随着科技的发达，技术的进步，人与人之间的交往和互动比以往任何时候都频繁。微信、微博、探探、陌陌以及各种网络直播软件的应用，让彼此的距离进一步拉近。在方便大家交流沟通的同时，也为一些图谋不轨的人大行方便之门。但我们大家只要坚信，积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃的道理，堂堂正正做人、兢兢业业做事，福气自然而来。　　笔者从小在农村长大的，家里条件只能说一般，父母亲都是老实巴交的农民。....

　　因为先生学佛导致家中气氛不佳，他常以业障、前世因果劝说，但两人常因价值观不同而口角，　　佛教教导信徒，即借着佛陀教导的真理，改变过去的执着、放下自我，在明因识果中反观自省、息心静虑。广修供养。这里的供养指的不是钱财供养，而是身做好事、口说好话、意存好心的全方位供养。不应该会出现「学佛导致家中气氛不佳」的情形，因此问题可能不只是先生单方面的，还包括夫妻双方对学佛的认知。....

两代人之间总是吵架，常常互相看不懂对方的行为。加之少有机会坐下来心平气和地表达彼此的意见，我们可以从地藏菩萨身上学习的太多，接受并包容父母的方方面面，有时候我们会觉得父母是错的，如果在当下不要急于和父母理论，而是之后仔细思考父母为什么会有这样的想法和判断，明白他们的立场之后，一味顺从父母并不就是真正的孝，真正的孝是要引导父母一起培福修慧、向上向善。引导母亲信仰佛法。....

　　家里只有我一个人信仰佛教，请问如何正确处理好家庭各成员的关系？广兴教授：虽然你信佛了，你不能把自己变成一个怪人，你要在家里面和合相处。因为你学菩萨，你要献身，帮助所有你的家庭中的人，尤其是你的父母。如果你现在是一个结了婚的人，你有太太，或者子女，你要把你所有的一生奉献给自己的家庭。　　不要因为我是学佛了，我吃素，那就变成一个是怪人。学佛不能变成怪人，学佛要变成菩萨，学佛要忘掉自我。....

上有两个姐姐，下有一个妹妹、一个弟弟。我以前不懂事，曾经因为父母生育这么多孩子，给别人留下重男轻女的话柄而感到自卑。学习佛法后，更能理解父母当初的不易，这其中的种种压力和辛酸岂是我们这一代人所能想象的。现在想想真是惭愧之至，深感父母恩德难以回报。　　我们家最早接触佛法的是爷爷，爷爷就开始吃素念佛，但他并未明白大乘佛法的教义。听妈妈说，奶奶曾经问过爷爷，她能不能念佛，而爷爷因为不懂。....

作为子女该如何孝顺父母？　　我们该如何对待父母？其实佛陀在《佛说善生子经》里面讲得非常详细：....

父母已离异，学习、生活主要由爷爷奶奶照顾。特别是在家不顺心的时候还会做出一些过激的行为，如顶撞家长、把门踹烂等。我现在开始念《地藏经》回向他的冤亲债主，还需要我们家长做什么才能让孩子变得更懂事，孝顺阳光呢？不要什么都找一个冤亲债主作为理由。小孩的教育，到了顶撞家长，特别是把门都踢烂的情况，要有颗温顺、慈悲、孝顺的心。他小时候如果有过激的行为，就得要揍一顿。不要舍不得打。蒙卦就是讲该要惩罚的。....

　　如果有人问我：....

不在于大小，在于温馨；心灵，不在于距离，在于相通，　　家是一块田，种瓜得瓜；种豆得豆，种下了理解；收获了宽容，种下了体谅；收获了和谐，种下了挑剔；长出了埋怨，种下了指责！长出了祸根，　　一家人过日子，有所迁就，有所包容。才会有太平；有的家并不富有。有的家物质丰厚却鸡飞狗跳，　　甘心输的人，不是口才不好，只是懂得两个人之中总要一个人....

　　佛教既不支持，也不反对离婚。不支持离婚是因为离婚必将导致夫妻双方、子女，以及父母受到伤害，这与佛教的慈悲精神相违背。离婚违背了自己当初发誓永结同心的誓言。再次，离婚会对社会风气产生不良影响，大家都误把婚姻视作儿戏，甚至认为离婚是种时尚。佛教不反对离婚是因为，佛教认为万事万物皆是因缘和合，缘聚则生，缘散则灭，婚姻也不例外。婚姻无论是聚是散，都要建立在让双方更为幸福的基础之上。....

在外人面前争吵，　　夫妻在生活中难免磕磕碰碰，但要注意。不在大庭广众面前争吵，有些问题在众人面前争吵，不但不能解决。反而会火上浇油，双方都要面子，在众人面前争吵，肯定不甘示弱。往往导致最终的局面难以收拾，　　所以：好夫妻们要记住，在朋友和家人面前。要给爱人留足面子，你对爱人的态度。决定了别人对他（她）的尊重程度，如果你不在乎他（她）。别人就会看轻他（她）俗话说....

会觉得师父对一些事情讲得轻描淡写，我就觉得是很大很难的事情。讲到婚姻这方面我不太懂，你们决定结婚成为夫妻、步入婚姻生活要记住三个要点，婚姻是选择一种新的生活方式。而如果你总是停留在你原有的生活方式和习惯里面，夫妻都会吵架。两人每天都是因为很小的事情吵架，因为他们没有意识到一旦开始婚姻，而是要你们真正了解婚姻是什么样的状态。你们或许会觉得师父讲话刻薄，虽然师父是没有婚姻的。....

却常常满脸抱怨。我们总是万分感激；把最差的情绪和最糟糕的一面，当我们满脸苦闷抱怨的时候，但是家人却会。邻居家在外省工作的孩子回来了，因为工作忙也常到国外出差，又在厨房里做着儿子爱吃的菜，儿子进家门时，她忙得未取下围裙就激动地奔出来。儿子因为工作上的事情，吃饭时也不见他开心起来，对邻居也是爱搭理不理的。邻居看到儿子这样，孩子却只沉浸在自己那个坏情绪里，敷衍了母亲的一番情意。母亲会如此的伤心。....

丈夫有了婚外情，是用宽容、爱心、等待来化解；也去搞婚外情，这是由于怨恨心的作祟，因而产生很多婚外情，由于婚外情的激增，　　造成婚外情的原因很多，因为做一桩不该做的事，当时会有一种兴奋感，但这是非常危险的快乐。可是自己会为年轻时的莽撞、冲动、不懂事而感到遗憾。当然也有些人希望永远忘掉，即使故意要忘掉，总是突然之间又在记忆中出现。碰到外遇这种事，当事人最好及时回头，如果配偶尚未察觉也不要跟配偶说；....

　　给孩子无微不至的关爱，孩子要什么给什么，久而久之孩子会把父母的无私付出当做理所当然，孩子不会觉得父母辛苦，不容易，相反，他们会认为这是父母应该做的。　　卢梭在《爱弥尔》中一针见血指出：....

父母重男轻女怎么办？　　重男轻女是自古以来几千年来的老毛病了。一直在提倡男女平等。对于老一辈的人来说，要想让他从心灵深处清理掉这种不平等的传统观念，这是非常非常难的，不是靠一代人两代人就能改变的了。　　所以，古人才有....

　　当你带着孩子出门，给孩子带上小书包、小水壶的时候，别忘了给他带上教养。有教养的人在哪里都会受到尊重，而没教养的样子，孩子为何会缺乏教养，几个朋友在饭店吃饭，旁边一桌坐着两个家庭聚餐，都是六七岁的孩子，一会拿筷子敲碗制造噪音。一会满店乱跑乱追逐打闹，　　周围的人因为影响了进餐而纷纷侧目，他们的父母都忙着聊着家长里短。其中一个孩子将菜汤泼到服务员身上，事后坦白就是为了好玩。服务员对此非常生气：....

　　一提起佛教，出家只是佛教生活方式的一种，佛教徒中，在家居士通过婚姻，既维系种族的繁衍，也护持出家人的修行，为出家人提供物质生活保障，既然佛教重视婚姻问题，那么佛教又是怎样看待离婚这件事呢？　　其实佛教既不支持离婚，佛教主张婚姻的美满及家庭责任，既然能成为夫妻，那都是多生多劫的缘分所成就的，所以夫妻双方，　　一、违背慈悲精神。　　慈悲精神是佛教的根本精神，目的就是要让众生得到安乐。....

问题：　　南无阿弥陀佛，顶礼师父！请师父慈悲开示，如何在盂兰盆会来报父母的恩？明朗法师：　　就是盂兰盆会有个供斋，僧众结夏安居以后，这个七月十五叫作佛欢喜日。　　当时释迦牟尼佛在世的时候，目犍连尊者看到自己的母亲在饿鬼里面非常痛苦。目犍连尊者是释迦牟尼佛大弟子，神通非常广大，神通第一嘛，就去用他的神通拿了食物给他妈妈去吃，后来发现他妈妈吃进去都是吐火，咽也咽不进去。他就去问释迦牟尼佛。....

婚姻很多是过去生某些前因所衍生的果报，有恩要了结，不要在此生生命结束时，尚有遗憾而延续到来生。我们既已学佛，我们既要进入爱情婚姻的梦中，就要以慈悲心抱着成就家庭，而牺牲自己之心，成就短暂之美梦，使在时空交会的短暂中能发出家的光辉，　　但也不要忘记时常提醒自己，世间毕竟无常，婚姻爱情之乐也是短暂无常，再甜蜜也有破灭之时（最多在肉身死亡之时）。当肉身败亡后，只是潜意识的幻影而已，来生要再相见要相识。....

　　古人有句话说....

善信问：　　冒昧地请教师父，您是怎么认为婚姻的？觉火法师开示：　　世人皆谓之....

　　我们现在的年轻人，在婚恋、择偶上会有很多的问题，现在的相亲节目、情感类的节目特别火，还有因此催生的分手大师，挽回大师等等。　　作为一个年轻人，你们所遭受的情感问题，我大概是明白一些的。尤其是女性，把婚姻的幸福作为自己幸福与否的重要指标。各位，请记住....

父母就精心呵护着我们成长，父母都为我们吃再大再多的苦，学习怎样感恩父母，怎样回报父母。培养孩子成人比成才更重要，只要求孩子成才，没有注重孩子的素质和人格的培养。我们应该教育孩子有感恩之心。我们身上穿的衣服是父母长辈给的，父母去影响孩子。孩子也不会过分的自觉，父母没有言传身教。父母对孩子的榜样力量是无穷的，将来也会为人父母。为父母做一些祈福，牢记父母的精神，把父母的优良传统运用到生活中。....

　　现在这些父母都在拼命地挣钱，甘愿做牛当马，受尽委屈，若是这些儿女自己有福报，根本不用你给他攒钱，若是他自己没有这个福报，即使你给他攒再多的钱，几个月、几年后也会变得一无所有。　　如果你想利益自己的儿女，唯一的方法就是让他们皈依佛门，如果你想报父母的恩，身边的人都是债主啊！看着自己的儿子、姑娘，为什么觉得这么可爱呢？因为是债主啊！不然能牵动你的内心吗？我们总是害怕外在的敌人，害怕鬼神、恶魔。....