禅语：含灵蠢动，皆有佛性「睿智心」

万物众生皆有佛性，而能否成佛则要看是否拥有佛的智慧。此智慧并非头脑灵活之聪慧，而是对人生及尘世的领悟。唯有透彻了人生与尘世，方能得到无上的安宁。这种智慧并非与生俱来，即使是佛陀也罢，亦不是天生的博学睿智，也需要经历长达十六年之久的悟道之苦，方能“直了成佛”。所谓一念天堂，一念地狱，即是问我世人能否突破知障与烦恼障，破之，则拥有佛的大智慧；反之，则永世沉沦于红尘之中。

一、属于自己的智慧无可替代

1.天助自助者，别把希望寄托在他人身上

时至今日，吾人唯有向自立之目标努力，不可预存望人帮助之心。须知天助自助者，我能自立，然后爱我者，方能为我尽力也。——慧聪禅师

有一个人觉得生活太平淡了，于是就天天期望奇迹发生。为了让奇迹早日出现，他向佛祖祈求。

佛祖问他：“你想要什么样的奇迹呢？”

“奇迹就是我做梦都想不到，完全超出我的想象之外的事情。”

佛祖说：“我答应你了，奇迹明天就会出现的。”

这个人开始焦急地等待，但是很多天过去了，什么奇迹也没有发生。

他又对着天空向佛祖质问：“佛祖啊，你为什么没有给我奇迹呢？”

“我早就给你奇迹了呀。”天上飘来佛祖的声音。

“我怎么没有看到呢？”

“其实你天天都生活在奇迹之中，你不是说奇迹就是你做梦都不会想到、完全超出你的想象之外的事情吗？我已经给过你了，你以为佛祖可以给你奇迹，但是佛祖并没有给你奇迹，这就是你做梦也没有想到的。这本身难道不也算是一个奇迹吗？其实你大可不必期待会有什么奇迹出现，因为除了你自己外，世界上根本就没有其他的什么可以称之为‘奇迹’了。求佛祖给你奇迹，还不如求自己给自己奇迹，”

禅语：你不能只想着借助于外力，而是要通过自己的努力，发挥出自己的潜力和能量。当你一旦放弃求助于他人这个念头，变得自立自强的时候，你就能够突破很多障碍。

2.万能的不是法宝而是智慧

修行就是修正自己错误的观念。——了空禅师

弟子快要学成下山时，师父给他出了一系列难题。他要让弟子经过九九八十一关的艰难考验。

上路之前，他给了弟子一个法宝，告诉他说：“这个法宝的用处特别大，走到哪里都要将它带上，它可保佑你逢凶化吉、遇难呈祥。”

弟子恭敬地谢过了师父，然后下山出发了。

这个法宝果然是名不虚传，多亏有了它，他得以安全的渡过大河，顺利的越过沙漠，他还靠它战胜了严寒，打败了酷暑。用这个法宝，弟子顺利地度过了前面的八十个难关。

第八十一关是一座险峻的大山，弟子仍然希望这个法宝能够给他一身轻功，让他轻松地爬到山顶，最初法宝似乎还有作用，但是爬到半山腰的时候，他遇到了一个悬崖，这个悬崖比他高出几个头，无论他怎样使劲都爬不上去，有几次差点都要上去了，但是由于身上的法宝太过沉重，反而妨碍了他的行动。

整整三天三夜，他都在悬崖下面徘徊，心中不由对师父产生了怀疑。

正当这个时候，师父出现了。

师父问他有什么难处，弟子说法宝不灵了。

师父笑说：“看来你还没有完全学会我的奥妙啊。法宝，法宝，能大能小。就拿今天说吧，你为什么不用它当成垫脚石，却将它当成是包袱背着呢？”

禅语：在任何时候，都要善于开动脑筋，学会变通，充分利用一切可以利用的资源，而不要让它们成为我们前进道路上的绊脚石。

3.当头棒喝其实是爱的真谛

夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会教我们，指示我们的，这才是良师，有了他们我们才会进步。——天音居士

有一个学僧从定州禅师那里（北宗神秀门下）到鸟臼禅师门下去参学，鸟臼禅师问他说：“定州和我这里，相较之下有什么不同呢？”

学僧回答道：“没有什么特别的不同之处。”

鸟臼禅师听后很不以为然，立刻发挥马祖门下的大机大用，说道：“如果没有什么特别不同的话，那么你就没有必要留在这里学习了，还是回原处去吧！”说完，便一棒挥打过去。

学僧回答说：“如果你真的具有使棒的眼光，应该要先看清楚了人再打，虽然是禅棒，也不可以随便打人！”

鸟臼禅师道：“我今天发现了一个真正值得我打的人！”

说完后又重重地打了学僧三下。

学僧被打以后，立即回头要走，心想：大名鼎鼎的鸟臼禅师的能耐，也不过如此罢了，禅门棒喝，尚未入道，怎么能乱打？

鸟臼禅师见学僧要走，说道：“就算是盲棒，也应该有心甘情愿接受的人呀！”

学僧听完后，于是便又转过身去，以宾位的身份说道：“棒子在您的手中，我有什么办法呢？”

鸟臼禅师道：“如果你这么想，那我就将棒子交给你。”

学僧听完后依言走过去，夺过鸟臼禅师手中的棒子，并朝鸟臼禅师打了三下。鸟臼禅师露出害怕的样子说道：“屈棒！屈棒！”意思是说，真是太委屈了，真是太委屈了。

学僧立即针锋相对地说道：“虽然是盲棒，但是也是有心甘情愿接受的人啊！”

鸟臼禅师终于说道：“对于这样优秀的人才，随便使棒，实在是很对不起。”

学僧听了之后，立即礼拜下去。

鸟臼禅师立即大喝道：“这就算了吗？”说后，又是一棒打了过去！

学僧不禁跪下来说道：“使得好！使得好！原来打就是亲，骂即是爱！”

在如此的棒下，师徒终于契合。

禅语：我们非常不了解禅师们为什么要使棒，原来他们彼此是在棒下说法，较量禅功，使的不是盲棒，而是慧棒。你越是打我，我越是感谢你。你打得对，我礼拜你；你打得好，我长跪你。原来真的是打是亲，骂是爱啊！

4.关键时刻，最不需要的就是墨守成规

凡人多为境碍心，事碍理，常欲逃境以安心，屏事以存理。不知乃是心碍境，理碍事。但令心空境自空，但令理寂事自寂。——唐·黄檗断际禅师

两个儿子长大了，他们的父亲富翁却老了。

这些日子富翁—直在苦苦思索，到底让哪个儿子继承遗产？富翁实在无法确定。最后，他只好向晦明禅师请教。

晦明禅师灵机一动，找到了一个考验他们的好办法。

他让富翁锁上宅门，将两个儿子带到一百里外的一座城市中，然后给他们出了一道难题，谁答得好，谁就继承遗产。

晦明禅师交给他们一人一串钥匙、一匹快马，看他们谁先回到家，并将宅门打开。

马跑得很快，因此兄弟两个几乎是同时回到家中的。但是面对紧锁的大门，两个人都犯愁了。

哥哥左试右试，苦于无法从那一大串钥匙中找到最合适的那把。弟弟呢，则苦于没有钥匙，因为他刚才光顾了赶路，钥匙不知什么时候掉在了路上。

两个人急得满头大汗。

突然，弟弟一拍脑门，想出了一个办法，他找来一块石头，几下子就将锁砸碎了，他顺利地进去了。

继承权当然落在了弟弟手里。

禅语：人生的大门往往是没有钥匙的。在命运的关键时刻，人最需要的往往不是墨守成规的钥匙，而是一块砸碎障碍的石头。

5.每个人都是独特的自己

外我无身是大身，若留净土即留尘。然灯吩咐庄严地，挂角羚羊何处寻。——南怀瑾

新寺院落成以后，老和尚告诫小和尚，让他自己动手塑佛。

小和尚请教老和尚，是否应该找来一个佛像来照着塑。老和尚说：“不用，照着自己的模样塑就可以了。”小和尚说：“师傅可以，我的模样就算了吧。”

老和尚笑道：“我照你塑，你照我塑就可以了。”

小和尚非常迷惑不解。老和尚又道：“心表如一，言行一致地把自己当成佛，塑成佛，自己就成了名正言顺、心安理得的佛了。你我的德行和模样都可以塑佛，世界上还不平添许多向往成佛，可以成佛之人吗？”

无论哪尊佛，当初也都只是普普通通的人而已，他们是由于用心修行才逐步把自己塑造成佛的。只要真诚的修行、一心向善，终究会成真佛的。

禅语：每个人都可以塑造出一个独特的自己，不要和别人攀比，你就是你，为什么不可以自我称佛呢？因此“不慕他佛，塑照自身”。

6.再多的金钱也比不上自己的智慧

自助而后人助，人助而后天助，唯人助天助究竟不如自助。——西汉·扬雄

有个人因为非常笨，因此很穷，可是他运气很好。

一次下雨的时候，围墙被雨冲倒了，他居然从倒了的墙里挖出来一坛金子，因此他一夜暴富。可是他依然很笨，他也知道自己的缺点，于是就向一位禅师诉苦，禅师告诉他说：“你有钱，别人有智慧，你为什么不用你的钱去买别人的智慧呢？”

于是这个愚人就来到了城里，见到一个僧人，就问道：“你能把你的智慧卖给我吗？”僧人回答说：“我的智慧非常贵，一句话值一千两银子。”

那个愚人说：“只要能够买到智慧，出多少钱我都愿意！”

于是那个僧人对他说：“遇到困难不要着急处理，向前走三步，然后再向后退三步，往返这样三次，你就能得到智慧了。”

“智慧”难道就这样简单吗？那人听后将信将疑，生怕被僧人骗了他的钱。僧人从他的眼睛中看出了他的心思，于是就对他说：“你先回去吧，如果觉得我的智慧不值这些钱，那你就不要再来了，如果觉得值，就回来给我送钱来！”

当天晚上回到家中，在昏暗中他发现自己的妻子居然在和另外一个人睡在炕上，顿时勃然大怒，拿起菜刀准备将那个人杀掉，突然想起白天买来的那个智慧，于是前进了三步，然后后退了三步，各三次，正走着的时候，那个和妻同眠者惊醒过来，问道：“儿啊，你在干什么呢？深更半夜的出来！”

愚人听出是自己的母亲，心里顿时暗暗吃惊：“如果不是白天我买来的那个智慧，今天就错杀了自己的母亲！”

第二天，他早早地就将银子给那个僧人送去了。

禅语：与其相信你的金钱，倒不如相信你的智慧；与其寻找金钱，倒不如寻找智慧。

7.智慧的光芒不会被外表所掩盖

不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。——天音居士

司马禅师想要找一个人到大沩山去做住持。

他下令敲钟全寺僧人集合，然后宣布说：“你们中间谁能当着大家的面出色地回答我一句话，我就让他去大沩山做住持。这里的每一个人都有机会，但是这要看你们的本事了。”

司马禅师拿起一个净瓶，说道：“这个不是净瓶，是什么呢？有谁能够回答？”

众僧抓耳挠腮，面面相觑，明明是净瓶，却不能称之为净瓶，那能称之为什么呢？华林和尚也非常的不知所措。

这时候，一个蓬头垢面的和尚来了，他说：“让我来试一试吧！”众人一看，原来是寺内专干劳役的杂务僧，大家都哈哈大笑起来，说道：“烧火做饭的，居然也想要试一试！”

司马禅师问道：“你叫什么名字？”

和尚沉静地答道：“灵佑。”

于是灵佑和尚就走上前去，从禅师手中接过净瓶，放在地上，然后一脚将它踢出了院墙，转身就退了回去。

司马和尚惊喜地叫起来：“这正是大沩山的住持啊！”

既然不是净瓶，那就一脚踢翻好了，何必说那么多呢？众僧看到了灵佑深得禅机，个个都心服口服。后来灵佑和尚便去大沩山做了住持，创立了中国禅宗五大宗派之一的沩仰宗。

禅语：智慧是穿不破的衣裳；智慧的光芒是没有办法掩盖的。

8.智慧是偷不走的宝藏

万斛珠量斗富豪，江山无主月轮高。娑婆泪海三千界，争入空王眼睫毛。——南怀瑾

有个小偷到一座寺院里去偷东西，但是寺院中根本就没有什么值钱的东西值得他去偷，他感觉很无奈，正想要转身离开的时候，突然听到有人叫道：“朋友，走的时候请顺便关一下门！” 原来无相禅师正在床上睡着，他只是一直没有说话罢了，在那个小偷要走的时候才告诉他将门关上。

小偷听到有人说话，吓了一大跳，但是当他听到禅师的声音，叹了口气说：“难怪这么穷，懒惰到这种地步了，连门都要让别人去关，怎么会有值钱的东西呢？”

无相禅师听到小偷这样说就回应道：“你这样说就太没有道理了，难道让我用自己的辛苦钱买东西给你偷吗？做小偷到了你这种地步实在是无可救药了！”

小偷觉得遇到这种和尚，自己非常倒霉，有什么办法呢！什么也没有说，转身走了。

无相禅师悟道多年，脑海中的东西是最有价值的，但是小偷却认为这里没有什么东西值得他偷。无相禅师拥有的是小偷不感兴趣的东西，那些东西对禅师来说是无价宝藏，对小偷来说，却是完全没用的东西。

禅语：世上只有智慧和想法是别人没有办法偷去的，也是最有价值的。

9.相信自己，活出一个真实的自我

信赖你自己，除了自己之外，还有谁能做你的依靠。——至真居士

禅的故事往往会出人意料，超乎常理，在中国古老的禅故事中，有这么一则耐人寻味的小故事：

从前，有一个穷汉去拜访亲戚，受到亲戚的热情款待，最后喝得酩酊大醉，在座位上酣酣睡去。正好那位亲戚因为公事，必须要立即外出，眼看着那个穷亲戚醉得不省人事，就将价值非常昂贵的宝珠缝在他的衣服里，匆匆离开了。

这个穷汉已经是烂醉如泥了，哪知道这件事情呢。醉醒之后，他也起身到国外去了。他仍然一贫如洗、生活潦倒，仅仅能够糊口而已。

这时他仍然不知道自己衣服里藏有价值连城的宝珠。后来，在—个偶然的机会中又碰到那位亲戚。对方看到他衣衫褴褛的样子，不禁叹息说：

“你真是个傻瓜，为了衣食而费尽心机，这到底是为了什么呢？从前，我还认为你生活得非常舒适，因为那年你来我家中的时候，我曾将把一枚价值连城的宝珠缝在你的衣服里面。原本想你会从此而富有起来，可是你却毫不知情，一直为了衣食而奔波劳碌！”

禅语：曾几何时，佛将一切智慧送给世人，可惜大家却不知不觉，仍然在劳劳碌碌、糊里糊涂地奔波在人生的旅途之中。我们每个人的自身都有独特的气质和魅力，不要终日哀叹命运不济。应该活出一个真实的自我。

10.不要过于执著自己的念头

今日的执著，会造成明日的后悔。——净空禅师

伟大的佛陀四处布道，声名远扬，长爪梵志非常不服气，于是专门找到佛陀的门前．要和他一决高低。比赛前，长爪梵志对佛陀说：“我的观点如果被你驳倒，我就砍掉自己的头颅，以后永远不会再来打扰你！”

听了他的话以后，佛祖安详地问道：“你的观点是什么呢？”

长爪梵志昂起头，骄傲地说道：“我是个怀疑论者，不相信任何观点！”

佛祖感叹众生的迷惑和执著，慈悲而怜悯地注视着他，问道：“这个观点你接受吗？”

长爪梵志一时还没有反应过来，以为佛祖是在敷衍他，于是就非常生气，站起身拂袖而去。走到半路上，他突然省悟过来，对弟子们说：“哎呀，我已经输了！君子一言，驷马难追，我应该回到佛陀那里，砍头向他谢罪！”

弟子们纷纷劝告道：“师父！您英明一世，也算很有名气，何必因为这样一件小事就断送了性命呢？”

长爪梵志慨叹道：“世俗的那点名气算得了什么啊！我宁可在智者面前砍头，也不愿在庸人面前获胜！佛陀是真正有大智慧的呀。”

说完之后，长爪梵志带着他的弟子回到了佛陀那里，为自己的狂妄向佛陀谢罪。佛陀饶恕了他的罪过，并礼貌地接待了他。于是，长爪梵志连同五百个弟子一起皈依了佛陀，并最终修得了正果，成为了阿罗汉。

禅语：不要自以为是，也不要对自己过于执著。在世事面前，我们应该明辨是非，虚心向他人学习，并不断进行改进。只有这样，我们才会不断地发展壮大，并能最终成就大业。

二、智慧要从自己的内心去发掘

11.头脑灵活些，换个角度去思考问题

不可只依据逻辑、推论、或事物的外表来决断事理。——净空禅师

一休是聪明的化身，也是日本著名的禅师，他不仅机智过人，而且有很高的禅功。在他还是一个小沙弥的时候，便已是初露锋芒了。

有一次，一位信徒给师父送了一瓶上好的蜂蜜，师父视之为珍宝，每天饭后都会吃上一点点，细细地品味，但是这却被细心的一休看出了门道。他很想尝一尝却苦于没有合适的机会。

这天机会终于来了。师父因有事外出，但是怕一休会偷吃蜂蜜，于是临走之前就拿出蜂蜜对一休说：“一休！信徒送来的这瓶东西是毒药，毒性非常的强，非常危险，你千万不要碰它！”

一休心里非常清楚，这是师父怕自己偷吃，故意来迷惑他的。等到师父走了以后，一休毫不客气地将整瓶蜂蜜都吃光了，味道真好！好吃极了！一休赞不绝口。可是等到师父回来怎么向他交代呢？一休灵机一动，顺手又将师父最心爱的玉兰花瓶打得粉碎。

当师父办完事回来，还没有走进门就听到有哭声，他边想边往里走，却发现一休正躺在地上号啕大哭。师父刚要开口问他怎么回事，一休却哭得更凶了，边哭边对师父说：“师父！我犯了不可饶恕的错误。”

“你究竟做错了什么事啊？”师父非常纳闷地问。

“师父！我把您心爱的花瓶打碎了！”一休一边抹眼泪一边说。

师父看见果然非常心疼，忍不住埋怨道：

“一休，你怎么这么粗心大意，把那么贵重的花瓶给打碎了呢？”

一休见师父只顾心疼花瓶，于是又忏悔道：“师父！我知道将您那宝贵的花瓶打碎了罪不可恕，因此想要以死来谢罪：因此我就把那瓶毒药全吃下去了！”说完又开始号啕大哭。

禅语：当形势于己不利的时候，换个角度去想办法，也许会起到意想不到的效果。