社会是大坛城，法堂供的是小坛城，生活是一部活的、讲说不尽的《药师经》。 　　小坛城是给我们实习用的，你要真正地修行，你要到社会的大坛城里面去修，那是真刀实枪地修，真干。....

「诵经」为什么有很大功德？ 　　经是诸佛菩萨的境界，时常诵读，就能由凡夫思想转变成圣人思想，便能得到很大的福德智慧，长时间的熏习，能使痛苦烦恼减少。 　　西晋....

【若多愚痴，常念恭敬观世音菩萨，便得离痴。】 　　这是三毒中的第三愚痴。 　　愚痴是智慧的反面，能把智慧的光明盖覆了而成无明。经上说愚痴能增长三毒，也是一切凡夫的生死根....

每年的农历七月份应持诵《地藏经》，因为这一月有 “七月半”、“中元节”，持诵《地藏经》时最易召感冤亲债主前来听经，这也正是《地藏经》的灵验和殊胜之处，持经发声，正起到为他....

一般来说，善根有随福德分善根、随解脱分善根和大乘善法。 　　随福德分善根就是普通的善根，没有智慧的摄持，是将来获得人天安乐的因；随解脱分善根有无我智慧的摄持，是解脱的因；大....

　“但须恳切，至诚不可潦草粗率，蒲团不可过高，高则便不恭敬”。所以印光法师他老人家，还是非常谨慎的一位高僧大德，他在事相上要求非常严。蒲团啊，就是咱们的拜垫不可过高，这是一....

抄写完的心经，该如何处置才如法？ 　　按过去传统的意义上讲，抄经、写经之所以功德如此殊胜，在印刷术尚未发达的时候，它更重要的意义：通过抄写，可以流通经典（流通、传播、弘扬经典）。....

《心经》中....

十善业中身业我们说是：不杀、不盗、不淫；口业就是：不两舌、不妄语、不恶口、不绮语；那么意业又是什么呢？所谓意业三类就是不嫉、不恚、不痴，其实嫉、恚、痴就是贪、瞋、痴。....

【原文】　　复次，善男子！言忏悔业障者，菩萨自念：我于过去无始劫中，由贪嗔痴，发身口意，作诸恶业。 　　——《华严经》 　　【注释】　　所谓忏者即是忏其前面所做的罪恶，忏是告别....

人要学会看相，下巴尖眼睛凹进去，就是没有福报啊。尤其女的，下巴一定不要尖。尖了，老年就很苦。你看看现在活跃的老年人，命好的，都是下巴长得很好的。下巴代表老年的运。 　　年轻....

　《普门品》的内容重点大致可分为三点来解释： 一、显观音宏愿　　观音宏愿，就是观世音菩萨的大誓愿。这部《普门品》的经文内容，就是显示观世音菩萨的广大誓愿的。本品经文记....

　　不论是诵经还是念佛，念完后都要念一遍“回向偈”或“回向文”。即使是做完一件善事也要念“回向偈”或“回向文”。要回向到西方极乐世界去。回向的功德越多，往生的希望....

信众问：
　　我喜欢禅，特别对老和尚的生活禅很喜欢。但往往看书的时候明白，遇到事情的时候就糊涂。请问如何能够缩短知行之间的距离，使我们的佛学修为能够逐步提高？　　宗舜法....

问：我们念佛时没有杂念，不念时还有杂念。这是工夫不到家，那么继续念佛，能否达到不念时也不起杂念呢? 　　大安法师答：你怎么知道你念佛的时候就没有杂念呢?你念佛....

“相”指的就是五阴十八界所呈现的种种表相，皆是虚妄之法，为什么这样说？因为世间一切“相”都是有因有缘才能出生，缘聚则有，缘散则灭，所以无常，既然无常所以“虚妄”，称之“缘起性....

　　大声诵读需要集中念力，端心正意，使大脑处于空的宁静状态，更有利于安心息妄，得佛加持，常见贤圣，远离鄙恶，除烦增福。会使诵读者清净明利诸善根，欣悟不可思议法，把向善的种子，在声声诵读中播种进自己的识田。....

网友：师傅，所有的病都是业力所为吗？有机会改变吗？ 　　学诚法师：不全是，病因有很多。可阅读《身病与心病》一文更深入学习。 　　网友：顶礼师父！人在生病的时候该如何安....

《心经》略讲　　假如，各位在做梦时能知道自己在做梦，那么在梦中你还会怕吗？你看到狮子你会骑上去，你看到大海你会飘过去，你是大富翁你不会太高兴，因为是梦；你是个乞丐，你不会太忧....

我们可以思考这么一件事：在古代，交通没有现在这样便利，弘法的手段没有现在这样发达，没有录音带、VCD、因特网，也没有扩音器，古代的祖师大德把佛法弘遍了全世界;古人求法也很....

　　2014 年初，我想选择一个法门长久精进的修持下去。最后决定持诵《心经》。因为《心经》易于念诵，特别适合初学，自古至今持诵者众，感应事迹数不胜数，感应之大之快不可思议！念....

　　当再次拜读《金刚经》，读到“知我说法，如筏喻者，法尚应舍，何况非法”时，似有所得，欲得之时又无所悟。法都是比喻法，像过河用的船一样，过了河就别在背着船了… 　　浮生若梦空执....

人不能没有福报，更不能没有智慧，有福报没有智慧很容易造不善的业。所以佛是把智慧摆在前面。世俗的人，福摆在前面，慧在后；佛门弟子是智能摆在前面，福报摆在后面。为什么？有智慧可....

问：遇到感情问题应该念什么咒? 　　海涛法师：不是说哪一个咒语特别有用，而是你对哪一个咒语有信心，那个咒语就有力量，都可以。最主要是信心，当然如果你问我，佛教有一....

信众问：《无量寿经》说，遇到此经就能得救，可佛为什么还要说难，要我们过火闻法？ 　　常敏法师答：为什么说难？因为它超越了通途的教法。通途教法说“诸恶莫作，众善奉行，自....