人有贫富贵贱，怎么来的?自己业力所现的。你这一生富贵，我这一生贫贱，我们的业不一样。造化不捉弄人，造化大公无私，我们真的不知道，自作自受。这个经对我们的利益太大，把这些问....

问题：　　师父，念经念错字和念少了字，还有功德吗？ 传智法师：　　有功德的，但不够圆满，所以一般佛经在后面都印刷有补阙真言，每次念经后念三遍。补阙：补，就是不够的，阙，就是缺少的，把它....

　　《普贤行愿品》 殊胜的功德....

什么是真？什么是假？- 　　话头，参话头，话头是什么？当你没说话、没作意、没有语言那个前头是什么？心是什么？这就是所参的话头，此部经须菩提问佛：云何住心，云何降伏其心？我....

佛跟我们说“烦恼”三大类。根本的——“无明烦恼”，“无明”就是迷了，不清楚，不明了了，这就是最微细的念头，我们不知道。佛的智慧在，如如不动，“真心”就现前;阿罗汉现前了，....

避免造恶的言谈 　　「要成佛，要有大福报，大福报，从慈悲而来。」 　　学佛要有这个觉悟，不要有一个我～ 　　众生就是我，老人就是我，狗就是我 …… 　　只要你一切都为众生，就是为你....

现代人不好度，你要是以善心、真心去对待他，他马上就怀疑你有什么企图?你有什么用心?立刻就提防。你能怪他吗?不能。为什么?今天整个社会一切众生都失掉信心，不但对别人不相信....

什么是了脱生死？　　众生所认识的世间诸法（包括因果、轮回及业障等事），就如同在灯光昏暗之下，把绳子误认为是蛇的状况一样，这条「妄蛇」就是「诸法」的最好比喻，这「妄蛇」是虚妄....

问：《印祖文钞》里我似乎记得念佛要念得心佛不二、心佛两忘。如何理解心佛两忘的“忘”，还有“念而不念，不念而念”？请开示。 大安法师答：建立信愿之后，我们....

于是我们就想到，我们想诵经、念佛给别人回向，这有功德，是不是真的有功德?我们拿什么回向?为什么天天回向、常常回向，还有很多冤亲债主跟在身边?古人回向有效果，今人回向好像效果....

我看到同学能够放弃自己的成见随顺别人，这是我们念佛修行一大进步，随顺。帮助一切众生破迷开悟，如果用这个工具搞贪瞋痴慢、搞名闻利养、搞五欲六尘，这个工具不好，这个工具把你送到阿鼻地狱。我知道它是工具，众生迷惑了，自性性德、智慧做不了主，那就造无量无边的罪业。佛在大乘教里面常讲，「一切众生本来是佛」，我就晓得我是佛，我本来是佛。依照经典来思惟，经典是已经回归自性的人他们的报告。....

学佛要方方面面兼顾好，例如现在外面有人在上班，我们喇叭不要太大声，听得见就好。因为你要瞭解公共空间有它自己的规范，我们就配合。所以虽然我们有个好心，但各位这个要兼顾好，这....

三衣依佛教戒律的规定，比丘所可拥有的三种衣服，谓之三衣。即：僧伽梨、郁多罗僧、安陀会。此三衣总称为支伐罗。由于三衣依规定须以坏色（浊色，即袈裟色）布料制成，故又称为袈裟....

出钱建寺院有什么好处？点光明灯有何好处？　　释迦牟尼佛在世时，给孤独长者建祇洹精舍，让佛陀说法，还未建好时，一天舍利佛去看，并说：「你的佛堂还未建好，但天上的宫殿已为你建好了。....

在家居士可不可以看《楞严经》或者《妙法莲华经》等？另外在家居士白天忙，晚上可不可以念《地藏经》？　　答：这都是可以的，都非常好。在家居士能看《楞严经》，必然我们会生起正念，....

般若波罗蜜多心”这个“心”是用来比喻《心经》在佛法中的地位和重要性。在佛法的大乘法和小乘法中，以大乘法为究竟、为中心，小乘法虽然出三界、断见思惑、了分段生死，但....

应知如何才是犯戒？ 　　在《中阿含。思经》里佛道﹕「若有故作业，我说彼必受其报；或现世报，或后世报。若不故作业，我说此不必受报。于中身故作三业，不善与苦果受于苦报....

　　为老公念心经，菩萨真的加持为其开智慧了 　　分享我家的一件事给大家。我一直认为，真正的爱，是要将佛法传播给他，是要度化他。让其信佛念经。 　　给他人念心经，真的是非常....

人在和人相处中，最不安的就是畏惧和恐慌，所以观世音菩萨不但救苦救难，而且布施给人「无畏」。此中的意义，就如有力量的人和有办法的人，对于一些弱小无助者，给予保护说：「不要怕」;....

佛要教化的众生是什么呢？是刚强众生。我们这些众生都是刚强啊，如生牛皮，骄慢，刚愎自用，自己愚痴透顶还以为自己了不起。佛要用种种善巧方便来调伏，调柔降伏我等刚强众生。那....

佛在《地藏经》中说，如果未来世诸众生等，或者在梦中，或者在醒过来时，会见到诸多的鬼神，以及鬼神千奇百怪的形状，这些鬼神或者很悲伤，或者啼哭，或者忧愁，或者慨叹，或者是恐怖的形象，这....

　　为什么我们会被系缚？是因为我们以为人家骂“你是混蛋”可以停住、停留。实际每个字、每个词说了，就再也找不到踪迹了。就是我们不明白真相，以为那句话真有可得，那句话可住，....

《地藏经》简介，　　地藏菩萨本愿经!idha^na-su^tra ，又称《地藏本愿经》、《地藏本行经》、《地藏本誓力经》，属于地藏三经之一（其余两部经为《占察善恶业报经》、《大乘大集地藏十轮经》）地藏经收于《大正藏》第十三册。唐代实叉难陀译....

问：(píng)时还好，但急了时很难守住口业。请问法师，您是怎么做到守住口业的，教教我们吧。 　　宏海法师答：口业的确比较难守，我们说身口意业，那么我看得出你提的问题是，你很想守，可....

　　清朝时有一位克勤法师，他俗姓蒋，是湖南省湘阴人。　　他从小就体力过人，个性愚直。壮年时，投善化洪世庵剃度出家，在麓山受具足戒。　　他本来不认识字，学习早晚课诵，花费了五年才熟悉。行脚十年，游遍五岳、四大名山和种种名胜，但仍然毫无所知，跟从前一样愚直。　　六十岁时，他遇到明果法师打佛七，听到：持名念佛的功德，贵在一心不乱。如果心乱时，应当念佛，耳朵专心听，则杂念自然消除，妄想自然灭去，心得清净....