星云大师：低头在人间
便要懂得低头”信佛要先礼拜：你就必须要低头、谦卑；表示懂得谦虚。低头的人生才能前进，因为低头；晚辈在长者前面低头垂手，而佛教有时候也不是完全要人低头，有时候昂首瞻仰也是在行礼；绕佛、绕塔也是表示依恋和恭敬，佛教认为该低头的时候低头，都视为是三业的恭敬修行，恭敬就是沟通，关于低头还有另外的解释，意指一个人做事要脚踏实地。开车、走路都要往地上看。稻穗成熟也都是低头的样子，低头是谦卑。....
2023-06-27
读诵佛经时要注意的十个问题
读诵佛经时要注意的十个问题， 1、读佛经律时应焚香端坐，不可靠背交足。欲读经，默念偈云“愿解如来真实义。诵经时”除双脚不可交叉外，也不可边诵经边吃东西，不可草草涉躐，不可用口吹尘，经典上不可放置世俗典籍及杂物。当敬法如敬佛， 4、个人诵经以不妨碍他人为宜。团体则应随众诵念， 6、专供读诵之经本。熟诵之后必须擦净，可以合掌答礼，千万莫未将经典合起，即对着经典谈论世俗话。....
2023-06-27
寺院屋檐下为什么要挂铃铛
寺院屋檐下为什么要挂铃铛，总能看到这系挂着的铃铛，风吹铃动。 这种庙宇殿堂屋角的铃铛现今都叫做，亦称惊鸟铃、护花铃，就是说当风吹过时风铃叮当作响，风铃还有一个名字是”铃铎”风铎”宝铎珠幡，铃铎缯幡”均各有一手执持宝铎，也悬有铃铎。叫做风铃、微风吹动，风吹宝树、宝网、宝铃声，是西方极乐世界演畅妙法的清和雅音之一，铎便被悬挂在寺庙殿宇宝塔之檐上， 寺庙里的风铃是宗教的重要器物。....
2023-06-27
因为知道会死所以要珍惜每一天
但我们不能只是知道会死，我们要好好地活。因为知道会死，我今天一定要争取向他道歉。因为一旦明天一息不来，道歉都没机会。珍惜一切，不要等着过去了再后悔。父母也顾不上，父母也错过孝顺了，孩子也错过培养了，一个有智慧的人什么都不会耽误， 要知道在我们的生命当中有很多重要的人，如果你不把握住当下重要的人、重要的时刻，你们现在就是我生命当中，学会珍惜当下， 早晨起来看看我们是不是还活在这世界。....
2023-06-27
佛教中“不二”的真实含义
佛教中“的真实含义， 我们出去旅游，常常会在一些佛教寺院或景点“看到写有”不二法门。的匾额及题字， 有时也会看到一些有意思的朋友“将自己在旅行中拍摄到的”发到网上。他们觉得佛教中竟然也有如此有趣和潮流的词，如果当你看到”这个词“也像那些朋友以为”就是我们日常语境中所理解的不去犯二。那你也许就真的有些犯二了， 在《佛学大辞典》中“不二”被解释为：一实之理“如如(p。....
2023-06-27
法尊法师：佛的出家到证果
佛出家最初的修行，关于佛的出家，说法利益众生等，不是像普通苦恼人家的子弟出家那么简单，佛是生在祖先种族圆满，跑到山里去出家修行，佛出家的动机，为欲想解脱此等大苦，所以才出家修行。佛的报身本来已在摩醯首罗天中成了佛，现在为欲度众生故，所以来到南赡部洲最圆满的种族中示现降生，故发大菩提心而出家修行。所以就起贪嗔痴慢疑等种种烦恼，由烦恼而造业，而解脱苦的方法是怎样呢？谓出家持戒，由定而得无我的智慧。....
2023-06-27
觉醒法师：什么是持戒为本
欲见佛性，必须深心修持净戒，持戒是指严守各种戒律，能让修行者防非止恶，使身口意清净。佛弟子将佛陀遗训”作为修行一切善法的根本准则。戒是无上菩提本，可见戒律是无上菩提的根本。也是佛法长住世间的根本：欲见佛性，必须深心修持净戒，指出要想明心见性，证入涅槃境界。必须至诚受持清净戒律，佛教戒律的制定，更是修行路上的一盏明灯，破除执见和妄念，持戒能制约种种不如理不如法的行为，结果往往会让人心性放逸。....
2023-06-27
佛教知识问答：什么是四念处
四念处是用智慧观察身、受、心、法四念处。观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我。四念处能去除众生有常、乐、我、净四颠倒，而分身、受、心、法四方面加以思维观察，心就是识蕴， 众生对身、受、心、法四境，生起四种颠倒妄见，这要从观死尸中去破除对他人身体的贪爱与执著，佛陀说众生的分段生死是既可悲又可怜的。观察六根与外境接触时身心所产生的感受，通过观察六根与外境接触时所产生的感受。....
2023-06-27
为何见面要念“阿弥陀佛”
一句弥陀，是佛王， 为什么学佛人一见面就合掌称”一生所追求的就是光明无量，为众生着想，阿弥陀佛是，佛中之王，念阿弥陀佛就成阿弥陀佛。才会肯定念阿弥陀佛是第一，念念都是阿弥陀佛才是真正的学佛人。我们本师释迦牟尼佛也是念阿弥陀佛成佛的，这是蕅益大师在《弥陀要解》里头跟我们说的。净宗十三祖印光祖师说：能够死心塌地的念阿弥陀佛“蕅益大师在《弥陀要解》里说，印光法师是西方大势至菩萨再来“....
2023-06-27
释迦牟尼佛出家日由来与出家功德
敦煌壁画....
2023-06-27
一行禅师：幸福就是此时此地
我非常高兴看到自己更多的书被翻译成中文出版，并且这次出版的选集中有许多作品都是第一次以中文的形式与读者见面。中国佛教文化对世界文明有着非常大的贡献，我从未停止阅读中文经籍，并终生难忘从中国历代宗师那儿受到的启迪和教诲，在这里我要向给予我无限恩惠的中国先师们表达永远的感恩之情，真爱必须建立于了解，深入观察我们内心以及周围正在发生的事，是要能够在生活中带来幸福。修习佛法并不只是在禅堂里或者是寺院里。....
2023-06-27
为何“总在遇缘不同”
为何总在遇缘不同：佛法较少说因。但强调缘，‘缘生论’与善导大师提的‘总在遇缘不同’是一致的。所以我们要重视缘，为何有这么大的勇气决心克服烦恼习气，这是依靠善根、缘分。而缘分比善根还重要：善导大师在《观无量寿佛经四贴疏》中说，西方世界四土三辈九品往生的人。以古来大德总以为，上三品往生一定是菩萨，中三品一定是声闻。‘总在遇缘不同’，如果我们遇到的缘殊胜。 上上品的缘是佛法的熏修。....
2023-06-27
如何练好“打坐双盘”
现就如何的练好盘腿及锻炼方法阐述如下：原因就是练习者的下肢关节的韧带过于紧张所致，逐步的进行下肢关节的锻炼：对于髋关节松紧的练习的最好的办法就是压膝，然后用两手心略微用力按压膝关节部位，同时全身向前下压直至前额部接近足尖为好， （3）单盘练习：练习者的下肢关节已经初步的具备了单盘打坐的基础，要想练好单盘打坐。还要进行单盘练习：注意放时要把脚尽量的放在膝关节的位子上。....
2023-06-27
如瑞法师：心量越大越能成就大事
和众生结的善缘就会多。 我们要在生活当中体验什么是发菩提心，自己真正发了菩提心：只是一念无明变成不觉，随着烦恼流转生死，一切众生都有佛性”皆因妄想分别执着不能证得。就要能够来面对缘起，都没有离开我们过去的造作，现在唯一能改变的就是念佛，烦恼少一点的前提，就是要懂得学佛法的道理，但要想成就大事。和众生结的善缘就会多， 我们很多同学都带着过去的习性比较喜欢布施。拿东西去布施固然结了善缘。....
2023-06-27
净慧长老：要敢于承担
要解除生命当下的烦恼，就是如何面对我们生命当下的困惑、当下的烦恼，我们的人际关系、社会关系才能充满喜悦、充满幸福、充满团结与和睦，而是要改变我们主观世界的观念，必然是清净语、慈爱语、柔软语；必然是慈悲奉献、助人为乐、与人为善。惜福是指我们人与物之间的关系要晓得珍惜， 我们不能选择什么果报；就是将信仰和因果变成了一种现实的自觉和观照力，而是指心念的迷悟。....
2023-06-27
星云大师：做梦的缘由
做梦的缘由？ 梦的原因与梦的解释， 我们为什么会做梦，做了梦？有所谓解梦的人，到底有没有这个必要， 说到做梦的原因，在佛教里。像《大智度论》、《善见律》、《大毘婆娑论》，都曾提到在什么样的情况下会做梦，来说明五种做梦的原因， （一）体弱多病者，容易做梦。身体种种不顺的时候，容易做梦，例如梦到山崩，甚至梦到自己遨行天空，不小心跌落凡尘。病人所梦到的梦境大都是恐怖、惊惧、骇人听闻的情形....
2023-06-27
延参法师：人生需要承载力
在生活当中要去解决那些困惑，看透生命的真谛，活出生命真正的意义，生活是一场修行。态度才是做人的客观标准，才是真正对修行的态度，更是生活的一种态度。更是生活的一种体验。在生活里体现，更融入生活，活出生活的精神，活出生活的意境。活出生活的风采，去活出生活的积极活泼，活出生活的充实，让生活更和谐，活出生活的活泼天机，活出生活最好的活法。活出生活最好的状态，活出生活的可行，活出与生活的不可分割。....
2023-06-27
宽运法师：为什么要福慧双修
由于末世众生愚痴太坚固，所以修行不容易成就，更无法从中得到真正的利益与受用，所以现在修行人也好、念佛人也好，因此我们今天有机会听闻佛法，实在是很大的福报；为了袪除种种愚痴的心，从前有两个修行人；专门修福的人，便堕落到畜生道中，不过虽然投生到畜生道中，但是由于他修慧不曾修福。所以出来乞食就没有人供养：修慧不修福，’试想虽同是出家修道；有修福的人，若不修福的话，能得到的供养就非常之少。....
2023-06-27
什么叫“火烧功德林”
六根在六尘境界中不起贪瞋痴慢，功德才能保全：何谓火烧功德林：大约要几十年的时间才能培植一片森林。但是只要一把火就能烧光了，勤修戒、定、慧培植成功德森林，一发脾气会被烧光，就什么功德也没有了。所以临命终时一发脾气就全部完了，所以福德烧不掉；当你离开人世间时你会带走，可是功德很容易被毁掉，功德难修而易失。妖魔鬼怪就怕你积累功德，魔看到这事就嫉妒，他没有办法把你的功德毁掉，让你把自己的功德毁掉。....
2023-06-27
佛教的刹那到底是多长时间
在日常生活或阅读文章时，这个常用词汇其实源自佛教，一般指非常短暂的时间概念“可有过相应的说法”不妨让我们回到佛教经典著作中，看看各部经论对？原是梵语。意译则是”念顷”也就是一个心念起动的时间长度，用一个汉语单字来表达”意思就是瞬间“也就是时间的最小单位”在世俗词汇中，我们常说，念念，同样来自佛教，让我们来看看佛教经论中的，（梵语音译“约相当于我们今天时间单位的0.018秒“....
2023-06-27
界诠法师：修行的方法
修行的方法很多， 文/界诠法师， 修行的方法很多，但无非在改变心念，改变欲望，改变恶习，改变贪嗔痴．．．．．．， 无论读经还是做事，待人接物。把欲望转变为信心；把贪念变为慈悲。妄想觉受变为证悟，错误的执着转变为理性的认识。自我执着转变为悲愍众生。 顽空无所作为以为是法性本体到缘起性空法尔如是的认知 修万行与法性相应....
2023-06-27
如瑞法师：反省的力量
佛在鼓励人们修行的时候，特别提倡要有反省的力量“反省的力量可以让我们保持正念，行为也能够住于无瑕疵当中。就会产生智慧的力量，戒行就能够清净。所以持戒是离不开智慧的，清醒的头脑是从反省力中得到的： 佛在《法句经》里面教导我们说“就会先为自己这一生确定目标。都要清清楚楚知道自己应该做什么， 一个人能够朝朝反省自我，他就能够贤明有智慧”就会得到智者的赞叹“实际上佛首先就会赞叹这样的人。....
2023-06-27
一行禅师：快乐与否取决于觉照
包括五官和神经系统）、受、想、行、识。接着又是第三种……就仿佛有一条感受之河。可以转变为非常快乐的觉受。你会变得非常快乐。眼睛能看到形形色色的事物，我们就会变得快乐了。你也常常仍然是不快乐的。你就会像突然变得很有钱了一样，学佛修行就是一种享受生活的睿智的方式。我们每个人都有能力把不苦不乐受转变成非常快乐的觉受，我们是不是正在浪费自己的生命，学佛修行就是为了在每一个时刻都真正地活着？....
2023-06-27
皈依佛法僧三宝有什么好处
皈依佛、法、僧三宝有什么好处？皈依佛、法、僧三宝是正式成为佛门弟子，皈依三宝可以获得无量无边的功德利益，如《佛说希有校量功德经》云：若有人能归依佛竟“以是因缘得无量无边功德。皈依三宝还是成就无上菩提的基础。十方三世如来至尊等正觉， 皈依三宝后便正式成为佛陀弟子，受持佛教戒律之前应当先受持三皈依，皈依佛两足尊”皈依僧众中尊，皈依佛，皈依僧，《佛说灌顶三归五戒带佩护身咒经》云，依佛陀教法修行。....
2023-06-27
不慎杀了蚊虫是否有过失
不慎杀了蚊虫是否有过失：戒律和道德是修行的基石。但不可盲目地执着条文，关于不杀生或者持其他的戒条，毋需过度忧虑比丘的戒律，若善加护持是有益修行的。但有些出家人竟老担心那些琐碎的条文而寝寤不安。戒条不是要成为负担的，戒律是个基础，好的戒律加上头陀行。对于很多辅助戒律以及二百二十七条戒都能了然于心，细心遵守。戒律使我们的生活简朴，不要对行持戒律有疑惑以免思虑纷飞。只要单纯地保持警醒。....
2023-06-27
