因果报应，行善积福，作恶获灾，这三件事万万不能行持！

佛教讲“善因结善果，恶因结恶果。”善恶之果，皆在一念之间。其如有人行善，劝善，亦有人劝恶，行恶。探求究竟，到底是行善好呢？还是做恶好呢？其想必大家在当下生活之中，亦能体会得到。其行善之人，往往受人尊敬，爱戴，其作恶之人，往往遭人嫌弃与远离。

古语言“善恶终有报，天道好轮回。不信抬头看，苍天饶过谁 ”。行善积福，作恶获灾，这即是“一正，一邪”亦是“因果不空”的无上真理。正所谓“积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃。”因果报应，行善积福，作恶获灾，这三件事万万不能常行！

一、不恭“三宝”，无知自大。

在学佛路上，我们皆知“恭敬三宝”的重要性。其如去往三宝道场寺院，见到诸佛菩萨需礼拜，见到僧众需合掌问好，翻阅经藏，需先洗手等等。这些皆是心中对三宝恭敬的一种表达之法，其内心能恭敬三宝，也就代表着我们能够获得三宝加持与摄受。其如内心不能恭敬三宝，其表面上不管做出什么恭敬动作，其皆难以得到三宝的加持。

在佛教之中，有这么一句话“学佛，应以三宝为正信的核心。”即是需要以三宝为正信的核心，那么我们首先要做的是什么？就是恭敬三宝，其如不能恭敬三宝，那么何来的“正信，正行，正见，正知。”

二、毁谤“三宝”，犯五逆罪。

经言：“五逆十恶，具诸不善，如此愚人以恶业故，应堕恶道。”其在佛教中讲“六道轮回”，其六道，亦是分为三善道与三恶道。其犯五逆者，皆会堕入恶道。

学佛之人皆知，学修想要有进步，其恭敬三宝必不可少。如深入经藏，供养三宝，礼拜诸佛等等。但亦有一部分学佛之人，虽其口中往往说的很好听，我信佛，我信因果，我学佛，但却总是喜欢给自己种下一些毁谤“三宝”的重业。为何？因为自身信心不足，没有正确的知见，从而错解佛意，往往误以为一些毁谤三宝的事情，做出来之后，是对的，没有毁谤三宝。就如我们最常见的“谈其僧众闲话，损坏“法宝”等等”。

三、不恭“父母”，难行孝道。

自古有言“百善孝为先”，其孝养父母，亦是培植福报，修福纳慧的好方法。但往往最简单的修福纳慧之法，却是大家最容易疏忽，最不会去行持之事。

在诸多经藏之中，亦是告诉我们“学佛”需行孝道。其在佛教之中，对孝而言，亦是非常注重。其如学佛之人连自己父母都不能恭敬，其何谈恭敬三宝。虽在外在礼仪，动作上面显示的是“恭恭敬敬”，但其内心却并没有真正做到“恭敬三宝”。为何？因为连最基的“恭敬”父母都做不到，连最基本的孝行都没能做到。

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南无阿弥陀佛！