禅宗用“露地白牛”一词来比喻证悟究竟，体达清净自在的悟境。门外的空地即为“露地”用来比喻平安无事的场所，根据《法华经。....

泛指学业技术的嫡传正派。佛教禅宗称初祖达摩所传的嫡系学派为正宗。宗，指禅宗。禅宗自称“宗门”宗下”称其他佛教流派为，教“《云峰悦禅师语录序》”不受然灯记别。自提三印正宗：宋代陈师道《清岩化禅师疏》“绍云门之正宗，入慧林之半座。....

职业不分贵贱，只要工作愉快就好。但是有人觉得如果太容易知足，会不求上进，变成只要保住工作饭碗，就不用和人比较成就，随便混过一生就算了。　　其实，人一方面要知足常乐，另一方面，还....

用以勉励人们在学习、工作等方面不要满足于已取得的成就，而要继续努力，更求上进。语本《景德传灯录....

心领神会“原作”出于禅语”就是不必明言，心中已完全明白、彻底领会，禅宗反对执著语言文字，主张内心的证明。所谓，单传心印，开示迷途“不立文字，直指人心，见性成佛，不假文字而，心融神会”这就是禅宗参悟的关键。《续灯录》卷九“入室扣请”心融神会。....

了无情趣。《楞严经》卷八：我无欲心“应汝行事，于横陈时。味同嚼蜡，是说修行人清心寡欲。淡于世味”....

现代人生活忙碌，但是有时候却会感觉到，每天除了忙忙碌碌地上班、下班之外，生活好像没有什么重心，内心常觉得空洞无聊，即使是看电影、唱KTV，仍然没有办法弥补内心的空虚。　　当人....

现代人常常要面对各种压力。很多人认为压力是来自于社会环境，来自本身所背负的责任，或者是他人对自己的看法和要求。　　其实，多半是因为放不下自己，强求自己要符合别人的想法，而....

《景德传灯录》卷十六载义存禅师示众语说：我若东道西道“汝则寻言逐句，我若羚羊挂角；你向什么处扪摸，又如卷十七载道膺禅师示众语谓？如好猎狗”只解寻得有踪迹底：忽遇羚羊挂角“莫道迹，气亦不识。....

“心病”就是妄想烦恼之类。“心病难医”出于禅语，见《景德传灯录》卷二九：“若与空王为弟子，莫教心病最难医。”　　佛家认为，“四百四病”（一切众病）皆以“心病”为主。正如《翻....

指不透彻，不贴切，抓不住要点，无济于事。语本于《五灯会元》卷八，指问：圆明湛寂非师意“学人因底却无明，（契稳）师曰？辨得也未”曰：恁么则识性无根去也“师曰？隔靴搔痒”....

佛教常说：　　譬如你昨天买股票”股票上涨？一夜之间使你变成富翁，明天股票下跌，又使你一夜之间变成穷人，钱究竟来了没有，让你发大财？但是钱最后又到哪里去了，这就是如来如去？　　来的时候不必兴奋，去的时候不需难过。因为这是正常的事，　　世间人会烦恼痛苦不已，就是因为没有把环境中遇到的人、事、物看清楚。所以才会，凡夫”　　我们往往以假当真，把不真实的事情当成永恒“对与我们相关的人、事、物”....

源出于禅宗”乃表现禅机的俗语，《云门录》卷中说，世尊初生下。一手指天，一手指地“周行七步，目顾四方云‘天上天下，唯我独尊’，师云‘我当时若见，一棒打杀与狗子吃却，贵图天下太平，后发展为，一棍子打死。....

《五灯会元》卷三记载，昔有一老人，因学人问：大修行人还落因果也无“结果五百生为野狐身：后承百丈怀海禅师代下一转语“不昧因果。老人遂脱去野狐身”佛教的修因证果：正是因果律的体现“老人以为修行人可以。不落因果”恰恰陷入了邪见。属于，大妄语，结果受了。野狐身“之报”学道而流入邪僻、未悟而妄称开悟，禅家一概斥之为，野狐禅“....

禅宗强调直指人心的“顿悟”反对在语言文字上拾人余唾，鹦鹉学舌。即使学得惟妙惟肖“也无补于事”《景德传灯录。....

佛、菩萨不屈不挠地度化一切众生，宣示正道，降伏一切外道邪说，谓之“大无畏。出于无我无私的平等慈悲精神“《大日经》说”善无畏、身无畏、无我无畏、法无畏、法无我无畏和平等无畏“《大智度论》说”四无所畏：一切智无所畏、漏（烦恼）尽无所畏、说障道无所畏和说尽苦道无所畏。此外“观世音菩萨救苦救难”能令众生离于怖畏：故又称。施无畏菩萨。....

作者：达摩难陀法师　　假如一个人是单独生活在这个世界上，也就无须面对不同的意见。但假如选择生活在这个社会中，他就须学习尊重并处理与自己不同的意见。　　前联合国秘书长尤....

很多人喜欢过简朴生活，这是因为物质享受无法让人的心宁静安定，无法永远满足自己。　　事实上，物质的生活条件愈舒服，人心反而愈不容易安定下来，因为欲望永无止境，物质的享受也没有....

我小时候总是埋怨父母对我的培养不够；出家以后，也觉得师长没有培养我；但是在懂事以后，我开始知道要感恩了。　　父母无法栽培我，那是因为他们太穷困，实在是没有办法。如果没有我的....

赶时间常会使我们的肌肉和心情紧张起来。肌肉紧张在所难免，但要练习放松心情，要学习“把生活当成趣味的工作，把工作当做趣味的生活”。　　享受工作、享受生活，感觉这是一件非常....

比喻事情还没有一点眉目。源于禅宗，《续灯录》卷二九：若问是何宗“八字不著一撇，意为不露端倪。....

有位居士问我一个问题，他说：“师父，现在我学佛已有两年多，过去的种种我觉得很愚痴，老是追求钱，我赚得还不算少，现在我学了佛，师父您看我的钱该怎么办呢？”　　我说：“钱并不等于有，也不....

头头是道，原是禅语，指开悟以后的境界：心境融合，无一事不与“妙道”冥合。《续传灯录....

为了成全家庭、社会的和谐幸福，有时必须放下对个人权利、意见的执著，才能够包容。　　认同别人，一定要先放下自己的想法才能做得到。否则，仅仅相信自己而不认同他人，纵然亲如夫妇....

知足要从少欲开始。　　少欲并不等于什么也不要，应该要的生活必需品，还是可以要。至于虚荣的、装饰的奢侈品，则是多余的，是不需要的。　　但是不同的人，会需要不同的必需品。例如....