烦恼很重的人适合学佛吗

  问:烦恼很重的人适合学佛吗?  达真堪布答:佛法就是对治烦恼的,烦恼重更应该学佛。若是你没有烦恼、习气,不造恶业,你就不用进入佛门,也不用修持佛法了。正是因为你有烦恼、有习气,每天都在造业,所以你才需要进入佛门,需要修持正法。如果刚开始就拿佛菩萨的境界衡量自己,要求自己,这是给自己施加压力。通过佛法,通过修持,改变自己的心相续,改变自己的思想和行为,这是有过程的。....
2023-07-02
烦恼很重的人适合学佛吗

如何对佛菩萨上香

如何对佛菩萨上香?  于佛之身所依(诸佛之雕塑、画像、照片)、语所依(佛经、论等)及意所依(佛塔)前:整齐安置摆放供养。水碗、鲜花、明灯及其他供品,  一边念诵【皈依文】,一边顶礼三遍,点燃一根香,掌间持香,而后将其放入香炉。香炉可选用金、银或铜质,随其所宜,右膝着地恭敬下跪,或结跏趺而正安坐。双手合掌,放于胸前,花数分钟。纠正动机,观想自己面前虚空,安住全部诸佛、菩萨,然后,徐徐念诵以下偈颂。....
2023-07-02
如何对佛菩萨上香

传喜法师:承担起世界的精神就是大乘精神

承担起世界的精神就是大乘精神,  文/传喜法师,  月溪禅师,非常著名的一个特点就是身负一把古琴,他一生无论讲佛法还是云游天下。都对这把琴爱不释手,形影不离。返程那天,我们去拜访了月溪禅师创建的寺庙——万佛寺,一路没有通车。要爬半小时的山,这在香港较为少见,沿山是五百罗汉相迎。罗汉的背面还写着法语:其中很多是月溪禅师的法语“  尤其那句。大乘精神就是承担起世界的责任”我们(p....
2023-07-02
传喜法师:承担起世界的精神就是大乘精神

佛教中的八难是指什么

  八难是障碍众生闻法修行的八种厄难,比如地狱道、饿鬼道、畜生道,在三恶道里面受苦都来不及,没有机缘见佛闻法修行。这是三恶道的三种障碍,再就是生到无想天,他也不可能闻法修行,这是属于色界第四禅的无想天,不能闻佛说法,他就没有出离之心。不能闻佛说法修行,  第六难是指人间的盲聋喑哑难,障碍他见佛闻法修行,但是他都是属于世间的知识技能的范畴,所以他就对出世间的佛法,他越难具备宗教信仰,越不会来修行。....
2023-07-02
佛教中的八难是指什么

一切业里面最善的是念佛

  我们六道凡夫,什么叫造业,起心动念就叫造业,我们六根接触外面六尘境界,造的业叫做净业,恶业果报在三恶道,染污我们的真心,心动就造业,把起心动念转成”修心难,而念佛这个法门,把一切妄念转变成一念,这一念“这一念的功德无量无边,把所有的妄念,归到一个妄念,多念一声佛,就是消业障”学佛的人要能转境界。不要被境界所转,被境界所转的是凡夫,念佛能转境界!转境界就叫消业障,如果声声佛号都能转境界!....
2023-07-02
一切业里面最善的是念佛

为何藏地人人都拿转经轮

转动解脱转经筒唐多括罗,可消除宿世所积罪障,处身心疾病、饥馑、牢狱、刀兵、怨敌等八万四千违缘障难。若有善信男女等发心转动解脱转经筒唐多括罗,即等同于持诵唐多括罗中所有经咒无数万亿遍,现世可得诸事如意,十方一切诸佛及无数龙天护法恒常佑护。解脱经轮安置在高处:风所飘处众生皆可解脱“若以火力转动经轮者,众生皆可解脱,若于河流、池沼、溪间等处以水力转动经轮者,鱼、虾、蟹类悉可往生极乐世界……仅以手触。....
2023-07-02
为何藏地人人都拿转经轮

如何看待寺院佛像被毁

如果佛陀及三宝真的有无与伦比的力量?为何寺院及佛像又会在战争及天灾中被毁呢:佛像等圣物被毁。佛法开示无常之理,世俗的人、事及物也是如此,即使本师释迦牟尼的应化色身。也在二千多年前示现入灭的现像,世界上的圣物。是令众生积聚福德资粮的福田。众生能藉著对它们观仰、顶礼、供养及绕行等修持而积集成佛的资粮,取决于众生的业力及福德因缘,如果众生没有足够的福德,供著一尊世上最神圣的佛像。....
2023-07-02
如何看待寺院佛像被毁

昌义法师:坚定信愿念佛得度

  念佛人称之谓净土行人,净土行人必须要把我们净土这一法知道的差不多,深信净土法门,这个法门称之谓三根普被,为什么诸佛也要用这个法门,他不能圆圆满满的普度一切众生,为了圆满普度一切众生。必须要弘扬念佛法门,九法界的众生他想成佛。净土法门称之谓三根普被,又明确地认识了净土法门。这是成佛的福报,都是语重心长、慈悲地开示我们,  我们修学佛法,是因为认识到净土法门。....
2023-07-02
昌义法师:坚定信愿念佛得度

工作如何不手忙脚乱?

人不可能离开工作,而且愈是有理想,愈是对生活保持积极态度的人,工作愈是做不完。但是,你还要有本事活得很愉快,否则,这个人需要你照顾,那个人需要你关怀,这件事要马上处理,那件事也要....
2023-07-02
工作如何不手忙脚乱?

地藏菩萨传奇:到中国听到的第一句话,居然是新罗语

甚至沿海的一些大型寺院还设立了专门接待新罗求法僧的“登州是大唐与新罗、倭国人员贸易往来距离最近、最安全的航路,沿海岸南下前往楚州、扬州、明州(今宁波)经商,朴望乡几乎每天都会站在岸边一块突兀而出的海角悬崖上,为故土来宾接风洗尘的朴望乡未曾饮酒心先醉”当他得知释地藏想去五台山拜谒文殊菩萨时。我想顺路领略一番中华的大好河山,因而想到东岳、北岳看一看“所以泰山自古以来就是中国帝王祭天的地方“....
2023-07-01
地藏菩萨传奇:到中国听到的第一句话,居然是新罗语

地藏菩萨传奇:第一次坐船遇大风暴,“那我也要去”

将硕大的白帆吹得鼓鼓囊囊,分外灿烂的星光好像就在人的头顶上似的。正在船尾掌舵的张东根忽然扯开嗓子喊道!但仍然不知道要躲开什么东西”他看到一个巨大的浪头涌了起来,铺天盖地地向他的头顶压过来……。巨浪重重地拍击他的胸口“释地藏下意识地刚要张口惊叫”一股又苦又涩的海水灌入了他的嘴中,汹涌的潮水冲击着他的双腿!下半身不由自主地漂了起来!双手死死抓着船舷上的栏网,任身体被浪头推来搡去。....
2023-07-01
地藏菩萨传奇:第一次坐船遇大风暴,“那我也要去”

佛陀最后一世:舍利弗谴责提婆达多,“肯定不是寻常的事”

世尊会在王舍城谴责提婆达多,你可能至死仍然是一位王子,何不杀掉父王。我则要杀掉世缘,阿闍世王子心想,便怖畏、忧虑地试图闯进内宫”国王的大臣在内宫的入口看到他,王子回答,我想要杀掉父亲?王子、提婆达多与所有的比丘皆应处死“但王子与提婆达多则应处死,但应将此事禀报国王。大臣们将阿闍世王子带到摩揭陀国频婆娑罗王面前。禀报了刚才发生的事:但有位大臣说?难道世尊没有在王舍城公开地谴责提婆达多吗:....
2023-07-01
佛陀最后一世:舍利弗谴责提婆达多,“肯定不是寻常的事”

佛陀最后一世:“同是弟子,为什么一些人有成就,一些则没有?”

有位婆罗门问佛陀:世尊“他们都能成就无上涅槃的目标吗,或有部分的人无法成就呢?佛陀告诉他?又有沙门乔达摩为他们指引”请随意回答,你自认为是否熟悉通往王舍城的道路,前来问你:请你指示通往王舍城的道路?然后就可见王舍大城!当你如此指引之后”又有一个人同样想去王舍城,希望得到你的指引,而他顺利安全地抵达了王舍大城,他们得到了你同样的指示,婆罗门思考,我只能为他们指路“佛陀说,既有涅槃。....
2023-07-01
佛陀最后一世:“同是弟子,为什么一些人有成就,一些则没有?”

佛陀最后一世:提婆达多请佛陀休养,“将比丘众交付于我”

提婆达多是佛陀的第一个堂弟,他觊觎佛陀之位的图谋,据说发生在佛陀成道之后的第三十七年,并用这种装束出现在阿闍世王子的膝上,阿闍世王子一脸怖畏、疑惧,王子因为提婆达多的神通而对他产生了极大的信心,王子日夜以五百车乘、五百份乳粥亲自供养提婆达多,佛陀在憍赏弥随意地住上一段时间后,一些比丘来见”禀报佛陀,阿闍世王子每日早晚亲自以五百车乘与五百乳粥供养提婆达多,只要阿闍世王子像现在这样继续供养提婆达多:....
2023-07-01
佛陀最后一世:提婆达多请佛陀休养,“将比丘众交付于我”

希阿荣博堪布:我们真的需要忏悔吗

我们的一言一行都不是没有缘由、忽然发生的。(图:龙泉论坛 作者:龙泉之声),  有些人或许觉得自己没有造作恶业。并不需要忏悔,的确一般人(p....
2023-07-01
希阿荣博堪布:我们真的需要忏悔吗

学诚法师:建设人类的心文化

已经让人类社会和大自然走向了始料未及、难以挽回的危险境地。而科学技术已成为一些人掠夺大自然和人类同胞、聚敛物质财富的工具,环境污染、生态失衡、自然灾害频发、艾滋病蔓延、疾疫流行、资源短缺、能源匮乏、金融危机、贫富分化、信仰缺失、道德沦丧、人性泯灭、宗教冲突、种族屠杀、恐怖活动猖獗、战争硝烟不散、核武阴影笼罩……在人类历史上,我们第一次面对如此众多攸关人类共同命运的全球性问题和困境。....
2023-07-01
学诚法师:建设人类的心文化

如何才能求得善终

  善终就是一般人讲的‘好死’,我们现在还看到人家讲‘五福临门’。善终的人来生决定到好的地方去。古印度的一些宗教家们说得很多,是教我们从心性里求,六道轮回不是佛家说的。古印度任何一个宗教都讲六道轮回,善终的人决定不会堕三恶道,我们要想善终,这样走的人如果将来得人身再到人道来,福报比这一生更殊胜,念佛求往生的人要记住。一定要见到阿弥陀佛才跟他走,佛在经上讲得很明白,你认识他就不会跟他走。....
2023-07-01
如何才能求得善终

太虚大师:佛告诉你做人的五条根本道理

不只是要从自然界的万物得到自身生活之所需,而更要人与人之间的团体──家庭、社会、国家以至世界皆得安宁。盖人类都欲得生存安宁而进步,在人类之道德上即当加以制裁。人类生活所需之物。如衣服、饮食、住宅及行路所用之舟车等物为维持生存所必需者,此在理性上、道德上、法律上均有违背,但男女配合必须遵守国家法律、社会礼俗。若违背法律礼俗而乱行邪淫,即与人类之生存延续有妨害。....
2023-07-01
太虚大师:佛告诉你做人的五条根本道理

明海法师:佛教的“五戒”

明海法师,  在佛教里面,释迦牟尼佛给在家人提出五条基本的规范这五条规范我们称之为....
2023-07-01
明海法师:佛教的“五戒”

佛门中的佛事是指什么

佛门中的佛事是什么:凡是做的信佛之事、求佛之事、成佛之事。佛说人人都有成佛的可能,祗要你能信仰佛所说的成佛方法,就是广义成佛的方法之多,例如拜佛、念佛、行善止恶,说佛所说的话。无一善法不修,因为佛教主张成佛要从建立一个完美的人格开始,所以先要劝人不杀人、不偷盗、不犯他人妻女、不欺诳、不酗酒:  进一步要使人成为超出于凡夫之上的圣人,佛教所说的圣人,是指解脱了人间种种苦恼的人。....
2023-07-01
佛门中的佛事是指什么

理海法师:一份理想的职业

每个人都需要有一份安身立命的职业,人们往往以获得金钱和声名以及付出辛劳的多少,殊不知职业的正当与否。直接关系到人生的幸福安康,  佛教将不违犯基本戒律的谋生方法,即不涉及杀生、偷盗、邪淫、妄语和酒类的职业。视为正当的职业“而且会种下恶因。未来的果报不堪设想,显而易见地给众生带来伤害,从事与杀生有关的职业,最常见的现世果报是疾病缠身、家庭离散、牢狱之灾,从事赌博、色情、娱乐的行业。....
2023-07-01
理海法师:一份理想的职业

达真堪布:投资一个微笑

不能怒容满面,要常常面带笑容,这样你就可以给众生带来欢喜。众生欢喜,他也会跟你一样内心不愉快,将来还要遭受痛苦。为什么处处都有那么多不如意的事?所以现在感受到了这样的果报。  大家一定要明白这个道理,然后去结善缘、种善根,将来你就会得到善的果报,将来你处处都是善缘,处处都会有人来帮助你、利益你。现在有些互不相识的人都这么喜欢你,这么愿意帮助你、利益你,这就是你自己过去世中种的善根、结的善缘。....
2023-07-01
达真堪布:投资一个微笑

净慧长老:达摩西来意

心佛众生三无差别,  菩提达摩大师是中国禅宗的奠定者,而奠基不仅仅是建立了一个宗派。且必然具有他自己的思想宗旨和修行法门作为这一宗派和另一宗派的区别,菩提达摩大师有一篇法语,专门阐述入禅之门的方法,就是《略辨大乘入道四行》。又叫《略辨大乘四行观》、《入道四行观》“其教导的修禅方法就是”就是理入和行入”此为菩提达摩大师禅法的基本内容”  这篇五百多字的论文前面有一篇昙琳法师的序言。....
2023-07-01
净慧长老:达摩西来意

不学佛的人对佛法存在怎样的误解呢

不学佛的人对佛法存在怎样的误解呢?一位不信佛的游客问一位师父?师父说‘阿弥陀佛’你生什么气呀“念‘阿弥陀佛’不是让我早点死呀”人死了不都是念‘阿弥陀佛’嘛!这就是不学佛的人对佛法的误解”他可能也会认为是在咒他死“不学佛的人误解佛教是只管”世间上的人往往在痛苦中死去”就是教大家怎样才能死得自在。不要痛苦死,许多学佛的人以为往生就是死!等到断气了再来了生死“现在就把往生的念头和佛号提起来?....
2023-07-01
不学佛的人对佛法存在怎样的误解呢

明贤法师:唯有慈悲可止杀戮

法国首都巴黎遭遇史上空前严重的恐怖袭击,  2015年11月13日,恐怖袭击者的枪炮和弹药,把这个星期五的夜色涂抹得更为漆黑,不仅法国人一夜之间被拖入了地狱。全世界仿佛也在瞬间被带入了无边的黑暗之中,频频升级的恐怖事件如挥之不去的邪恶魔咒:令人感到窒息?究竟是什么令暴虐的残杀、人间的惨剧再次上演世界和(p....
2023-07-01
明贤法师:唯有慈悲可止杀戮

网站栏目