因果报应，福果的结成，离不开这3块田，看完恍然大悟！

在佛教中，时常会听到这么几句话“广种善因，广结善缘”“善因结善果，恶因结恶果”。善因能够结出善果，能够让我们得到福果。而恶因亦能结出恶果，让我们尝到被伤害的滋味。而这种下善恶之因，就如播撒种子一样，离不开“土地”也就是田。

如种下恶因，这块田就是被你伤害的对象，而结成的果，自然也就是他人反过来对你的伤害。而播撒善因，亦是如此。我们常说“福报、福气”，这亦是从播撒善因而来，而能够让我们去种植善因的地方，在佛教之中也被称之为“福田”。

在《优婆塞戒经》中云：福田分为三种，其分别是“功德田、报恩田、贫穷田”。而想要福报，我们就需要在这三块田中去耕种，如此才能收获福报。福果的结成，离不开这三块田，看完恍然大悟！

一、功德福田。

何谓功德田，其意就是供养佛、法、僧三宝。三宝具有无上功德，能成就众生，亦能生出一切功德。如众生能够时常恭敬供养三宝，则生无量福报，故称之为“功德田”。在《无量义经》中云；“布善种子，遍功德田，普令一切发菩提萌。”

对于不学佛之人来说，学佛之人天天礼佛，拜佛，甚至还拿出钱财来供养三宝，这是不是脑子进水了。其却并不知晓，这是学佛之人在给自己培植福报，种植善因。如在家居士，在寺院之中做义工，或是帮寺院的一些忙，这皆是在种植善因和培植福报。对于佛弟子而言，无论在家出家，能够持戒而行，勤修戒定慧三学，乃是无漏福田，亦称之为“无上福田”，在世间也没有比这个更高的福田了。

二、报恩福田。

何谓报恩田，其意就是报答父母师长等有养育教诲之恩，报答之则自获无量之福，因此称之为报恩田。古人云“百善孝为先”，父母乃是生养我们，教导我们的恩人。没有父母，也就没有当下的我们，我们也不能来到这个世界。所以，佛说“世若无佛，善事父母，事父母即是事佛也”。就是让我们懂得去报答父母之恩。

其第二就是师长，如老师、皈依师父、工作上的师傅等等。如老师，是教导我们做人的道理，增长我们的见识和智慧。而工作上的师父，则是教会我们技能，而皈依的师父，亦是教导我们“解脱生死”理解佛法佛理的师父。所以，我们需要懂得饮水思源，知恩报恩，孝敬父母，尊敬师长此为世间第二福田。

三、贫穷福田。

何谓贫穷福田，其意就是“即以一切穷苦困厄人为田，施与之能生福。”用个简单的例子来说，其就如遇你遇到乞丐一样，看到他人来行乞，给于布施，不贪求回报，自然能够获得福报，这就是贫穷福田。当然贫穷福田的范围也比前两个更广，它所包含的也更多，其只要是因贫困而受苦难的一切众生，皆在此内。

在佛教之中，僧人的袈裟亦被称之为“福田衣”。你看他一格一格，其意就等同于“田”。我们去供养三宝，供养僧众，亦是在培植福田。佛教之中福田的说法也有很多很多，如“佛田、僧田、敬田、悲田”等等。我们看很多人虽没学佛，但常年行善，经常去做一些帮助他人的事，这就是在播种福田。所谓“一切福田，不离方寸”，而方寸所说的就是心，因此我们不管播种何种福田，皆需尽心尽力。

凡人本是尘间物，心有不甘而顿悟。

问缘能有几分福，禅来禅去皆是空。

感恩阅读、分享、关注、南无阿弥陀佛！

所有图片均来自网络，只是临时作为文字辅助作用，绝对不会用于商业用途。