佛法中的发愿详解
内心中生起一个愿望，发愿会产生一种牵引我们生命方向的力量。发愿考上好大学：什么样的大愿才算是生命大愿呢：希求成佛、利益法界一切众生，就是最广大、最圆满的大愿，请问愿力来源于哪里呢。愿力来源于信心：了解、相信佛法如此殊胜之后。自然发起欲修欲证之心，比如需要吃素和还愿？发愿是为了主导自己的生命：是不是要发愿才能积福积德呢：发愿是树立行为的动机：譬如小孩发愿成为一个科学家。....
2023-07-02
明捐法师：情不附物
经常收到一些转发过来的信息。内容在表相上看都是慈善、好心的：留心牙膏标识——血泪的教训，大家买牙膏时请留心，注意牙膏管尾部底部的颜色条，原来颜色条有含义啊！尽量选择绿色和蓝色，国内的儿童牙膏居然大多是化学的，收到这样的信息在转发前”牙膏底部的颜色条含义：蓝色＝天然＋药物：红色＝天然＋化学成分；黑色＝纯化学；在接受了这个挑选牙膏的知识同时。....
2023-07-02
圣严法师：常起瞋心如慢性自杀
大家都知道瞋是心中火，所以都希望能好好控制自己的脾气，勉强控制瞋恨心的结果，因为你会发现根本没有办法控制自己的情绪，因此每当瞋恨心生起时：以更积极的慈悲心、爱心来看待世界，心里当然会觉得很讨厌、烦乱，很快地就能消除心中的瞋火!但是孩子们的吵闹毕竟还是会影响你做事”当某个人或某件事惹你生气时，如果已成为习惯性的瞋恨，因为当瞋恨心生起时。....
2023-07-02
传喜法师：印度有个阿育王
阿育王大帝是统治整个印度的？路遇一群小孩子在做家家：他们远远地看到佛陀走过来了“这位修行人是谁啊”是去化缘的”能不能把我们做的饭？也供养给佛陀呢”当佛陀走过来的时候。几个小孩子就喊”佛陀佛陀：把我们的饭供养给您“小孩子的童心嘛”当他正要供养时“侍者阿难尊者要去制止。佛陀却示意他不要挡”佛陀就把钵伸出去，小孩子还够不到：佛陀就再次弯腰给他够到。然后那个小孩子趴下来”另个小孩子又站到他背上。....
2023-07-02
星云大师：生命的成长靠逆境磨炼
要靠许多的逆境来磨炼，是靠着和大自然的风霜雨雪搏斗，透过超越风霜雨雪的侵袭。也都是在生命遭受危险的时刻，也有许多的挫折、挣扎，人的苦难、委屈、难堪、打击。父母在生活中的管教，甚至失业、失恋、贫困、冤枉、委屈等。时时都有逆境，他是通过种种的逆境才得以成道，是经过多少逆境才有今日的成就：逆境是顺境的因，逆境是顺境的增上缘，在逆境里要能够积极向前，光明也不能显现，可能那是公婆帮助你成长。....
2023-07-02
梦参长老：放下的气度
以前虚云老和尚讲个故事。他出家的因缘大家听了很奇怪，他卖菜给人家斤两都是多的？多抓上一把给你没有关系“找些野男人。 他越不管、妻子胆子越大，一早就上街去办一些酒席酒菜拿回家。他知道那个野男人在家里，野男人还得躲一躲、钻到床底下去了，他就自己在厨房做菜。他的妻子过意不去，也就洗洗脸、洗洗手也帮助他去做，他妻子摆两双筷子。摆三双筷子，我今天请个客。就摆上筷子”他就跟妻子说“把客人请出来。....
2023-07-02
星云大师：道在何处
何期自性本自清净！何期自性本不生灭！何期自性本自具足！何期自性本无动摇！众生的本性原来是清净的；众生本具佛性；每个人本自具足的本性没有动摇，世间一切森罗万象都是从这个本体涌现出来的，以开显我们的清净自性。心意清净。学佛的人是要净化身心，若离诸相，即见诸佛。贪欲、瞋恨、愚痴三毒怎么对付。能够生死不渝、荣辱不离、两心相通，学佛就是学习本自具足的佛性？自己与宇宙虚空融为一体。....
2023-07-02
学佛是否一定要食素
提倡素食， 从目前教界来看，汉传佛教吃素，藏传佛教吃肉，南传佛教则是有肉吃肉，有素吃素。其中，有客观上的原因。南传佛教是乞食，施主给什么就吃什么。藏传佛教地区，过去因为蔬菜匮乏，只能吃肉，因此有所开许，不过现在情况又不同了。汉传佛教特别提倡素食，主要是基于佛教的慈悲精神。关于这个问题，《梵网经》、《楞伽经》、《楞严经》及《涅槃经》等大乘经典中都有明确规定。 ....
2023-07-02
如何在修行中根治情执
如何在修行中根治情执： 济群法师答，来自无尽生命的积累，力量巨大“若想根除情执，勤修戒定慧。息灭贪嗔痴。 首先是戒的力量，情的产生须有具体对象。若不接触引发情执的因缘，就不会由此导致情感执著，即使过去生中积累了一些宿缘。若能以戒律严加防范、守护。缘也不易成熟，其次是定的力量，面对引发情执的外境。若能以观照力系心一境。心就不易为其左右，第三是慧的力量。以智慧透彻情的虚幻本质。....
2023-07-02
个人自修和集体共修
也就是说个人修行不同于集体修行，应该是在已经懂得了修行的方法和修行的道理之后，而且也要知道如何来解 决修行过程中所发生的身心及知见上的疑难和困扰等问题，特别是修行禅定，会有种种的禅病和魔障发生。初学的人不宜单独修行，个人修行很容易成为冷热不均，会引来身心疲惫而产生禅病，懈怠放逸更会使人放弃修持。便会对于修行退失信 心，若在团体中修行，也无法造成修持道场的气氛。....
2023-07-02
佛陀的眼睛为什么往下垂
追求幸福是人类的共性，如果人们的消费观念基于正当的物质要求与精神要求，就会纵容奢糜之风， 此种奢靡享乐如果是不惜耗损地球资源，那就是祸及人类遗害子孙的更大的罪过了。愚人只知道祈福和享福，智者才懂得惜福和造福。四皇子（即后来的雍正皇帝）在用餐时不仅吃素，青年观众会以为这样描写一位皇帝未免有些夸张，殊不知虔诚的佛教徒都是这样做的。剧中多次说他笃信佛教，体察世间悲苦。佛陀的眼睛总是往下垂。....
2023-07-02
素食者能吃生蚝燕窝吗
素食者能吃生蚝燕窝吗？素食者是否可以吃生蚝、雪蛤和燕窝？这桩事情自己去想想，发心素食是不忍食一切众生肉，如果这是有生命的，这都是在禁止之内。但是佛法有开缘，当身体衰弱时，有疾病时，经过医生的诊断，需要用这个东西配药，或者是确实对身体的病痛有所帮助的话，这有开缘。学佛对於禁戒一定要懂得开遮持犯，佛法无论在哪一方面都是通情达理，所谓是合情、合理、合法，戒律并不难持，主要是要真正搞清楚。....
2023-07-02
佛弟子应如何对待路边的乞丐
朋友说到那些乞丐是骗子，指出明知是骗子而财布施行为不合适。我们三宝弟子所作的财布施给他人的印象很不好，我们在这个世间常常有那些所谓聪明的人，看到人家做什么善事，就会说你看那个人是骗子、那个乞丐是骗子、那个什么什么……实际上这些我们不要受这个动摇。你怎么知道他是骗子？他就常常看到那些乞丐向他乞讨，他常常做一个什么事情呢？看到这乞丐确实面有饥色、很饥饿的样子，想吃多少给他吃多少；这个饭店老板就会说。....
2023-07-02
星云法师：六根互用
是由六根、六识、六尘互相牵连而成，指眼、耳、鼻、舌、身、心等六种能生起感觉的器官，指色、声、香、味、触、法六种能污染身心。和色、声、香、味、触、法等六尘接触时。所产生的眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、心识等六种认识、了别的作用，不必用耳朵听声音，身体也能感触到外境的状况；但是看到你嘴唇动的样子，奕尚禅师能从森田敲钟的声音中听出他是佛门栋梁，云盖守智禅师从洞山克文的臭布裙中嗅出真理的法味；....
2023-07-02
明海法师：以全部生命去读经
明海法师(图：姚勇)， 建设禅意的生活，实现禅与生活的不二;这是生活禅的主旨，总之，存在(生活)与超越(自在)不二。这是《心经》的主旨：生活禅与《心经》表达同一个主题，在生活中观自在。实现自在 一、《心经》的精髓是....
2023-07-02
济群法师：学佛是给物质需求做减法吗
学佛是给物质需求做减法吗？自认为暂时还不需要做减法，佛法并不排斥正当的物质追求，但我们现在的很多物质需求，其实已经让地球资源过度透支了。盲目做加法， 善行能使内心善的种子得到滋养，所以在付出的当下，就会使我们的心灵获益。这是佛教对于因果报应的更重要的诠释。我们在行善时不必关注外在结果，那只是行善的副产品。在于自身人格的完善和生命素质的提升，这一结果与行善是同步的，心灵是主导人类行为的关键。....
2023-07-02
能不能代人皈依
能不能代人皈依：皈依不能代的。皈依要自己发心，如果住的地方偏远，没有寺院、没有法师，皈依受五戒、十戒，可以在佛像面前自己宣誓。但是皈依一定要懂得皈依的道理，你到底从哪里皈，你依的是什么，你要搞得很清楚、很明白。你发心就有效果，如果从哪里皈也不晓得，依靠什么也不知道，糊里糊涂就皈依，这皈依没用处。所以一定要明理，真正发心皈依，在佛菩萨形像面前皈依就可以。这是真正的皈依....
2023-07-02
宣化上人：菩提心是真心
菩提心就是根本真心。糊涂心就是造业心、非觉道心，菩提心即是行住坐卧所应遵守的一种法律。戒有五戒(杀盗淫妄酒)。意犯贪嗔痴，多数人皆知杀害生灵是不对的。明知偷盗不好。邪淫即是贪图肉体上一种虚妄不实的快乐，便想高楼与美妻，更想面南去登基，又想成仙下局棋，又想娶个漂亮的太太。所谓‘缺德带冒烟’，见到好东西欲占为己有。一生嗔恨便冲昏了脑袋。不是指像白痴的那种愚痴，欲除烦恼。必先根断贪、嗔、痴三毒：....
2023-07-02
倓虚大师：略说戒定慧三学
唯以戒定慧三学，令众生开佛知见，固能领会诸法实相，钝根者有闻必执；故权称偏真小乘。谓之权法三学云尔，若关于众生利害及佛慧机缘成熟必须者，若无大慈大悲之力，盖首楞严（译一切事究竟坚固）为一切三昧（译正定）之王。此俱为众生妄执。而幻出生、老、病、死、憎、爱、求、炽。’八苦交煎之变坏相，唯说破此动执迷，何尝复有受其生死等苦者：此即汝之执迷，佛以众生执迷深厚，先说诸法危脆，故必舍此爱憎诸缘。....
2023-07-02
你业障真的消除了吗
我们每个人具足一切，只是自己被障碍，蒙蔽住了而已。 修行两件事情不能等，一是清净业障，二是广结善缘。我们造下的恶业，身语意的恶业，会形成一种无形的障碍，这就是业障。而如何消业障，放生，义工，诵经，甚至生病也可以当做消业障。很多人觉得做的越多，就表示自己业障越轻，所以，今天就讲讲，怎样才算业障减轻了。 很多人似乎比较喜欢形式，比如诵经要讲数目，佛号也讲数目，放生要讲金钱，布施也讲金钱。....
2023-07-02
修行的目的是什么
摘自学诚法师新书《感悟人生》插图）：工作以后学佛很是退步，失却了生活的目的，还请师父慈悲开示，人生来就有着不断向上、提升、完善生命的内在要求，是人生的根本问题，弟子确实感受这样的状态要比碌碌的状态充实很多，恳请师父慈悲开示：请教法师一些居士的事，修行无处不在。方式也不止佛家一家，实乃躲避以求心灵安慰。修行佛法，学习佛法的智慧。可以让人生更加善良、美好、幸福：成佛是什么目的？成佛以度众生为目的。....
2023-07-02
如孝法师：和情绪做朋友
烦恼即是菩提。（图：佛教摄影论坛）， 女众在教育孩子的过程中，面对自己情感上的脆弱，情绪的变化？应该怎么办呢， 情绪来了就让它来，要知道它和我们没关系以(p....
2023-07-02
传喜法师：尊师重道抑恶扬善
顶礼人类最伟大的导师——佛陀“是寺庙的主人。是开悟了、在闭关修行的人，可以称为和尚；什么样的人才有资格走出庙门去参学呢；然后他的师父说。不是说寺庙里有一百个出家人都可以来代表的，高僧大德把他选出来“一般的出家人称不起， 像藏传佛教里”我们常称出家人，是代表释迦牟尼佛的，不是所有的出家人都可以做上师的“ 作为一个出家人“见了方丈和尚“也不是所有的出家人都能称为”明白佛法的真谛。....
2023-07-02
念经时为何要敲木鱼
佛教有很多法器、物品，一则为了庄严，每个用品都有其特定的内涵，从这些物体身上体露出各种道理。让人们通过表面看到本质，在佛教寺院的佛事活动中，木鱼是最常用，也是最主要的法器之一，不管是诵经礼忏，还是念佛上殿。都要用木鱼，最常见的一种是圆鱼形，大者置于佛殿。小者置佛案，二者均使用硬木制成，中心挖空，僧人诵经时用木锤敲击它。便发出清脆的声音。其用途是便于掌握诵经节奏与调整音节，另一种木鱼。....
2023-07-02
广钦老和尚：打佛七不是打佛吃
广钦老和尚（图：资料图）， 1977年，第一次见到广钦老和尚，当时老人家没别的开示。只教我们好好念佛，同去的政大东方文化社同学，都觉得非常失望，传说中老和尚是一位传奇人物可是见面竟觉(p....
2023-07-02
