念药师佛真的能消灾延寿吗,那为什么还会生病?

时间:2023-04-30

念药师佛真的能消灾延寿吗,那为什么还会生病?

  农历九月三十是药师佛的圣诞吉日。这位能够“消灾延寿”的药师佛得到了民间的普遍信仰。

  药师佛全称“药师琉璃光如来”,俗称“大医药王佛”,可消灾延寿降吉祥,得富贵,一切顺遂。

  但是,为什么拜了药师佛、念了《药师经》,还是会生病呢?

我们为什么会生病?

  身体不好的人祈求药师佛保佑身体健康。可是祈求一段时间后,身体还是不见好转,这让很多人很困惑,不明白为什么自己拜了药师佛却没有用。

  其实,世间万物皆是因缘和合而成。释迦牟尼佛也会示现病苦,吃坏肚子。病苦是由于我们是受业而生,不像菩萨是愿力而生。这个色身就是污浊腐朽之物,所以不可能没有老病死之苦。

  我们修行,修的是心地的清净,而不是立竿见影,好像在与佛菩萨做买卖,款到发货。只有到达一定境界的大阿罗汉大菩萨,才心能转境。拜了药师佛还生病,并不一定是现在修得不好,而是过去的恶业所现。比如过去经常杀生,伤害了许多众生,此生就受到了这些宿业的干扰。亡羊补牢,为时不晚。现在拜药师佛,念《药师经》,就是在消除过去的业力。

修持药师法门的目的是什么?

  药师法门以读诵《药师琉璃光如来本愿功德经》,念药师咒,念南无药师琉璃光如来名号为根本,法门殊胜,是现生就能得福慧的法门。修持药师法门不仅可以消灾延寿,还可命终后往生药师佛所掌管的净土世界。

  世间人都向往光明喜悦,渴求安乐平静。作为大乘经典之一,《药师经》让我们洞悉到病痛的根源是什么,如何调治病苦,解脱烦恼。通过修行,我们多多帮助病苦的人,多多施药关心病人,如经所说而行,这样就可以熄下贪婪心、嗔恨心、杀戮心,生起欢喜心、清净心、慈悲心。

所求无法实现该怎么办?

  虽说药师佛可以“消灾延寿”,但我们自己也应该力所能及地去恶为善,多培植福报智慧,而不是只依赖药师佛的救济。

  药师佛的十二大愿是佛在因地所发的誓愿,也是药师佛成佛修行的根本所在。我们读诵经文时看到这些,就认为只要我们念诵《药师经》就会得到同样的结果,或者认为会得到药师佛的加被,获得这些殊胜功德,这其实是我们的误解。有人说:“要是诵经不能得到那些功德,我为什么还要念?”这是误区。

  佛法是心法,依众生心而成就。《药师经》是告诉我们“该怎么做”,而不是代替“怎么做”。解铃还须系铃人。否则仅仅凭借佛菩萨的愿力,众生不用努力,都可以成就往生,这多容易啊。因此面对病苦,我们应与诸佛菩萨一样,积极发挥主观能动性,善用一切条件,尽力而为,就能成就无量功德。

  首先,我们必须认识到自己为什么生病,要决定从内心真正地忏悔、悔改。要断恶戒杀,将修行功德回向冤亲债主。同时发菩提愿心,为众生离苦得乐,好好修习佛法。然后在实际生活中,要善调四大,按照四季四时的养生规律生活,遵照科学态度进行疾病治疗。

  其次,树立信心。相信自己只要存好心,做好事,慢慢都会对生命状态有所改善。这样再去念药师佛,就不会有投机心理,相信各方的因缘聚合,一定能产生好的效果,让自己的病好起来。

  总之,学佛首先要把自己修持好,怀着“救护众生从贫穷、疾病、灾难等怖畏中解脱,有求皆得,欣向菩提”之心,而不要心存妄念,反倒变成对色身的执着,进而转向努力清除心灵的疾患,那样才会“所愿皆成”。

文章转自微信公众号:深圳东山寺

RECENT POSTS

人生“看脚下”,世事“平常心”

看脚下 一天晚上,克勤、慧勤、清远三位弟子陪同五祖法演在山亭上说话。到了该回去的时候,灯笼里的油烧完了。 五祖法演在黑暗中对他们说:“你们三个人各自就此情景下一转...
2025-06-05
人生“看脚下”,世事“平常心”

修行你要处处注意这点,心才会静!

对任何事都能放得下,放下即功夫。平常就对任何事不挂碍,免得临命终时念头一起,就要继续轮回了。 修行是要在动中取静,不是静中取静,那功夫未到,最好动静都无挂碍。 较能干的人不好...
2025-06-05
修行你要处处注意这点,心才会静!

学佛之人,为什么要拜忏?

烦恼一直挥之不去?生活与修行总是不如意?每逢遇到种种的人生考验时,法师总是会劝人多拜忏,才能心安平安。 很多人也确实感受到拜忏能让人焕然一新,恢复信心,重新出发,因此无论生活...
2025-05-31
学佛之人,为什么要拜忏?

佛像供得越久越好,你知道吗?

问:我家里供了一尊观音好多年了,旧了。去年请了药师佛回来,那我的那尊观音,不管它呢,还是继续供着? 答:要好好供着。很多人经常问这样的问题。 我请了很专业的佛像、很有价值的佛像...
2025-05-31
佛像供得越久越好,你知道吗?

学佛居士应避免的九种丑态,一定要注意!

学习佛教的教义本来是为了寻求解脱,而部分人却不以为然。不论在道场里还是道场外,已经失去了其修行的名分。 而今到寺院学佛的人习气深重,时时表现出其陋习。 01、攀 缘 很多人...
2025-05-28
学佛居士应避免的九种丑态,一定要注意!

除了上香和供花,这些方法也可以供养三宝!

佛教要传承和发展 寺院的一砖一瓦、佛像的装金修缮 弘法活动的举行、法师的衣食药品 以及每项慈善公益的背后 必定离不开佛弟子们的发心供养 那佛教中的供养到底怎么做? 就是...
2025-05-28
除了上香和供花,这些方法也可以供养三宝!

人间有九食,四种可舍、五种必须求

佛教文化中,食有长养、资益之义,与现代的认知很切合,其中包括物质与精神两方面。 所有的“食”种类其有九种,即:段食、触食、思食、识食、禅悦食、法喜食、愿食、念食...
2025-05-28
人间有九食,四种可舍、五种必须求

“成佛”以后应该在哪里?

这是典型的俗心妄想。 俗人认为人成佛或往生后总要有个地方待,存在着那么一个实有方位、场所的去处,这是我们人的所知见和凡夫俗地的思想限制。 真正证悟到佛的境界,从时空观上...
2025-05-28
“成佛”以后应该在哪里?

究竟是什么让王妃放下一切,只因佛陀的三句话就选择出家?

波斯匿王的宫殿里,一位容貌绝美的王妃正立于镜前。她的美貌倾国倾城,才华横溢,深得国王宠爱。 可这一日,世尊路过王宫,对她说了三句话,王妃竟放下一切,出家修行。究竟是什么让她做...
2025-05-26
究竟是什么让王妃放下一切,只因佛陀的三句话就选择出家?

佛陀为何说“莫以烧香数量论功德”?一个公案揭示修行与形式的关系

佛陀曾说:"外相庄严,不如内心清净;烧香万炷,不如持戒一日。" 这句饱含智慧的教诲,道出了修行的真谛。许多人执着于烧香拜佛的外在形式,却忽略了内心的修持。为何世尊会特别强调"莫...
2025-05-26
佛陀为何说“莫以烧香数量论功德”?一个公案揭示修行与形式的关系

网站栏目