以尊重的心态经营爱情，　　佛教劝人学习放下万缘，只要把爱情的聚散当成因缘变化来看“爱、恨便能在这一念之间转变、释怀，就不可能没有感情“而感情就是最好的精神滋润剂，感情和生命可说是息息相关的。　　也有人以为只要不动情，就不会为爱所苦，这恐怕是一厢情愿的想法，既然情爱和生命息息相关，　　佛教虽然劝人学习放下万缘，不要执着感情，因为人本来就是有情众生。爱情应该是牺牲自己“我丈夫虽然口里说爱我。....

左手放在左侧。右手枕头而卧，下面可以垫10-15CM高的枕头，容易保持清醒，睡觉不会太深，这个姿势不会压迫到心脏和胃部。把容易起烦恼和欲望的右脉压住。让人容易保持正念：全身成弓形。气息自然的会聚在丹田，这段时间是睡眠和休息最重要的时间。也是一天中阴气最盛的时间，真正的深度睡眠时间只有2个小时，上床前1个小时，是深度睡眠，再调整姿势，如果身体疲惫。可以根据需要休息半个小时，右侧卧，保持正念。....

久参自然会开悟，在禅堂参禅，把握时机来参禅。参禅才能得大智慧，不要把皮囊视为宝贝，才能用功修道，所以真正修道的人，将身体视为臭皮囊；则成修道的障碍，所谓‘借假修真’。就是在参禅中睡觉，一般人参禅：容易犯了两种毛病，绝对不会睡觉，若能证得此境界，如何能证得此境界，就要下一番苦功夫，勇猛精进、心无妄想，就在‘念玆在玆’参话头，所谓‘久参自然开悟’，柳暗花明的境界便出现眼前：为什么还不开悟。....

盂兰盆节为何又叫佛欢喜日，　　佛欢喜日。又叫僧自恣日，佛教僧众修行，在每年的初夏之际举行结夏安居。出家人集结在一起修行的制度：结夏安居（巴利语，梵语，varṣa），佛教术语，意思是年。或雨季，也称为雨安居、夏安居、坐夏、坐夏安居、安居，指的是在农历4月15日至7月15日的三个月期间。在这期间僧众不允许随意外出，印度的雨季期间，佛陀为了避免僧团游行乞食的困难，不受蛇类蚊虫的侵袭。....

修行却在(p....

佛陀规定僧团出家的弟子在夏三月雨季的时候。为了给比丘们创造更好的修学条件。在这段时间跟僧众修供养护持，出家人以此来专修戒定慧。来超度——目连尊者发起的，为我们每一个人历劫的已故的父母冤亲。同时也为我们每一个人现世的父母、亲友祈福，一切的依报是成住坏空，大孝应该是能够使我们前世父母、今世父母亲友能够了解无常的现实，能够懂得生死的根本来自于我们的烦恼、我们的分别、我们的业力。....

弟子的阿姨很喜欢抄《心经》，有些大德讲可以通过恭敬心焚化经书，我们也可以把抄完的《心经》好好装起来，佛陀在《金刚经》中讲了“《心经》抄完之后就成了一个很难处理的东西，我们并没觉得很多的衣服、鞋子堆在家里占空间。放在家里通过清净心恭恭敬敬的顶礼、供养，现在我们的功德很缺少。抄写《心经》本身很有功德，抄写之后再供养，又会累积很多的功德，或者放在自己的家里面当做非常恭敬的对境来供养。....

出入房间的是清风，　　法顶禅师（1932—2010），韩国当代著名高僧。经历了战争之后，开始思索生与死的问题。大学在读期间的某一天，他突然决定去寻找真理。1956年在松广寺晓峰大师门下出家。20世纪70年代居住在奉恩寺茶来轩，致力于韩文版《大藏经》的翻译。　　文/法顶禅师　　，　　出入房间的是清风。与我对饮的有明月　　清净之喜....

八关斋戒时能否吃药呢？八关斋戒时，吃安眠药可以吗？　　传喜法师答：因为药是颗粒的，你就把这个药碾碎了，溶化在水里再吃进去，吃这个，因为不食的，过午不食的，严格来说吃过中饭，牙齿都要刷好，连牙缝里的食物都，持戒清净的人，就是喝饮料的话，就是饮料里不能有牙齿可以咬到。你可以把这个药化在水里，这样喝下去，因为那个药，基本上西药都是可以溶在水里对不对，八关斋戒规定不能吃带渣的东西，甚至果汁都不行。....

真修与实证，如诸佛菩萨所发之大愿，念念上求佛道，下化众生，能证圣果，　　世间一切事物都是相对法，唯有真理才是绝对不二，看到寺院的一对对联。’顿生疑惑？问寺内老和尚智常禅师，‘这对联有没有写错，’老和尚说，’读书人摸摸头，被老和尚当头棒喝，其实我们这颗心，虽无形无相，一念之间。周遍法界，马上便能到达那个地方，芥子可以纳须弥，故佛弟子必须发大菩提心，修菩萨大道。证得真实的菩提：人的本性是善的。....

是可以权宜变通的，总是要宽怀大度，自身立场没有过失，与己无关，修行就是在训练我们做人和做事的态度，　　你看看过去祖师们的书。那些祖师并没有走，只要抱著愿意吃苦的心态，愿意忍一切辱，吃一切亏。不畏艰苦，则照样会进步，我们是享受惯了，受骄纵惯了，什么事情都受不得委屈，总是固执自己的意思，而今出家了。便是要把在俗家及无始以来，所带的这种习气种子换成佛种子，　　而培养种子并不是简单的事。....

根本没时间去诵经、打坐、放生，有没有什么方便法门能介绍给我。这世间可以供养的东西很多？水是这世间最容易获取的东西，供养水可以避免让人生起带有贪念的不清净心，有些人供养了贵重的物品之后。这样的供养心就不清净，水在佛教中本来就蕴含八种特性。 清凉——表义戒德清净； 清澈——表义意念清明；在佛前供养一杯水，是最方便且最简单的修行法门，供养时的心念。即便是供养清水。必须是供佛专用的杯子。....

禅堂为何叫“选佛场”因僧众于禅堂坐禅悟道以证悟佛的境界，以开悟、明心见性、成佛为目的，让众生在禅堂这个地方，通过一定法门彻悟明心、从自我、烦恼、执著、颠倒、妄想中证得无我人众生寿者的妙有空性，故有此称，禅的修行虽然直指人心。入佛知见，但也重视脚踏实地地修行而在实际手段上勇猛精进，如临济宗采棒喝的训练方法，逼迫弟子修行，所谓，香板头上出祖师“师父对弟子逼得越厉害”成就越大。不堪造就，何须用逼。....

淡定的智慧 心灵的皈依，纠缠于蝇营小事中却忘了生命无常，有时候生命很脆弱，脆弱到我们没有任何的准备去承受它的生死，一旦确定了内心的想法。　　弘一法师比喻说“如闪电之刹那生灭。如梦幻泡影“世间万法无常”如执着有我有常就痛苦了，起心动念。不知道一切事都是假的；　　弘一法师看破一切幻想。为了追求内心的宁静与真实，面对众人的不解，大师自述了出家的起因，其中不乏小时候的家庭熏染。....

佛教讲因果是宿命论吗？佛教讲因果，是不是宿命论？而‘宿命论’是说人生的吉凶祸福和富贵贫贱，与因果刚好是唱反调。就是因为受了宿命论的影响，所以才辞官回去等死，后来云谷禅师告诉他‘一切唯心’的道理之后，才解除了‘宿命论’的束缚。　　在今天这种人心不古，世风日下的社会里，相信因果的人，就是能信宿命论的也很少见。却不妨暂时的信一信宿命论，为未来的生活而努力，千万不要做了命运的俘虏。’如依宿命论。....

快餐式的修行方式，　　净土念佛法门的理念与修持方式。最契现代社会之时机，现代人生活节奏快，无暇有专门的时间用来修持佛法。念佛法门的修持对这类人最为契机，如果没有太多的时间。每天只行十念法（喝杯咖啡的时间）即可，　　念佛的方式各种各样，灵活自如，行住坐卧皆可念。各种环境均不妨碍，现代人喜欢便捷“消费“念佛法门正具”快餐式。当您面临一个棘手的难题，心中慌乱时，即可稳定情绪；理智处理（智慧光佛）。....

专念而不息　　《华严经....

精勤修学是解脱的保障，寺院里面念经为何总要用木鱼呢，用木鱼来警策大众要抓紧时间来用功办道，木鱼用来引导僧众把握诵经时的轻重快慢。他代表的是一种自强不息、精进不退的精神，这时需要鱼这种不休不眠的精神。　　人们总是喜欢贪爱五欲六尘；贪爱色欲，贪爱名利，贪爱睡眠，在佛教对治睡眠的方法很多，说明了睡眠对修行方面的害处，　　一个人贪著睡眠，容易使人心智暗昧不明。需要鱼昼夜不眠不休的精神。....

为了保护自己以及防备将来再受痛苦，我们尝试忘记从前的苦痛，我们可能因此不敢面对自己的内在的小孩。但是忽视这个小孩并不表示他不存在，受伤的内在小孩请求关爱，　　当我们开始察觉自己遗忘了内在受伤的小孩。我们会对这位小孩充满慈悲。并回到存在于身体细胞内的觉醒智慧。正念的能量将拥抱和疗癒我们。并疗癒我们内在的受伤的小孩，然后觉察内在小孩的存在，当我们第一次觉知到内在受伤的小孩。可能这个小孩很悲伤：....

怎样念佛才能够不伤气：末学一天念一万声佛号，但感觉念后比较累，我已经是小声念佛了，但几个小时念下来，感觉很伤气， 我想如果精进念佛。我的气力肯定不够用。请问怎样念佛才能不伤气。且越念越欢喜？你怎么会想到念佛会伤气呢。你的能量就越大。你看看念出来的人，没有哪个念出来。啊呀累坏了。把我的元气都念没了。念佛补充能量。佛号的金钥匙就能开发我们无量的能量场，你越念越觉得累。你会越念越有精神。....

怎样才是如法的静坐？（一）静坐不过是教行人返观自性的一种方便方法。则在于系念一句佛号。（或阿弥陀佛、或观世音菩萨皆可。）心心相契，居士才觉得有些定明澄澈之境，便生心动念而执著之，　　（二）静坐宜取乎自然，修行用功不拘于行住坐卧也。　　（三）悟道不一定皆从静坐得来。古德在作务行动中悟道者，悟道仅为真正修道的开始，则神通不待求而自得矣。若专为求得神通而修行，为学佛人所不齿者。....

不能见如来。提醒弟子们不要执著如来的色身”认为如来只有无相的法身，　　虽然法身才是如来的真身。但色身同样是如来广修六度、集资培福所成就的，如来的境界是有体有用的。既有无相的法身；也有作为方便行的布施、持戒、忍辱、精进、禅定前五度，修智慧。可以成就法身，成就依报庄严，《金刚经》是一部直接开显空性的经典。它对缘起现象的否定，它否定的是自性见，它否定的是遍计所执，我们不要认为在成佛的修行中没有缘起。....

生前半信半疑能往生西方吗：阿弥陀佛能带他往生西方吗，死后子女请法师为他皈依三宝？病人生前半信半疑，可能他就多疑少信了，他没有至诚信愿持名。　　《佛说无量寿经》里面讲的边地疑城有这么一种情况，是因为一个人（念佛行人）曾经信愿持名一昼夜的时间，　　虽然他不再相信净土一法，　　这样的众生到临命终时恶业现前，阿弥陀佛这时候再来帮他的忙，以威神愿力在其梦中示现。　　此人看到之后就生起了一念忏悔的心。....

学佛是修来生吗：　　1. 网友！师父早上好，只有每天来到您的微博，逐条看师父您的文字时。心情才能好点，可放下手机。离开微博，又烦躁的很？怎么办：　　学诚法师，哪一条或几条特别有感触的，可以逐字抄写下来，反复体会。直至有一天遇到境界能够用到它来转心。这就是纳法入心的过程：　　2. 网友。顶礼师父，我大三，和新来室友相处不好她(p....

瑜伽功和佛法有什么关系？　　请问师父现在练的瑜伽功和佛法有什么关系？　　明证法师答：瑜伽练初级层次就是练身体，让身体变得非常柔软，一般人的身体很僵硬，练瑜伽的人身体很柔软，看起来也就像十几岁的孩子一样，因为他天天练，没事就掰持那个身体，但是瑜伽的深入部分呢，就不是一般的在身体上下功夫，也是要在心灵上下功夫，也要打坐，那就比较细致，不出修禅定的范围，一般的普通瑜伽，没有解脱和成佛的内容。....