遂远离人群，住在深山老林里修道。他们都睡在石洞里，穿着野草编成的粗糙衣服，铺着野花编成的垫子；饿了就吃山林中采来的野果，渴了就喝泉水。眼睛可以洞悉一切，耳朵可以听见一切细微声音；身体可以随意飞到任何地方去；可以知道所有人心中所想的一切；可以预测数年后将要发生的事，可以了解多少年前曾经发生过的事。无论是婆罗门、佛家弟子，还是仙人、圣人、龙王及一切鬼神，　　一天夜里，提耆罗因长时间诵经感到十分疲乏。....

擅长看风水，他在湖南道州游玩的时候，发现一块地，风水非常好。正当他在仰观这块地的时候，其中一人，衣着华丽，另一人手持罗盘，四处看看说：....

补叙菩萨的行踪了。有的竟指菩萨没有灵感。知道是菩萨留偈指点，愈发深信菩萨的威力，菩萨游踪一路来到太仓，又想起观世音菩萨的种种灵迹，画一千幅菩萨法像，便去和圆通法师商议道：「我闻得观世音菩萨列代显迹，我今欲画菩萨像一千副，不知画何种宝相为宜。若问菩萨宝相，照《千光眼观自在菩萨秘密法经》上边说：第二是与愿观自在菩萨，第六是宝剑观自在菩萨，第七是宝印观自在菩萨，虔诚祷告菩萨请赐一兆，菩萨愿现何相。....

　　很久很久以前，南瞻部洲波罗奈国有个国王，名叫波罗摩达。他有两个儿子，都很聪明能干，国王也很喜欢他们。　　两个孩子一天天长大。　　有一天，小王子想：....

　　李家村有位农妇，每天早晚两次往田间送饭，总看见有个年轻的女子忽左忽右地跟随着她。问和她一路送饭的农妇们，大家都说没看见。这位农妇为此心生恐惧，整天提心吊胆。那女人竟逐渐地跟随她来到家里，但不进屋，总是在院里或墙角下徘徊。如果这位农妇向她逼进，她就步步后退。这位农妇返回原处，她却又凑了上来，总是不近不远。这位农妇意识到，这女鬼一定是自己的冤家对头。　　一天，农妇壮着胆子，站得远远地问那女人道：....

　　善待每一个长辈：父亲、母亲、公公、婆婆、岳父、岳母！朋友，人世间最难报的就是父母恩，愿我们都：以反哺之心奉敬父母，以感恩之心孝顺父母。　　媳妇说：....

　　这是一位年轻女儿写下的感悟，但是却震惊了所有父母！　　她的父母做了人生最重要的一个决定，就是拒绝帮女儿带孩子，女儿却说：....

他的父母亲生活十分贫苦，终年与床褥为伍，除了衣食以外，杨孝子实在无法负担父母亲的生活，只好冒着耻辱做乞丐了。把行乞所得食物，供养父母，倘若父母还没有吃饱，虽然自己饿得饥肠辘辘，也不敢先吃，一定要待父母完全吃饱以后，方才进食。如有美好的珍贵食品，就跪在父母的面前，很恭敬的献给双亲吃。使父母亲的衣食满足，使双亲有所娱乐，没有戏院剧场等娱乐场所，在双亲面前，一面唱歌，一面跳舞，博得双亲的欢笑。....

　　徐一鹏，是浙江省鄞县人，对父母很孝顺，家中贫苦，不得不出外谋生，在海滨一个村庄中设馆授徒。　　有一天夜间，他做了个奇异的梦，醒来以后，对主人说：....

　　过去有三兄弟，都说自己高大健壮，某次三人一起守夜，两位哥哥先睡，弟弟便独自坐着。有一只叫....

佛在舍卫城。他们在盛开着白莲、青莲等各种奇花异卉的公园里无忧无虑地嬉戏，我等大师遍知能仁释迦世尊为慈悲度化他们，一日著衣持钵去城中化缘。五百扎德沃人远见佛陀金光闪闪的身相，立即前迎世尊，供养各种花鬘，恭敬顶礼令佛欢喜，世尊展颜微笑，上照天界、下彻八寒八热地狱。地狱众生各自觉得冷暖舒适，误以为业报已尽当转生他方世界，后来知道是世尊的慈光消除了寒苦热恼，便对世尊生起极大信喜心因而转生各个天界。....

　　吴二，是江西省临川县的一个贫民，侍奉老母，极为孝顺，颇能博得老母的欢心。　　有一天夜间，梦见神对他说：....

　　帝释以无逸，得为诸天主。无逸人所赞，放逸为人诃。....

　　一日，邻近舍卫城的村庄中，发生了一件不幸的事。有位妇人抱着孩子、拿着水瓶，准备到井边汲水。当时离井不远处，正坐着一位容貌端正的男子在弹琴自娱。　　妇人听到美妙的琴音，又看到男子潇洒的身影，不禁为其所吸引，而这名男子也情不自禁地注视着妇人。一时意乱情迷、失去理智的妇人，不知不觉中竟错将孩子当成水桶，悬绑于井中，等到妇人回过神时，才发现孩子已经死在井里。妇人一时悲愤，懊悔不已，捶胸痛哭地说：....

　　据《众经撰杂譬喻》记载「二鬼争尸」的故事：比赛的结果是二鬼似乎同时到达，只能请宿在古亭的离婆多尊者作评判，这具尸体究竟该属于谁。　　离婆多尊者深知无论如何评说，稍微后来的鬼听后果然暴跳如雷，先后把离婆多的四肢、头等都吃了，稍微先至的鬼感到内疚，将尸体的四肢、头等取下，补装在离婆多身上，使他的身体恢复如初。便向佛陀请教。佛陀开导他说。....

你们应当思惟「诸法无常」的道理，若是已思惟、广布无常想，就能断尽对欲界的贪爱习气，进一步断除无明、憍慢烦恼，尽断一切贪爱也是如此！为什么修无常观的行者，能断尽对欲界、色界、无色界的贪爱执著？修无常观时；进一步思惟诸法义理。因为能善思惟诸法要义。「这些贤士因为没有修无常观，没有广布无常观想，不能洞悉诸法无常之理。你们应当修习无常观，心中便不会生起瞋恚、愚惑的念头，也更能善观诸法及其妙义。....

佛在舍卫国祇树给孤独园的时候，国中有一个女人，她生活贫穷，孤身一人，依靠流浪讨饭为生。常常看到国中王公贵戚，大小臣民，一个个都备办斋饭供养佛陀和众僧。不由心中自思：我前世罪孽深重，此生处于贫穷卑贱之中。今生遇到佛陀出世，但不能种下善良种子。　　难陀想到此处，心酸感伤，深深忏悔自责前世罪孽。于是四处讨要，也想给佛陀和众僧做点微薄的供养。她每日不停地乞讨，终于得到了一枚金钱。....

　　汉地古代有个员外，生了两个儿子，一个特别孝顺，家中事无大小，均尽心尽力而为；一个不务正业，终日吃喝嫖赌、花天酒地。后来在同一天中，两个儿子皆因故突然离世。员外万分伤心，昏厥倒地。　　他的神识离开身体后，到阎罗王那里哭诉。阎罗王听了，便命人将员外二子押至面前。员外见后喜出望外，立即要长子跟他回去，可原本孝顺的长子，此时冷冰冰地说：....

选自《经律异相》，原始出处是《日难经》。故事讲述佛陀住世之时，不肯布施，转世投生盲妇胎中，盲妇被贫寒丈夫赶出门，在破围墙生下儿子，竟然也是双目失明。小孩到前世儿子家乞讨，佛陀感知此事，大发慈悲，并且明白前世经历。华人佛教故事栏目所发文章，凡标明本生故事、佛经故事者，全都出自佛经，多数出自权威译者，文字或许不够理想，但故事却不会胡乱编造。若要考证具体情节，网友可以查看经论原文。如果不能尊重经典。....

　　如果是长辈送给你的东西，你可以拒绝吗？佛陀为什么要拒绝姨妈供养他的金缕衣呢？在佛陀看来，一切众生都是平等的，没有亲疏之分。佛陀来到故乡迦毘罗卫城游化，住在城南的尼拘律园精舍中。一天，佛陀的姨妈摩诃波阇波提，拿一件亲手缝制的崭新金缕黄色衣，要布施给佛陀。　　佛陀告诉她说：....

　　《佛本行经》中有这样一则故事：　　从前有一只长有两个头的鸟，也叫做共命鸟，两个头有着完全不同的思想。一个头叫迦喽茶，常作好想；另一个头叫优波喽茶，常作恶想。为了安全起见，它们轮流睡觉，一头睡着，另一头便醒着。　　有一天在树林里，优波喽茶在睡觉，忽然从树上飘来一朵香花。醒着的迦喽茶就想：....

　　佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘法时，有一天，为诸比丘开示：....

　　今天是四月十五众僧结夏的日子，说到安居，很多人都会想到佛陀在修罗婆国安居食马麦三月的故事，但这个故事的背后却是另有因由的。　　今天就和大家说说这段密辛因缘。　　在《大宝积经》中，净无垢宝月王光菩萨曾经问佛：....

【经文】，　　昔有愚人，主人与食。嫌淡无味，主人闻已。更为益盐，既得盐美：便自念言....

第一种良马，驾驭它来拉乘时，便能善观形势，该快或慢、是左或右，随顺驾御者的心。比丘们！又有世间良马不能惊察到往返的鞭影，但鞭杖若碰触其毛尾，则能立即惊察驾御者的想法，如果这匹良马不能注意到鞭影，也不能因碰触其毛尾而随顺驾御者的想法，要以鞭杖打到它的皮肉才能惊察，若是不能像前三种良马能觉察驾御者的心念，而要以铁锥刺身，毁伤皮肉、骨髓，才能有所警觉，驾御者必须一路牵着马车行路。....