《佛说龙施女经》中，讲了这么一个故事。
佛在世的时候，曾经和一千二百五十位比丘以及五百位菩萨，一起在维耶离奈氏树园之中安住。这天早晨，佛入城乞食，来到城中有名的须福长者家....

要用因果的笔来计账，要用忠诚的心来理财。....

以需求为基础的关系，无法持久，因为需求是善变的。然而，当我们放下需求，把一段感情建立在互相给予爱的基础上，关系将会获得重生。....

人生在世，当须拿得起、放得下、看得开。命，是弱者的借口，运，是强者的谦词。....

人生只管现在享福，则如点灯，愈点愈枯竭。人生能为将来积福，则如添油，越添灯越明。....

用菩提心对治烦恼，用宽恕心包容异己，用勇猛心克服困难，用知足心惜福结缘。....

第一，经营好家庭 第二，交对朋友第三，找对位置 第四，照顾好自己....

为什么有的家庭突然就变得不亲了？那是因为原本懂事的那个人，不愿意吃亏了！....

幸福的家庭，就是当遇到问题时，父母首先想到的不是互相指责，而是团结起来，用最好的方式解决困难！你给过孩子这样踏踏实实的感觉吗？....

两个没有结果的人，为什么会相遇？你怎知，今天的相遇不是弥补曾经的遗憾！相遇是缘，不是恩赐，就是劫。缘起，在人群中看见你！缘灭，看见你在人群！....

不以金钱来堆砌表相，智慧才能庄严一切；不以饰品来装扮外观，慈悲才能美化身心。....

心安闲则身安闲，身安闲则家安闲，家安闲则国安闲，国安闲则世界安闲。百夫安闲无一事，千夫安闲得泰然。....

一个人的胸怀若是宽阔如海，则世间的刁难就像投海的石子，掀不起波澜。相反，处处争论是非，心中风浪四起，坏事便如惊涛拍岸，奔涌而至。....

接上篇：太守得病，不理公务，这还了得。下属官员纷纷前来探病问候，送药的送药，荐医的荐医，忙得不亦乐乎。结果，什么药都服用过，求仙问卜、驱魔降邪什么方法也都使用过，闾丘胤的病情还不....

接上篇：“太守要找的文殊、普贤，并不是大殿中的菩萨，而是我们国清寺原来的两个烧火和尚。”“不是菩萨，是烧火和尚？”闾丘胤也大出意料，连忙摇头否定，“不，绝不可能！文殊、普贤怎么不....

接上篇：闾丘胤细细回想寒山的长相、说话和性格，似乎想起了什么……突然，往事如闪电般在他心中亮起，他失声地喊叫了起来：“是他！肯定是他！”“大人，你说的他是谁？”“他是我的老朋友。....

不要害怕失去，你所失去的，本来就不属于你；也不要害怕伤害，能伤害你的都是你的劫数。繁华三千，看淡了即是浮云；烦恼无数，想开了就是晴天。....

定中见佛 梦入莲池 刘程之居士东林寺文宣部 东林十八高贤系列刘程之居士刘程之居士像辞官归隐
刘程之(公元352年-410年)，字仲思，彭城（今江苏铜山）人。年少丧父，侍奉母亲极为孝....

神通无量 经律华夷 佛驮耶舍尊者东林寺文宣部 东林十八高贤系列尊者佛驮耶舍尊者佛驮耶舍像一、出家因缘
尊者佛驮耶舍（晋云“觉明”），是罽宾国（今克什米尔一带）婆罗门种。有....

生活是一种经历，也是一种体验；生活是一种感受，也是一种积累。生活没有答案，生活不需要答案。....

佛在世的时候，有一个国家叫做随罗然国（又名毗罗然）。这个国家的王，名叫阿耆达，据说聪明多智。有一次，他和别人在讨论问题之后，问对方道：“这里是否有什么人值得拜访学习的？”对方回答....

世事本就无常，与其强求诸事顺心圆满，不如想开、看开、放开。你在意什么东西，什么就会反过来折磨你。繁华三千，看淡即是浮云；烦恼无数，想开便是晴天。....

接上篇：沿着矮墙、修竹和石砌甬道进去，就是弥勒殿。正中端坐着弥勒佛，一副嬉笑自若的神态。不知为什么，闾丘胤一见弥勒佛，就想起在五台山见过的丰干和尚。他和这尊弥勒佛相貌十分....

接上篇：闾丘胤走到猛虎跟前，只见这只虎张开血盆大口，狂吼一声，朝闾丘胤猛扑过来。闾丘胤顿时吓得面如土色，正要逃走，只听得老和尚轻轻说了声：“住！”老虎便像受到定身法，乖乖地立住身....

接上篇：寒山领着员外一行来到国清寺，把知府相赠的财帛悉数损给寺庙，然后一个人跑到寺庙的迴廊里，望着寺外的青山，一边拍手，一边哈哈大笑：“啊啲哟——三界轮迴，三界轮迴哟......”其....