佛陀渡过恒河，船夫憾失修法机会？

佛陀觉悟成佛以后，有两位商人很幸运，成为最早得到佛陀祝福的人。但是，佛陀却并没有向他们传法。

佛陀首先想到的一个人，想去对他说法，想让他皈依，这个人是谁呢？

“其优陀罗迦，罗摩子，心应巧智，辩了聪明，长夜成就。其心虽复少有尘垢，诸使结薄，根熟智利。我今应当于优陀罗迦罗摩子，对于其前，先为说法。我所说法，彼能速疾证知我法。”

佛陀决定去找罗摩的儿子，优陀罗迦，去为他说法。因为佛陀认为，他能够很快的掌握自己的学说，很明显，佛陀对优陀罗迦这个人评价很高，期望很大。

但是，优陀罗迦没有这个福分，他在七天前已经去世了。

这时，佛陀想起了那五位释迦族的弟子，佛陀认为他们纯洁，素质优良，可教导，能够迅速领会。他们如果听了正法，以后不会忘去。

于是，佛陀往鹿野苑一路前行，经过了很多村庄，都受到了供养。但是可能那些人把佛陀看成是一个一般的出家人，没有人向佛陀请法，佛陀当然也没有因缘去说法。

就这样走着走着，佛陀来到了横河边上，当时正在涨潮。佛陀看到一个船夫和一艘船，就去请求船夫送自己过河。

船夫说：“你给我钱，我就把你渡过去。”

佛陀说：“我没有钱。”

船夫说：“你没钱，不可能，不摆渡，不渡你。”

于是，如来就“嘣”地飞到天上，飞跃了恒河。

船夫见了，心里又害怕又烦恼，说这是一个圣人啊，我怎么会不渡这样的圣人呢？此时的船夫，后悔得气都断了，倒在地上过了好久才醒过来。

后来，船夫见了频婆娑罗王，频婆娑罗王听到这件事后，立马下令船夫：“从此以后，只要沙门要渡河，你不许收钱。”

在以往的传统当中，一般而言，僧人摆渡是不付钱的。因为“渡人”的“渡”，就是“摆渡”的“渡”，僧人是渡人的人，他要过河摆渡，怎么还能向他收钱呢？

“收摆渡钱”，来源就在这里，出典就在这里。这是继承了的传统，也是佛陀在初转.法.轮路上发生的一件趣事。

当然，这个船夫也错过了成为佛弟子的机会。

如果他把佛陀摆渡过去，在船上，他向佛陀请教，佛陀向他说法，那么历史上的第一个僧人就会是个船夫。然而，佛陀飞过河去了，没有理他。

佛陀渡过河，最终来到了波罗奈大城，他先去乞讨食物，吃完饭以后，才来到了鹿野苑。