一切众生是众缘（各种条件）和合所生，故叫众生。又六道往返流转，受众多生死，故叫众生。....

极乐世界要从此地经过十万亿佛土，弥勒净土在欲界六天中的第四天兜率天之内院。好像往生这两种净土，有远近、难易的不同，近者易生，远者难生。但所谓远和近是凡夫的一种分别心。....

“介尔”是微细的意思。我们日常现前的微细一念，即是法界、法性，能随染、净的因缘，生于“四圣”、“六凡”的十种法界。所以，“十法界”都是唯心所作，可以生天堂、地狱。《华严....

法身佛是诸佛的理体。报身佛是功德所成就的果报，分两种：自受内证之法乐，叫自受用报身；为初地以上菩萨所显现，使其受广大法乐，叫他受用报身。释迦牟尼佛，就是应化身佛。也可以把应....

娑婆世界译为“堪忍世界”。因为这世界的众生，能够忍受贪、嗔、痴三毒，及种种苦恼的侵害、逼迫，不想出离。一切苦恼的产生，主要是迷惑不觉，妄想执著所引起，所谓“因惑造业，因业受....

起种种分别计度的是妄心。妄想不起，寂而常照，叫真心。没有修持功夫的人，(píng)时都是分别、执著，妄心用事。真心用而不著，念而无住；妄心处处黏滞，事事挂碍。自在和不自在，正是两心....

首先应该说明：世界无尽，众生无尽，十方有多种类型的无量、无数、无边世界。现在天文学家已证实二千亿光年之外（一光年约十万亿公里）还有星系，证明世界是无有穷尽的。佛经上说：“从....

持“五戒”才得人身。佛曾指示：“得人身者如爪上土，失人身者如大地土。”说明人身非常难得，佛法又很难闻到，如生于三途恶道，或因世智辩聪、聋盲喑哑，或生于佛前佛后，中间没有佛法....

佛与众生虽有迷悟、苦乐的不同，但心体全是相同。所以《华严经》说：“如心佛亦尔，如佛众生然，心佛及众生，是三无差别。”....

杀生得多病、短命等报。《楞严经》说：“汝负我命，我还汝债，以是因缘，经历千劫，常在生死。”又偈说：“假使百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。”若能常存慈心戒杀、放生，自得....

念佛决生净土，故生则决定生；净土不离自性，故去则实不去。比如明镜照物，镜中种种影像，了了分明（生），但镜体仍寂然不动（不去）。这就是所谓“生而无生，无生而生”！....

眼、耳、鼻、舌、身、意是六根，“根”是能生的意思。色、声、香、味、触、法是六尘，“尘”是污染的意思。六根接触六尘，和合而生六识——眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识....

上求下化，求正觉之心，叫菩提心。有两种菩提心：（1）缘事菩提心，是以四弘誓愿为体；（2）缘理菩提心，安住于实相理体，成就上求下化的行愿。至于发菩提心的“发”字，也有两种含义：一是发起，相当....

深信佛、法、僧三宝的功德和世、出世间的善根；深信自性具足诸法实相，便叫正信。正信能使人趋向真理，生种种清净功德。故《华严经》说：“信为道元功德母，长养一切诸善法。”....

虽修佛法，但心仍向外驰求，执取种种境相，随外境流转，不从心地上做功夫，这会增加系缚，叫做心外求法。时时返观自心，念念消归自性，务使念寂心空，彻见真如本心，才不是心外求法。....

　　一老一小两个和尚结伴回寺院。

　　通往寺院的山路本来坑坑洼洼，再加上白天下过雨，路面未干，晚上走起来当然艰难。

　　为了照顾小和尚，老和尚把灯笼让给了他。

　　师....

（二）卫仲达的故事 从前有一个人，名叫卫仲达，他在翰林书院里面当官。有一次被阴司的官派小鬼把他的魂引到阴间来。阴间的官，吩咐手下把他在阳间所做的善事恶事的档案都送上来....

海昌有一村民某人，村中有一老大娘死了，她的魂灵附在家人身上，向人谈起她(p....

两师徒，在政治变动中他们失散了，互没音讯，生死不知。徒弟对师父很挂念，常想着师父。那时开始，徒弟常发一个单调的梦，见到沙滩上有两排并行的脚印。在梦里，他知道其中一排脚印是....

寺院里新来了一高一矮两个小沙弥。他们本是山下的孤儿，因无人管教便走上了邪路，整日游手好闲、偷鸡摸狗。在村民们准备把他们扭送到官府之时，路过的住持出面拦下，把他们带回寺....

　　妙法老和尚带着我在某大道场挂单期间，该院的尼众住持向老和尚讲述她们这儿有两个沙弥尼，相貌庄严，２０出头的年纪，出家前同是某大学的毕业生，都有硕士学位。发心出家后，诵经拜忏、敲打念唱、四大威仪，样样出色，大部头的《楞严经》都背下来了。她们应当是尼众当中的佼佼者。然而却有一个令住持调教不过来的毛病....

北宋元年间（一○八四～一○九三年），荆王赵楫有一位王夫人精勤念佛，希望死後转生净土。她不仅自己念，还带领丫鬓们一起念。其中一位丫鬓年纪尚小，耐心不够，念佛时经常走神。王夫人几次劝谏都不生效，一气之下，便欲将丫鬓逐出王府。那位丫发悲悔万分，声泪俱下，恳求夫人将自己留下。夫人心地仁慈，见他苦苦哀求，便又把她留了下来。自此之後，那位丫鬓便认真念起佛来，辛苦程度反在夫人之上。....

　　能为人付出就是福，这分付出，就是对子女的一番教育，能让子女懂得奋发上进、乐于助人，这才是给他们最真、最好的财产。....

不只做坏事情才会产生报应，连一动恶念也会产生恶果。诸君如果不信，我引用两个故事来说： （一）卖瓜的故事 从前梁武帝在世时，有一天他看见一桩奇怪的事情。某甲在卖瓜，某....

　　小和尚满怀疑惑地去见师父：....