提到....

　　我们在学修中，回小向大、回自向他、回众向佛、回世法向出世法、回有漏业向无漏业的重要性，本智法师：　　这个回向啊，我们的发心有多大，我们的正见有多大，那么在回向的时候就是不一样的。比方我们原来是学声闻的，我们赶快回到哪里来啊？就回到菩萨乘上来，也就是转的意思，就是从声闻乘转到菩萨乘上来，回小向大。　　回众生向佛呢？把众生转到佛陀上面来，这都是一个转。回世间法、回有漏法。....

问题：　　我们在行布施的时候，应该抱持著什么样的心态？星云大师：要心存一个不寄望对方回报的心念。真心的去救人济世，真心的帮对方的忙，即使是捐捨出去，也不期望他对我有所感谢。「捐献」，「捐」就是「弃」的意思，既然我布施出去，就不再企望回报。　　「有相」布施就是有为法，「无相」的布施，布施要能做到「三轮体空」，即没有布施的我、没有接受布施的你、没有布施的物，这三方面都不计较，就是「三轮体空」。....

佛号提不起来，佛号提不起来的情况也很多。它的障道因缘太多，烦恼太厚重，所以我们修行的福德就自然很浅。你特别渴望解脱。　　相信有轮回解脱的前提是什么？同时你要相信佛说的法，特别是佛说的一生成就的净土法。依靠佛法一点一点地引发出离心。　　说到佛号提不起来的问题，思惟三途八难之苦，想着极乐世界的究竟庄严，生起向往求生的心。这些能够有助于提起佛号。圆满佛的功德，为了帮助法界四生九有。....

在家居士早晚功课须知：家庭工作与修行皆要兼顾，也不可为了生计而废弃修学佛法，　　在家居士也可不必按照寺院早晚课来，可根据自己好乐的法门，不要因为功课影响正常生活。重在信心发愿以及行持。若于某一佛菩萨甚有感应者，亦可专持诵该佛菩萨之经典。　　在家居士可不必敲打法器，不要因为自己学佛，也不要过度推销佛教。三、宜修出世之因，功课宜固定内容，切记福慧双修。在家修行，更应护持三宝，时常亲近三宝。....

问题：　　受了五戒之后，家里人要吃肉，给他们做，犯不犯戒？能弘法师：　　受五戒，五戒重要是不杀生。家里人要吃肉，你买活的就是杀生，所以给家里人做肉，那就不犯戒。　　三净肉就是没有见、闻、疑的肉，没有看见被杀的，没有听到被杀的，没有怀疑为你准备的。做三净肉就可以。　　要多学素食，把素菜做好了，家里人就慢慢愿意吃素了。文章转自微信公众号：空中大道场....

　　如果跟着念佛音频一起念佛，此时是否可以专心忆念佛像而不计数呢？如果实在计数跟不上，　　如果跟着音频念，有的音频实际上是一种唱念法，就是传统寺院道场那种唱诵念佛。有的是把佛号谱上旋律，你把这个先搞清楚。　　由古德或者祖庭里传承下来的念佛方法，共修的时候又容易摄心，同时也是一个让佛号广泛弘扬的好因缘，这些功德都是摄在里面的。　　有的是佛号配上旋律，唱佛号，看上去好像也很欢喜。....

　　我们少有时间用功修行，持念观世音菩萨名号。能离开邪知邪见，在念观世音菩萨的时候，心平气和的念，聚精会神的念。　　我们念观世音菩萨的心，观世音菩萨在虚空中观看得清清楚楚。谁有真心在念，谁就蒙观世音菩萨的加被，　　也就是把业障、报障、烦恼障都消除，一切恶业消灭。所以念观世音菩萨，要用诚心念，要用真心念。谁用真诚的心念，谁的心不真诚念，有人用真心念观世音菩萨，始终提不起真心（真心是无妄想）来念。....

　　现在弘扬净土法门的人很多，如何分辨正法与邪法？弘扬净土的书籍或者音像带确实特别多。说明信佛学佛的人越来越多，在这样的背景下能够以种种方式传播佛法的正见、正信，蒙蔽了一些初入佛门的同修，所以告诫净土行人要明辨是非邪正，　　释迦牟尼佛入灭的时候就特别开示，学佛弟子要以四依法为根本。依义不依语。语言文字只是阐述实相真理的工具。依智不依识。离念灵知。不可依八识妄心，凡夫知见悉皆迷惑颠倒。....

　　弟子已经皈依三宝，但是家中佛堂还有以前长辈所供奉的神像以及保家仙的牌位。请问法师，这些神像还有保家仙的牌位，弟子应该如何处理呢？广行法师：　　佛像一定要供在佛堂中间，菩萨供在佛像两边，诸神供在菩萨的外侧，请他们跟你一起学佛，也让诸神亲近三宝，请他们做佛教的护法善神。你可以替他们做个三皈依，他们也是佛门弟子了，请他们修学佛法，　　如果你皈依以后，不想再供原来的神像了。....

　　我们修行的人首先要认识我们这颗心，我们下手处应该是在第六意识，破除妄想或者是说引导妄想。就会破除执着。他的妄想是跟着执着走的。他就会有男人的妄想。第七意识执着名利，那第六意识就打情感的妄想。过去的第八识如果你投生变成了一只猪，我们不能顺着这种贪嗔痴的习气跟执着去走，佛法讲戒律的思想是最直截了当的，包括我们第六意识不能颠倒梦想，他一生当中自我意识非常强，那他这个心病也不会发展到太严重。....

对于修学时间少的人该怎样定个合理的功课？　　定功课就是根据自己的情况，时间少，如果只有半个钟点，你就可以念一卷《阿弥陀经》，念三遍往生咒，再念一个《赞佛偈》，念完就开始念佛，大概在十五分钟左右能够解决。　　再念十多分钟佛号。如果时间能够延长到一个小时，你就可以念上大概四十分钟左右的佛号，然后再做一个回向，你就念大慈菩萨的发愿偈：十方三世佛，阿弥陀第一....

然后再提升到智慧式的学佛。学佛应该正确的理解是学习佛法，先要经历这种着相的修行。又怎么可能做佛呢？还有我们学佛的时候一个佛弟子的角色。如果只是为了念经打坐而忘了把这些人的角色做好，其实这种人并没有真正领悟到佛法。就讲到学佛不必逃离生活。很多人把修行跟生活当成两块修行，不执着学佛也不执着生活，在家里住一段时间他就想寺院，因为把这个身体养好了我们才可以修行，如果没有这个臭皮囊我们没办法修行。....

　　在寺庙做早课师父唱晨钟偈我们能跟着一起唱吗？我们为什么要做早课呢？　　现在我来分享今天的这个提问。我们在寺庙里如果能跟着去唱钟声偈，他的功德很殊胜。....

　　佛陀化现世间，为度不同根机的众生，故说八万四千法门以疗心，并结集为经律论三藏，诵持经典当从中明解自己的心性，远离贪执，以入正道。　　六祖在《坛经》中说：....

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家里面都供奉着佛像、菩萨像、财神等供像，也有很多人在将神像神灵请回家之后，家中供奉的佛像都落满了一层灰，每逢节气也不会上香祈愿，菩萨便会对你置若罔闻，祈愿便会离你远去。那么家中供奉观世音菩萨时，又供奉着玉皇大帝、佛祖、财神，孰不知这已经冒犯了神灵。一个家庭供奉一位观世音菩萨足矣，无需再混杂着其他神灵的佛像，有的家庭会供养两尊神像，　　观世音菩萨尊像前要点灯亮灯。....

每当自己想要精进时，不是单位里、就是家庭中有事情，总是不能安稳下来，敬请师父慈悲开示！　　这个问题是很多人在修行过程中经常会出现的一种状况。我们不修行还没事，一修行就出现这样那样的一些障碍，好像事情显得比较多一些，　　通过佛号的功德、诸佛菩萨的加持和我们自身的道念提升，会激发起我们内在的那些无明业障种子翻起来，一搅动茶叶都翻了起来。我们平常不用功时，那种似乎平静、平和的状态。....

善士问：顶礼师父！像我们在家人让我们什么都不求做不到啊，觉火法师答：所说的无求，不是让你不求。我们凡夫不能说什么都不求，那是阿罗汉了，阿罗汉啥都不想求了，我们凡夫的求那是乱求，求的结果伤痕累累。　　无求是去除妄求，大乘佛法也是求，而是要从自性中求，成就未来庄严自己。　　自己要清楚自性功德是圆满的，至于自己很不富裕等苦恼或者他人看不上自己，其实跟别人没有关系，这个是过去生结的缘，自己造的业而已。....

　　对于一位在家居士来说，家庭、公司和社会都是最好的实修对境。我们首先要闻思佛法，把殊胜的教言铭刻于心，同时还要在生活中实修实用，让这些教言深入骨髓，成为习惯，最终变成自己的天性。佛法再伟大、再殊胜，依然不会给我们带来什么真实利益。　　谈到实修，则不能脱离实际生活。现在很多居士的修行只是在形式、数量方面提高很快，在出离心、菩提心、虔敬心方面却进展迟缓。这往往是因为学偏了....

这个受了菩萨戒犯了根本戒，你问的是能不能念佛往生极乐世界？对犯的这个戒要真诚的忏悔，这是我们受菩萨戒我们发的愿，但是这个受菩萨戒的功德远远大于杀生的过失，　　但是我们杀了这个众生或者犯了杀戒这个果报是不是没有，这个菩萨戒的戒体永远在身，这个戒体永远在身他是尽未来际直到成佛为止，所以受菩萨戒功德很大。我们凡夫众生那里不犯戒呢？用实相法忏悔都可以忏除，　　比如大乘佛法的忏悔。....

我估计原因就是法不入心。但是真正能入心的很少，闻法听开示好像都很简单，一边听经闻法，　　很多人觉得一边干活一边做随便听，可能你就没有耐心去听了。你是要想办法把它听明白，实质上所有的法听过你都是投种，你今生想得到佛法的利益本身就是很少。你也不知道用什么心情来推动这件事情，静下心来安安静静的把这个法理解进去。你要想办法把这些概念听明白，这个法容易入心。因为我们听法者没有求法之心。....

　　如何在红尘中修行呢？在工作中，可以把职场当作道场，让工作成为一种修行；在家庭中，可以把营造家庭的幸福当作一种修行；在与朋友的相处过程中，可以将....

我们念佛要认识到我们凡夫与佛的距离。如果一个人看到别人苦都不能激发恻隐之心，我们自然而然就会生起想帮助他离苦的这种愿望。如果一个人看到别人苦还会幸灾乐祸的话，看到众生苦，我们也会感受到苦，这种帮助就会开展出布施，其实你的大乘善根就已经起来了。他也很难生起大乘善根；　　我们要培养大乘善根要多去关注一些身边的需求。　　其实如果你会静下心来关心内在的思想的话，其实没有一个凡夫他的思想没有问题。....

　　有很多人谈到这个放下，他内心里面就很纠结，师父你老是说让我放下，放下不是说你放弃，放下是让你慢慢地执著心淡下来。　　你的孩子没有考上清华北大，天底下考上清华北大的也就那么多，反正考上一个什么大学都行。其实没有考上也行啊，天底下没有考上大学的人多了。为什么我那么执著呢，只要孩子好好的生活，好好的做人，我去执著这个标签。很多学习成绩很好的孩子，那个从来没有考上第一的哪。....