什么是顺水推舟？
原为禅语，《续灯录》卷七说：到这里唤着顺水放船“此句意为顺着水流的方向推船。比喻顺应某种形势而说话、办事”....
2023-06-13
什么是三头六臂？
三头六臂“形容神通广大”本领非凡，佛经上所说的天神和阿修罗往往有种种异相。《法苑珠林》卷九记载。阿修罗的形象是：体貌粗鄙“每怀嗔毒，稄层可畏，拥耸惊人，并出三头，重安八臂，跨山蹋海，把日擎云。....
2023-06-13
佛学知识：执着与坚持！
有人问我，佛教常劝人不要执著，那么，坚持原则和理想，算不算执著呢？ 其实，“坚持原则”和“执著”是不一样的。坚持原则是坚持自己的本分和理想，如出家人要持戒不淫欲、不吃肉、不....
2023-06-13
有钱好？没钱好？
有人说：有了钞票会烦恼，没有钞票更烦恼。那么，究竟是有钱好还是没钱好呢？ 相信没有人会说没钱是好的。 禅宗所谓的“有”，是指有形的财产和无形的功德。无形的功德，往往要借....
2023-06-13
佛学知识：什么是心心相印？
《祖庭事苑》卷八：“心印者，达摩西来，不立文字，单传心印，直指人心，见性成佛。” 心者，佛心；印者，印可、印定。谓不立文字，不依言语，直以心印心，故曰“心印”。以此佛的心直印于众生之....
2023-06-13
什么是安身立命？
在禅语中，安身立命指悟心而言。《五灯会元....
2023-06-13
佛学感悟：多也足，少也足？
有人问我有没有具体的方法可以帮助人袪除贪念？我说很难，因为人一出生就是贪的，“贪生怕死”是种贪，“贪财贪名”也是贪，贪婪是一个基本的生存条件。 譬如有人说台湾是个“贪婪....
2023-06-13
什么是枯木逢春？
比喻从绝望中重获生机。《敦煌变文集》卷二《庐山远公话》：是日远公犹如临岩枯木“再得逢春，宋代道原《景德传灯录”....
2023-06-13
什么是有口皆碑？
《五灯会元》卷十七中有记载，（师一日）上堂……良久云“‘劝君不用镌顽石：路上行人口似碑’，形容突出的好人好事”引起人们的普遍赞美。众人的口便成了座座无形的丰碑。....
2023-06-13
佛学知识：忙与累！
各行各业，凡是想成功的人，生活都十分忙碌。往往弄得吃也不得安宁，睡也不得安宁，一天到晚为了名利，在世俗尘劳中辗转沉沦。 到底我们每天这样忙碌奔波，为的是什么？在有限的生命中....
2023-06-13
佛学知识：什么是回头是岸？
回头是岸“即苦海无边”回头是岸，佛教把众生在生死轮回中遭受的无尽。称为”苦海“《法华经”....
2023-06-13
佛学知识：什么是露地白牛？
禅宗用“露地白牛”一词来比喻证悟究竟，体达清净自在的悟境。门外的空地即为“露地”用来比喻平安无事的场所，根据《法华经。....
2023-06-13
佛学知识：什么是正宗？
泛指学业技术的嫡传正派。佛教禅宗称初祖达摩所传的嫡系学派为正宗。宗，指禅宗。禅宗自称“宗门”宗下”称其他佛教流派为，教“《云峰悦禅师语录序》”不受然灯记别。自提三印正宗：宋代陈师道《清岩化禅师疏》“绍云门之正宗，入慧林之半座。....
2023-06-13
容易知足是不求上进？
职业不分贵贱，只要工作愉快就好。但是有人觉得如果太容易知足，会不求上进，变成只要保住工作饭碗，就不用和人比较成就，随便混过一生就算了。 其实，人一方面要知足常乐，另一方面，还....
2023-06-13
什么是“百尺竿头，更进一步”？
用以勉励人们在学习、工作等方面不要满足于已取得的成就，而要继续努力，更求上进。语本《景德传灯录....
2023-06-13
什么是心领神会？
心领神会“原作”出于禅语”就是不必明言，心中已完全明白、彻底领会，禅宗反对执著语言文字，主张内心的证明。所谓，单传心印，开示迷途“不立文字，直指人心，见性成佛，不假文字而，心融神会”这就是禅宗参悟的关键。《续灯录》卷九“入室扣请”心融神会。....
2023-06-13
佛学知识：什么是味同嚼蜡？
了无情趣。《楞严经》卷八：我无欲心“应汝行事，于横陈时。味同嚼蜡，是说修行人清心寡欲。淡于世味”....
2023-06-13
为何愈忙愈空虚？
现代人生活忙碌，但是有时候却会感觉到，每天除了忙忙碌碌地上班、下班之外，生活好像没有什么重心，内心常觉得空洞无聊，即使是看电影、唱KTV，仍然没有办法弥补内心的空虚。 当人....
2023-06-13
佛学感悟：快不一定就好！
现代人常常要面对各种压力。很多人认为压力是来自于社会环境，来自本身所背负的责任，或者是他人对自己的看法和要求。 其实，多半是因为放不下自己，强求自己要符合别人的想法，而....
2023-06-13
佛学知识：什么是羚羊挂角？
《景德传灯录》卷十六载义存禅师示众语说：我若东道西道“汝则寻言逐句，我若羚羊挂角；你向什么处扪摸，又如卷十七载道膺禅师示众语谓？如好猎狗”只解寻得有踪迹底：忽遇羚羊挂角“莫道迹，气亦不识。....
2023-06-13
佛学知识：什么是心病难医？
“心病”就是妄想烦恼之类。“心病难医”出于禅语，见《景德传灯录》卷二九：“若与空王为弟子，莫教心病最难医。” 佛家认为，“四百四病”（一切众病）皆以“心病”为主。正如《翻....
2023-06-13
佛学知识：什么是隔靴搔痒？
指不透彻，不贴切，抓不住要点，无济于事。语本于《五灯会元》卷八，指问：圆明湛寂非师意“学人因底却无明，（契稳）师曰？辨得也未”曰：恁么则识性无根去也“师曰？隔靴搔痒”....
2023-06-13
佛学感悟：如来如去！
佛教常说： 譬如你昨天买股票”股票上涨？一夜之间使你变成富翁，明天股票下跌，又使你一夜之间变成穷人，钱究竟来了没有，让你发大财？但是钱最后又到哪里去了，这就是如来如去？ 来的时候不必兴奋，去的时候不需难过。因为这是正常的事， 世间人会烦恼痛苦不已，就是因为没有把环境中遇到的人、事、物看清楚。所以才会，凡夫” 我们往往以假当真，把不真实的事情当成永恒“对与我们相关的人、事、物”....
2023-06-13
什么是一棍子打死？
源出于禅宗”乃表现禅机的俗语，《云门录》卷中说，世尊初生下。一手指天，一手指地“周行七步，目顾四方云‘天上天下，唯我独尊’，师云‘我当时若见，一棒打杀与狗子吃却，贵图天下太平，后发展为，一棍子打死。....
2023-06-13
佛学知识：什么是野狐禅？
《五灯会元》卷三记载，昔有一老人，因学人问：大修行人还落因果也无“结果五百生为野狐身：后承百丈怀海禅师代下一转语“不昧因果。老人遂脱去野狐身”佛教的修因证果：正是因果律的体现“老人以为修行人可以。不落因果”恰恰陷入了邪见。属于，大妄语，结果受了。野狐身“之报”学道而流入邪僻、未悟而妄称开悟，禅家一概斥之为，野狐禅“....
2023-06-13
