五百罗汉故事：武则天殷勤询问佛学的道理，仁俭却好像没听见

【见人飞腾尊者】，生活在唐代，法号仁俭。

关于他的籍贯、俗姓及生辰年月，书籍上没有确切的记载，然而作为有唐一代的高僧，他深通佛法，内心寂然清净，了却了一切疑惑和烦恼，对生死淡然处之。

因为他四海为家，居无定所，所以又被世人称作“腾腾和尚”。

仁俭最早在嵩山修学佛法，博览群经，刻苦修持，几年的功夫便掌握了佛法要旨，达到顿悟的境界。此后，他觉得多学无益，认为传播佛法，拯救众生才是僧人的职责，于是便离开寺庙，四处游方。

他带着简单的行囊，漂游于城郊村野，深入贫苦百姓中间，为他们释疑解惑，助他们脱离尘世苦难，受到百姓的尊敬和爱戴，美名很快传遍大江南北。

当时正值武则天在位，她听说仁俭的事迹后，非常仰慕，希望当面聆听他的教诲。

为此，武则天派出亲信四处寻找，最后在一个偏僻小镇访到他的行踪。武则天发下一道圣旨，将他召入宫内。

当仁俭终于出现在武则天面前时，她非常高兴，特别为他设了座位，殷勤询问佛学的深奥道理。

然而，仁俭却似乎没有听见她的问话，只是仰着脸，用木然的目光望着武则天，过了好大一会儿，才开口说道：“这就是佛的奥意，明白了吗？”武则天愣了愣，老实回答说：“不明白。”

仁俭说：“佛法的奥义只可意会，不可言传，这就是我所知道的全部。”说完,他从座位上站起身，不慌不忙地走出了大殿。

第二天，仁俭向武则天递上了十九首短歌，用简洁的文字阐述了佛教的真谛。

武则天读了之后展颜而笑，心中的疑惑顿时烟消云散。她想经常得到这样有益的启发，于是特意任命仁俭主持洛阳福先寺，以便随时召请。

仁俭接受任命后没过几天，武则天接到寺僧的报告，说仁俭已经离开了福先寺，至于去哪里了，谁也不知道。

从那以后，仁俭再也没有出现过，但是关于他的种种事迹，却一直在民间百姓之中流传。

【解空自在尊者】，原名阿目去跋折罗，祖籍北天竺。后来，他的祖先率领族人航海来到唐朝，从此定居中国。

“阿目去跋折罗”，在印度语中是不空金刚的意思，他佛学博奥，精通各种佛学经典，是历史上著名的佛教大师。

解空自在尊者自幼聪慧过人，十五岁出家为僧，拜长安大慈恩寺印度名僧金刚智为师。由于他修持用功，悟性超人，深受金刚智的器重，金刚智将五部三密之法全都传给了他。

他悉心领会，深得其中要旨，不久便成为当时有名的高僧。

公元741年，他的师父金刚智圆寂，师父的离去，让解空自在尊者非常悲痛。不过，悲痛没有使他精神消极，反而促使他下定决心去完成师父的遗愿。

他料理完师父的身后之事，立刻动身去了广州，然后再从广州乘船前往印度，踏上探求佛法真谛的征途。

到达印度之后，他遍访当地的名寺，与著名的高僧交流佛理，并潜心钻研佛学经典著作。整整五年时间他都与青灯黄卷做伴，沉浸在静默的修行之中。

公元746年，尊者返回长安，这时他已经是大有所成，比去印度之前功力不知又精进了多少倍。长安的僧人和百姓对他无比崇敬，以听到他的说法而感到荣幸，甚至皇帝也亲自请他讲解佛法。

尊者后来迁居大兴善寺，在那里主持佛教事务。

公元774年，解空自在尊者在长安圆寂，长安的百姓对他的离去深感痛惜，家家以香烛供奉。