆世界入道的最基本的第一道门。住持法因缘来讲，那你学佛启建的就不是正因缘。也就是你没有按照这个世界学佛的秩序来，可以说是没有给住持法道助力，因为得不到佛法僧三宝的加持。那为什么至今没有受三皈依呢？如果你觉得皈依只是一个形式，形式是心的当下表达。....

　　关于....

在家念经可以穿海青吗？也可以不穿。如果我们举行法会，相对比较隆重的时候啊，我们去到殿堂的时候，我们都需要；安居期间，你穿海青，就不用搭衣；那你正常....

　　精进居士每日应该做哪些功课、定课？如何实修，可以让自己快速提升智慧？感恩法师指点，阿弥陀佛。法广大和尚：　　精进的学佛居士可以根据自己实际情况（时间、习惯及爱好等），可以多拜佛，观想真佛就在面前，正慈悲地放光加持自己；多念佛，不仅能静心，也能助成净土的安详往生。若功夫做得深，甚至能圆通自在；多静坐，随缘修习禅定，有助身心的转化及智慧的开发，而且静坐与念佛，相辅相成（可以静坐中念佛）；....