佛陀传递的智慧：宽容对待，微微一笑，默默走开

佛陀从证道之后，到涅槃之前，都一直在做事。

他每日清晨眼睛一睁，就想着争分夺秒地利众、教调弟子、以身作则。甚至，在临死之前的那一刻，他还度化了一个老婆罗门。

很多时候，佛陀都是专门去找弟子的。他在菩提树下的金刚座那儿证道之后，就立刻到鹿野苑去找弟子。佛陀为了度化弟子，走了很多地方。

他这是精进做事，但不执着结果。

在提婆达多的煽动下，佛陀的绝大部分弟子都走掉了，但他仍然非常安详地托着钵，沿着灵鹫山上来下去，他根本不在乎自己有多少弟子。

这对别人来说可能很重要，但是对佛陀来说不重要。

心如虚空，不著一相，自然心里没有任何牵挂。

佛陀做而不执着于做，在明空无执的境界中，可以做无数的事，可以非常精进地做事，心里了无牵挂。

不过，佛陀仍然让大弟子舍利弗，去救度那些被提婆达多带走的弟子。因为，他希望弟子能够走上正路。有六群恶比丘专门跟佛陀作对，但佛陀一直约束着自己的僧团，让大家不要理睬他们，默默地远离他们。

其实，要是佛陀收拾这些恶比丘，是很容易的，因为，当时有许多国王都在护持佛陀。如果按当代人的做法，只要佛陀使个眼色，国王就会把这六群混混给收拾掉。

大概一千多年后，还有人信仰提婆达多，在有些人眼中，提婆达多或许也不算恶比丘。因为，他只是见地跟佛陀不一样，了义地看来，双方都很好。

比如，提婆达多只是提出了五条非常严酷的苦行：

• 终生日中一食

• 终生住在树下

• 终生着扫粪衣

• 终生住在坟堆之间

• 永远不住精舍

这不符合佛陀提倡的中道，但很多人认可提婆达多，觉得这种苦行更重要。所以，了义地看来，提婆达多只是衬托了佛陀的伟大。

以前、现在、未来，我们都会碰到一些跟我们观点不一样的人，不妨我们也试着像佛陀那样，宽容对待，微微一笑，话不投机就默默走开。