净慧长老:禅在当下

由觉悟所生的觉的感受、受用也在当下,佛教叫作实相,佛教把感觉叫作现量。现量就是感觉的知识。用现量去接触一切事物。我们是用心的原态去接触外在一切事物的原态。禅的感受离开了知识,禅就是我们现前这一念心。这一念心如果完全没有对象了,那也无所谓当下不当下、感受不感受。心、精神和物质是同时体现出来,因为一切的东西如果没有生命去感受,禅就是我们眼前的一念心。谓众生心,是心则摄一切世间法出世间法“....
2023-07-02
净慧长老:禅在当下

为什么我们经常做不到安忍

是可能逐渐生起安忍境界的。安忍的境界可以从小到大、从浅而深逐渐串习,由此可令我们的相续最终能够安忍很大的痛苦,通过长久串习最后依然无法变得容易。这种事情在世间中是没有的,最后很大的伤害也能够忍受:其实很多东西我们不能忍受。现在我们觉得忍受不了。其实我们经过长时间坚持反复串习也是能够达到的。最后能把事情做得非常随心所欲。刚开始你可能连锯子都不懂怎么拿,事情就会变得容易。便渐渐觉得写毛笔字很容易。....
2023-07-02
为什么我们经常做不到安忍

信佛是否会与生活和事业发生抵触

年轻时就信佛是否会与生活和事业发生抵触?信仰只是为了寻找死后的归宿。若年轻时就信仰佛教,难免与生活和事业发生抵触。不妨等老了再考虑这个问题。人们在年轻时往往会有许多理想和追求,或许还意识不到信仰的意义。对世俗生活的虚幻才会有深切体会。似乎都显得不再重要。人们在晚年更需要信仰的支撑,这也是信徒中老年人居多的主要原因。信仰只是老来的安慰,年轻时关注信仰还为时过早。也包括对现实人生的改善。....
2023-07-02
信佛是否会与生活和事业发生抵触

如瑞法师:世间上什么寿命最长

世间上什么寿命最长?克己自调御,  智者自作洲,不为洪水没。  暗钝愚痴人,耽溺于放逸,  智者不放逸,如富人护宝。  ....
2023-07-02
如瑞法师:世间上什么寿命最长

藏传佛教与藏族传统文化

都可以看成是一种人类社会文化现象,藏传佛教所包含的文化内涵也极其丰富。在一定范围内同藏族传统文化水乳交融,要从整体上认识藏族传统文化,就不得不解读藏传佛教,藏传佛教曾承载藏族传统文化的架构理论体系,[1]由于社会文化背景、自然地理环境和政治经济制度等主客观因素。藏传佛教寺院成为培育或建构藏族十明学科的学府,并将十明学科发展成为藏族地区的精英文化大系,僧侣以及他们工作生活的地方就是寺院。....
2023-07-02
藏传佛教与藏族传统文化

济群法师:佛菩萨的神情

生命美容的最高境界就是佛菩萨 (图:佛教摄影论坛)?  真正的佛菩萨应该是一种什么神情。  他是无限的安静,这种安静不是无声的安静。而是内在的安静,仿佛静静的大山,静到极致,却像通天彻地的声音。有着某种难以表述的震慑力,这就是三法印所说的涅槃寂静它来自所有躁动(p....
2023-07-02
济群法师:佛菩萨的神情

道炜法师:如何在行禅中培养定力

只有在精进、正念、准确这三项因素都同时具备时,定力才会不断增长?  如何在行禅中培养定力,  来自古老印度佛陀所指导的修行。在日常生活中修行形式上也可分为,其中坐禅和行禅两种方式,了知呼吸或腹部起伏;觉知当下每一剎那的生命活动感受,饮用身体相适应食物。右卧进入睡眠前及起床前各五分钟,覚知身体接触床铺几个点的感受,的用功方法,依据衲僧老师缅甸班迪达尊者的指导“就行禅中”这在禅修中。....
2023-07-02
道炜法师:如何在行禅中培养定力

怎么分辨真正的明师善知识

怎么分辨真正的明师、善知识?能够依照佛的理论来讲佛法,要找一个通达教理的作老师。如果这位师父教理都不懂,可以去了解一下这个法门对明师的一些基本要求。要找到圣人一样的明师已经很困难。是否能够依照佛的经典来解释佛法,学佛法找明师,佛法是引导我们所有人走向正道的最好的依据。我们每个人学的法门不同,第一个明师就是释迦牟尼佛讲的净土三经。那善导大师对净土三经的解释。....
2023-07-02
怎么分辨真正的明师善知识

悟演法师:修行上不去的几大原因

若我们生活中有对立的人和事,就说明自己缺乏学佛的智慧。(图:龙泉论坛 作者:龙泉视界):  大家修行上不去的几大原因。  1、发心不正确学佛、烧香、念经不仅求(p....
2023-07-02
悟演法师:修行上不去的几大原因

为什么初入佛门先学地藏经

地藏菩萨最初所启发的菩提心,是源自于无量无边无量无边劫数之前尚是“  当时地藏菩萨投生为一位大长者的儿子,对佛发愿说”度尽一切在六道轮回中受苦的所有众生“也是地藏菩萨在过去世中的最初凡夫身分修行时所发下的,  只要现世之中有人开始发心读诵。地藏菩萨在过去无量无边的劫数之前”普渡正在六道轮回中受苦受难的一切众生,  只要现世之中有人发心读诵。....
2023-07-02
为什么初入佛门先学地藏经

如孝法师:宁静当中有宇宙

这是一个关乎善恶和方向的问题,如果你想要非常真实的生命质感,想达到一辈子真正快乐。那么你没有宁静的心是不行的,我们首先要知道活着是美好的,真实的东西是已经存在的,在方法上要保持心清明的状态。  一切知识都来源于心和实践,儒、释、道三家对于生命的质感、定义是异曲同工的,很多的方法无非是让我们的心恢复到原始的光明,小孩子没有任何的知识概念,你会不断地丢弃了老天给你的生命本能。....
2023-07-02
如孝法师:宁静当中有宇宙

佛法是唯心主义还是唯物主义

万法皆空,佛法是唯心主义还是唯物主义?  答:佛法不是唯心主义,也不是唯物主义。万法皆空,因果不空,佛法是圆融无碍的。唯心主义讲的“是实有的心,但是佛法里讲的这个“心”是空性的,空性中可以显现一切。....
2023-07-02
佛法是唯心主义还是唯物主义

天神在佛教中的意思

北京龙泉寺晒经法会实拍(图:龙泉视界)“的内涵如何把握。而不是被文字所迷惑“  ”天神,在佛教中意思是具足大力的鬼道或天道众生“中的“神”意味着万物的主宰者,二者所指是不同的。  佛教是无神论,意思是佛教不承认有一个创造一切、主宰一切的万能神明,而是谈缘起、谈业果。  摘自《学诚法师微博》....
2023-07-02
天神在佛教中的意思

净慧法师:家庭与菩提心

因于众生而起大悲,因于大悲生菩提心,因菩提心成等正觉。有很多学佛的人,都在学习大乘佛法,也就是发心要把一切利益归给众生。却有很多人的家庭不能和睦相处,有的和父母不和,大部分的夫妻经常吵架,搞到人心惶惶不能如理学习佛法,这些都是因为我们没有重视菩提心的修行,也就是我们根本没有注意菩提心而导致的结果。  在大乘佛教修持过程中,自我们初发菩提心到最终圆满佛果。....
2023-07-02
净慧法师:家庭与菩提心

星云大师:信仰远比金银财富重要

第四届世界佛教论坛上的星云大师(图:  国际佛光会世界总会名誉会长星云大师24日在第四届世界佛教论坛上说“信仰远比金银财富重要。邀请与会高僧大德及专家学者围绕不同主题展开讨论,不仅是信仰──中国传统文化与佛教“探讨佛教与中华传统文化的相互关系与积极作用”佛教对中华传统文化的传承起到了重大作用。星云大师强调。佛教所说的信仰与一般所说的信仰不同”佛教信仰主要是信仰自己。....
2023-07-02
星云大师:信仰远比金银财富重要

达真堪布:这样利益儿女最有效

  现在这些父母都在拼命地挣钱,根本不用你给他攒钱,若是他自己没有这个福报,  如果你想利益自己的儿女,如果你想报父母的恩,我们总是害怕外在的敌人,可怕的是身边这些最可爱的众生。如果你想要还清该还的债,就让他皈依佛门,会有很多利益他们的方法和机会,应该利用一切方法利益他们,你想感化他们。偏偏感化不了,这也是福报不够。饶益众生、度化众生是解脱自己、圆满自己的方法,我连自己都没搞清楚:....
2023-07-02
达真堪布:这样利益儿女最有效

道证法师:藉境炼心

若见诸境心不乱者,是真定也!没时间念佛!  ”你不会在动中用功吗“  有的弟子会向广钦老和尚反应说?工作太忙了”都没有时间好好念佛“老和尚就反问说,你不会在动中用功吗”譬如在切菜的时候,切一刀念一句阿弥陀佛:搬砖头的时候“搬一块念一句阿弥陀佛?走路走一步念一声阿弥陀佛”和人家说话,一停下来就马上念佛,每一个工作都心(p。....
2023-07-02
道证法师:藉境炼心

佛教对神秘感应的现象看法如何

佛教对神秘感应的现象看法如何。社会上其它的宗教由于透过祷告、忏悔、诵念、作法、静坐,  外道神秘感应顶多有五种神通,他心、神足、天眼、天耳、宿命等通,因为修行断了一切烦恼,假冒佛菩萨之名,谁能明察秋毫到底是弥陀或济公呢?鬼神亦属六道轮回众生之一,善信大德被摆布得不知所以然,不可任意显现神通感应,是佛弟子自己胡为乱搞,大破如来正法,非佛弟子,有无量出家人,却专门破坏如来正法,还给佛门一个清净世界!....
2023-07-02
佛教对神秘感应的现象看法如何

无著生心生的是什么心

无著生心生的是什么心:简单理解就是不执著,乃心相的一种状态,就是在修行过程中“不执着于所谓”也不执著于所谓“诚《金刚经》偈颂云,如梦幻泡影,对境不起于心。  比如不为功名利禄所缠缚,不为兴衰荣辱所烦恼。不为贫富贵贱而忧愁等皆是无著心,无著就不会有妄想,心便能得清净。有著则必然会被境界束缚,从而烦恼不断;在密教根本重典《大日经》中描述了百六十种心态,《金刚经》中,就是无著心相。....
2023-07-02
无著生心生的是什么心

正慈法师:禅是什么并不重要

就是身心处于一种十分安祥的状态之中。物欲丰足。理应是生活幸福的人儿,幸福的一代年轻的中国人!可现实却恰恰相反,更多的痛苦,在不可言状的折磨着人们的内心世界。痛苦是不应该降临在这新一代的,是人心变了,丰厚的物欲,并不可能取代一切的精神需求,空虚和迷惘,困绕着今日的人的心。唯有转向内求自心解脱,才会有可能重新得到心灵的宁静。迷失已久的人儿,回到内心精神的家园的家中,不安的心从此,将不再流浪。....
2023-07-02
正慈法师:禅是什么并不重要

佛珠的穿法及意义

佛珠的穿法及意义,一串标准的佛珠应该由母珠,记子留和一些饰物组成,穿佛珠也是很有讲究的!尤其是三通穿法,  佛珠的三通是这样穿的,  1.准备好弹力线 剪刀 打火机 珠子 细铜丝(细鱼线 细铁丝都可以)  2.把弹力线内芯往外抽点 用剪刀剪去把外边的棉线拉直 用打火机烧一下  3.把珠子用导线串在弹力线上  4.将细铜线弯成弧状 从三通珠子上边孔穿下来....
2023-07-02
佛珠的穿法及意义

念阿弥陀佛果真能带业往生吗

老实念佛:念阿弥陀佛果真能带业往生吗:  道安长老答,极乐世界是大光明藏,七宝庄严的琉璃世界,连身体都是透明的,没有一点黑暗阴影的地方。那黑业到极乐世界是站不住脚的,所谓带业是方便说法,阿弥陀佛的大愿力,把我们带到极乐世界,佛的大慈悲风一吹“什么业都没有了,极乐世界没有黑业。没有恶业,这是靠佛菩萨的力量,知道这点有什么好处呢。你用不着操心断烦恼的事了?只要把这句阿弥陀佛念熟了,杂念不生了。....
2023-07-02
念阿弥陀佛果真能带业往生吗

圣严法师:心净国土净

  所谓自心净土,也就从来未曾离开过佛国净土,众生的心既与佛心相同。众生所处世界便与 佛国无异,不过众生的心尚有烦恼覆障,无法见到清净不动的本心。也就无法体会到生活于佛国的净土,就会发现佛心即是自 心。菩萨心地法门”都是指的自心净土,都主张唯心净土的思想,便见唯心净土:便没有恐惧、怀疑、贪、瞋、骄傲等的杂念起伏,此时便与佛的净土相应,一念相应一念见净土,念念相应念念住净土。....
2023-07-02
圣严法师:心净国土净

古代禅宗如何看待“特异功能”

古代禅宗如何看待“引发了人们对人体特异功能的围观,佛教中本土化程度极高、对中国历史与民众影响深远的禅宗是如何看待人体特异功能的“  作为一种前现代的宗教流派”禅宗承认?五代时期的禅师延寿(同时也是净土宗高僧)所编的《宗镜录》”道通、神通、依通、报通、妖通。只不过在层次上有高低之别,报通、依通、神通“而禅宗大乘境界的道通“追求的是一种高妙的心灵体验,  其实禅宗对于“在禅宗看来“....
2023-07-02
古代禅宗如何看待“特异功能”

本焕长老:铁链锁虚空

如果你思想上没有一点惭愧心,你们要想真正地把功夫用好,吃饭要吃在功夫上,睡觉也要睡在功夫上,这个觉也不要睡,一旦动了就没有功夫。那还不能算真有功夫,在睡觉中有十分的功夫,问题的症结还在于我们自己有没有真心地去用功,不但说功夫用不好。恐怕到头来还逃不脱阎王老子,用功最关键在于能不能放下。佛再叫他把心放下。我们要想把功夫用好,不但说功夫用不成,问他师父跑到哪儿去了,小鬼回答说阎王老子要你去:....
2023-07-02
本焕长老:铁链锁虚空

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