学佛了能不能离婚？他外头有人了，他都不领情。　　答：这是世间的人生苦剧，每个家庭都有烦恼。婚姻是世间人的生活状态，缘聚则聚，缘散则散。缘分聚了怎么拆都不行，都要奔到一起；缘分散了，怎么撮合都不行，待一天都待不了。这是很自然的，佛不说你能不能离婚，没有什么能不能。戒律中没有一条说可不可以离婚的，就是缘。你苦恼什么呢？就是自己的计较，情感的执著。这只是人生小小的苦，人生还有更多无尽的苦。苦有所谓....

尤其所谓....

　　怎么样让自己的孩子多一些福报？智慧能破无明、愚痴。所以供灯来回向众生都能远离愚痴黑暗，也回向自己得到智慧。一种是解脱的甚深空性智慧，一种是广大缘起的种种差别智慧。世间的各种考试主要都是差别智慧，假如一个人有甚深智慧，或者刻录高僧大德们各种讲经说法的开示送人；得到世间的福报与出世间的功德。这样也可以让自己或者回向孩子们得到智慧、福报。可以多祈求观音菩萨放光加持、开智慧。....

即使是鬼神也在冥冥之中帮助和保护他。作恶事的人，不仅他的宗族亲戚讨厌他，朋友乡党责备他，即使是鬼神也在冥冥之中谴责和惩罚他。一定会有接连不断的祸殃。看见别人做恶事，我一定会厌恶他。我如果做了恶事，别人难道有不厌恶我的吗？所以凶恶的人做恶事，以至于丧失生命、败坏家庭还不醒悟的，给子孙留下祸患。怎么比得上容忍一时、退让一步，而且子孙也蒙受庇荫呢？一天到晚钻营算计，古人所说的为子孙当牛做马。....

善信问：　　顶礼师父！阿弥陀佛！和家人吵架后，意气用事就想出家可以吗？觉火法师答：　　出家一法，佛菩萨都非常随喜赞叹，也是诸功德中最殊胜的。倘若意气用事就是情绪冲动，古人云....

对家庭应该要有什么态度、观念呢？彼此都有责任共同维护家庭的幸福安乐。一个佛化家庭的成员，对家庭应该抱持什么的态度和观念呢？和谐、忍耐，自己要学习吃亏、学习认错；对长辈要孝顺恭敬，不使父母担心。能进一步引导父母过信仰的生活，才是最究竟的孝道。彼此更要相敬相爱、互信互谅。兄弟姐妹在生活上、事业上应该互相帮助、提携；彼此好好珍惜，家庭里的每一个人在生活中常说「对不起、谢谢」，凡事以和为贵。....

　　无论是对于古代还是现代，一个家庭中孩子的教育一直是人们最为重视的问题，但是很多家庭都会因为理念的不同产生或大或小的矛盾，甚至有的家庭出现了不可调和的状态。其实在过去就有这样一句俗语：....

　　有一种记忆可以很久，有一种思念可以很长， 有一种爱叫做....

　　在我们的一生中，往往会有这样的感受：有的人与我们萍水相逢，过后便相忘于时光的流逝；而有的人一生都与我们缠绕，或成为两肋插刀的友人，或成为摆脱不了的对手，甚至成为相濡以沫的爱侣。为什么会与不同的人有不同的关系呢？这会不会就是人们彼此之间的....

养儿方晓父母恩。自己成了长辈，才能或多或少感受到长辈的恩德。知道带晚辈不容易。也不能只盯着晚辈不放，自己本身也是晚辈。我们在长辈面前都是晚辈。我们应当先把上一轮关系经营好，明天最好，长辈有空、还在福安的，可以一起请来。顺便家里面的儿女，明天如果方便呢，一家人一起来，一起来享福。　　一家人在佛法中学习，那是一个家庭最大的幸福。....

　　为什么父母在我们的面前变得小心翼翼、唯唯诺诺？　　什么父母在我们面前不敢大声说话，　　为什么父母身边发生的琐事不再对我们倾诉？动不动就把父母当佣人一样使唤，稍微有不顺心就对父母一通发泄，　　我们好像变得很有钱，然后嘲笑他们没见过世面，　　我们好像变得很爱抱怨，抱怨父母没能给自己一个好的经济基础，抱怨他们总是爱唠叨，抱怨他们做的事、说的话总是不合心意。他们变成了一个在我们面前小心翼翼的刺猬。....

　　感情问题，从佛法立场来看，势必从生命现象的角度分析；因为感情，就是人与人之间的关系，譬如中国人讲的....

是不是真的就很幸福、快乐呢？有很多人钱财越多，其实财富不要完全从金钱上去看，人生应该追求的，还有更多的财富，更究竟的财富。什么是究竟的财富呢？健康就是我们的财富。财富又有何意义呢？可是生活不如意、不顺心，希望就是财富。金钱不能买到和乐的家庭生活，钱财的获得，辛苦赚来的合法财富，真正的财富在哪里里？我心里生起智能，智能就是我的财富；我心中生起满足感，满足感就是我的财富；惭愧心就是我的财富；....

　　女人问男人：....

　　夫妻，就是相识一辈子，相处一辈子，相爱一辈子。也会吵架，也会争执，也会忍耐，也会和好。夫妻本是世界上最该包容对方的人，也是最该携手到最后的人，但总有些事情就像刺，做得多了，就长进肉里，拔不出来了....

里面有一个很生活的案例，你看我们说孝文化，　　这个孩子孝顺，其实不用上班的，他就想各种方法逗父母亲开心。父母亲年岁越来越大，他就经常穿一些小孩子的衣服，唱戏小丑穿的衣服，小孩子穿的衣服。他经常找这些衣服拿来穿，然后把那些小孩子的玩具拿来玩。像小时候那个调皮的样子一样，父母亲看到可开心了。我这孩子老顽童，我这孩子这么开心，二十四孝里面居然把他选进去了。大家回家做，福安二十四孝可以选进去。....

善士提问：　　师父你好 我想请教师父两个问题。关于夫妻之间和自己身体的问题，请师父开示。第一、我和老公的事，老公一直逼着我离婚，但是我不想离，因为舍不得孩子。第二、老公一直有家暴行为，对我长期进行家暴。我身体也总是不好，关节也疼。医生说是气淤造成的。吃药调理过，但是没有效果，身体依然疼。我想问的是：第一、这个婚是离还是不离？第二、我身体浑身无力关节疼痛，全身疼。....

当父母临命终时，心中会产生对世间的贪恋，这是为人子女无法替代，即善巧方便地引导父母对佛法产生信心，奉劝父母在世时皈依三宝，听闻正法，出离轮回，人而不孝父母，孝而不了生死，佛门讲究知恩报恩，父母成就了我们的色身，所以我们要报父母恩。　　当一个人真正生起对自己父母至孝之心的时候，去爱护众生。一切女人是我母，我生生无不从之受生，故六道众生皆是我父母。因为一切众生在无量劫的轮回中，都曾做过我们的父母。....

永远是从孝顺供养父母开始的。孝顺父母就是戒，供养一次父母一丁点东西，鬼神看你孝顺父母，不要找借口说老婆孩子房子需要钱，你孩子一样不会供养你，永远是从孝顺供养父母开始的。　　1、佛像前好好忏悔自己抵触顶撞父母师长，然后把你感觉到父母对自己好的事一件一件的想，弟子从今以后再也不抵触顶撞父母了。　　2、得到父母原谅，怕你不好意思说肉麻煽情话（其实就是应该说的时候了，我觉得以前老是抵触顶撞你们真是不对。....

怎样能快速求得健康优秀、福慧双全的好孩子？请问师父怎么才能快速满愿？大家都想有一个既聪明又福慧双全的孩子。要看祖上有没有这个阴德。你宿世的福报是否具备这个因缘福德。并不是说你想求什么，　　小孩跟一个家庭宿世的因缘是很深的，那就该反观自心去寻找原因了。 看是不是身体的问题。 看是不是家里的问题。 看是不是宿世的因缘。看看究竟是哪个地方出现了问题，身体没有问题。....

　　爱情是源于男女双方之间互相爱慕、吸引而生的情愫，随着情感不断加深而有爱恋的结果。为了更好地爱护对方，为了有个归属的家，也为了满足人本能的欲望，于是便会进一步结为夫妻，打拼事业，生儿育女，完成生命的延续。　　这本是世间人之常情，但一些学佛的在家信众读了佛经后，发现许多经典中佛陀都喝斥爱欲，并对之持否定态度，如《四十二章经》中佛曾开示：....

　　在家学佛朋友要感谢自己的家人、眷属，大家今天来这里听闻佛法，你说我太感谢你，做先生的要感谢太太，做儿女的要感谢父母，感谢家人，最重要的是我们学了之后还要回去，回到生活中拿他们做试验品，我们把学的佛法要用在他们身上的，你说他们还没学佛呢，他们没准备学佛，就是准备把你锻炼成佛，而自己不能以学佛的标准去要求他们，佛法是觉悟之法，通过对觉悟之法的理解和学习，我们的心会渐渐开朗。....

　　常常我会去辅导到家里有重病的小孩子，　　你看着孩子的身体在受苦，小孩子什么都不知道，TA在痛苦的时候只会哭，你看着TA哭你想要陪着TA痛，甚至于你想要帮着TA痛，这是为人家长最痛苦的地方。你还是必须要去安慰孩子啊。安慰孩子什么？因为阿弥陀佛告诉我们，你念阿弥陀佛可以得到解脱哦。其实这个希望真正给到是你自己，然后孩子带着感恩的心，说「阿弥陀佛你帮帮我，告诉TA这个希望。....

每一个家庭都会面临兴旺衰败，兴旺一个家庭要有多方面因素支持，而且要很长时间才能从出发点走向辉煌，然而要是衰败一个家庭可是很容易的，就会让你从高山摔向谷底，细心的人可以看到败家前的种种征兆，最忌者有七事：三眠食无定时，但诸病皆从闲字起。一切奸恶隐蔽等事自然而发生。永不得向上与有道人相交接，自然堕落。抑且多病。必招恶友，伤财、伤德、伤时、伤精神，　　五、闲则精神颓惰，养成懒习性，做无聊事。....

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