佛陀最后一世：维莎诃被赶出婆家，“把我那八位亲戚请来”

在维莎诃的生活琐事中，曾经发生过一件小事。

一天深夜，她听说她饲养的一只母马在马棚里生下了一只幼马，她立刻带着侍女，手提灯笼来到马棚，尽心周到地照看好马的一切所需。

她的公公是尼键陀一若提子的忠实信徒，曾邀请了许多赤身裸体的行僧来家做客。他们到了以后，维莎诃被喊过来给这些所谓的阿罗汉行礼。一听说阿罗汉，她欣喜万分，赶忙来到大厅。

但是，她看到的却是一群不知礼仪的裸体苦行僧，这对维莎诃这样有教养的女士来说，这种情景是无法忍受的。她当面责怪了她的公公，没有招待他们，就回到自己房间。

裸体苦行僧们被大大的激怒了，指责富者把乔达摩的女弟子带到家里，要求他把她立刻从家里驱逐出去，富者只好言安抚了他们。

一天，维莎诃的公公坐在一只昂贵的椅子上，开始用金碗食用甜米粥。

正在这时，一位比丘进来乞食，维莎诃正给她的公公扇着风，没有告诉他来了一位比丘，而是不声不响地移开身子，好让他看见比丘。可虽然她的公公已经发现了比丘，但仍然装作没有看见，继续吃着他的饭。

于是，维莎诃很有礼貌地对比丘说： “走吧，尊敬的先生，我公公吃的是无味的饭食。”

无知的富者误解了她的话，恼羞成怒，叫人把碗拿开，又令人把维莎诃赶出家门。但维莎诃得到一家人的喜欢，没有人敢碰她一下。虽然维莎诃很有修养，但她不会接受这样的对待而毫无反抗，哪怕是她的公公。

于是她彬彬有礼地说: “父亲，这不是我应该离开你家的充分理由，我不是你从货摊上买来的女佣，父母健在的女儿不会这样离开婆家，正因如此，在我来这里之前，我父亲曾召集八名亲戚，把我托付给他们，对他们说: 如果我女儿有任何缺点，你们要调查清楚。”

“你现在去告诉我那八位亲戚，让他们来调查我是有过错还是无辜。”

她无知的公公竟然同意了她通情达理的建议，把八位亲戚召集起来，说：“当我坐着食用金碗盛装的甜米粥时，这位姑娘却说我吃的东西不干净。”

维莎诃为了证明她的无辜，陈述道：“我讲的不完全是这样，当时有一位比丘站在门口乞食，我公公理也不理，独自食用甜牛奶米粥，我想：我公公今生没有行善，只消受过去所得福报。于是就对比丘说：走吧，尊敬的先生，我公公在吃无味的食物。我又有什么错呢？”

就这样，维莎诃从指责中解脱出来，她的公公自己也承认她没有错，但是怀恨在心的富者又一次指责她在深更半夜，曾同男女侍从去了屋后。

维莎诃解释说，她这样做是为了照看临产阵痛的母马。

八位亲戚们评论说，她们高贵的女儿做了侍女也不愿做的可敬之事。这样，维莎诃又从指责中获释。

但是她报复心强烈的公公不会善罢甘休，总要绞尽脑汁，找出她的过失。这一次，他发现了本不是她过错的缺点。他说，在维莎诃离家之前，她父亲曾给予她忠告，“内火不外传”，但是维莎诃把火传给了与我们为伍的左右郊居，这是她的错吧？

面对公共强词夺理地责问，维莎诃利用这个机会，详细解释了当初父亲的忠告，从而使富者哑口无言，再也找不出任何可指责之处。

虽然证实了自己的无辜，但自尊的维莎诃此时希望离开这个家，正如她当初被命令离开一样。

而她的公公彻底改变了对维莎诃的态度，他请求得到他儿媳的宽容，请她原谅自己因无知而所说的一切。

富有忍辱精神的维莎诃，以真实的佛教精神原谅了他，但条件是，他要给予她绝对的自由，让她根据自己的喜好过她的生活。她的公公乐意地接受了这一要求。

于是，维莎诃毫不迟疑，即时邀请佛陀来家应供。

佛陀应供后，讲解佛法，富者坐在门帘后面，聆听佛陀所说之法。说法结束时,他即证斯陀含果。他的儿媳使他步人解脱正道，为此他对她感激不已，情真意切地说：他以后将把维莎诃当成自己的母亲看待。

第二天，佛陀又来到她家，这次她婆婆听闻佛法后，即证第一圣果。由于她的机智、智慧和忍耐，她逐步成功地把她丈夫一家转变成一个幸福的家庭。