佛陀拒绝天神送来的美女，难道意志力不如柳下惠？

“色即是空”，实际上佛陀的意志力远超常人，他甚至已经看破了美女的“相”，所以根本不需要动用意志力去抗拒诱惑，这就是釜底抽薪的力量。

佛陀看美女的时候，看到的不是“一个”，而是“一堆”。因为在佛陀看来，万事万物都不是单数形式，只有复数形式。“堆”在佛教里有专有名词，叫“蕴”，蕴藏的蕴。

色即是空

比如《心经》里的第一句，“观自在菩萨行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空”。就是在说，观世音菩萨在发动般若智慧的时候，看到的是“五蕴皆空”。“五蕴”分别指是：色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴。

其中，只有色蕴是物质世界，另外四蕴都是精神世界。

而物质世界里的一切，都是因缘和合的产物，不稳定、不能自主，本质上都是“空”。所以《心经》里才有那句名言：“色不异空，空不异色；色即是空，空即是色”。

当然，这里与“空"对应的“色”，不是特指女色，而是泛指一切物质。

美女也是物质？自然是，美女是由骨、器官、血肉构成的，美女的形象就是色相，而“空”才是本质。但你要看到“空”，就要先把单数看成复数，把一个整体分解成无数的局部。

只有做到这一点后，你眼里的美女就会忽然变成一堆人肉“杂碎”，也就是无数个在因果律的支配下的细胞。

和尚打坐时在想什么？

虽然道理已经明白了，但是一看到美女，还是不免会动心怎么办？这很正常，因为要做到“色即是空”，是需要经过大量反复训练的，就比如佛教的打坐修炼。

我们都知道和尚会打坐，他们坐在那里一动不动，不声不响，但他们心里在想什么？打坐的目的是什么？可能各不相同。

打坐是佛教的一种很基础的修炼方式，虽然身体一动不动，但心理活动却非常丰富。比如当我们看到两个和尚，用同样的姿势打坐，可不要以为他们是在做同一种修行。

因为心理活动不同，就意味着修炼的方式不同，这从外表一般是看不出来的。

比如禅法的“不净观”，就是基本功的一种，如果能把这门功夫练成，那之后再看见美女，就能像佛陀一样只看到革囊众秽了。即便我们普通人不想成佛，也可以借用这个方法，来治疗“失恋综合征”。

“不净观”

什么是“不净观”呢？看字面意思就能猜到八九不离十，就是“看人是一种极其航脏的东西”。那到底有多脏？佛教经典《大智度论》列举了人的“五种不净相”。

第一种“生处不净”，每个人都是妈妈生的，妈妈的肚子里又有屎又有尿，就等于胎儿十个月一直都在屎坑里待着。

第二种“种子不净”，精子和卵子都是淫邪的产物。

第三种“自性不净”，身体本就是混着屎尿的杂碎汤。

第四种“自相不净”，眼睛生眼屎，耳朵生耳屎，鼻子生鼻屎，流出来的都是脏东西。

第五种“究竟不净”，死了之后照样脏，火葬之后变成灰，土葬之后变成虫子屎，水葬之后被泡烂，怎么样都恶心。