海涛法师:为什么一定要了解因果

我们来做人会很命苦很命苦,算亲戚朋友有钱的太多了,但是我看到他们拿刀在互砍、抢财产,小时候如果要拜拜,有钱也痛苦,没有感情也痛苦,陪人家看电影我会,那同学自杀以后我就没有去上学,他妈妈哭成那样。失去小孩的那个痛。各位常常听我说,你如果能够超度那只被撞死、打死的蛇?宝誌禅师按照经典来替这只蛇忏悔,我们要常常去思惟生命、因果、轮回的道理,所以佛法说,被蛇害死的要帮助祂,杀猫的人呢?....
2023-07-02
海涛法师:为什么一定要了解因果

佛法只有对机没有好坏

慈云灌顶法师在《观无量寿佛经》注解里面告诉我们,众生造作极重的罪业,所有一切经论消不了的罪业,所有一切咒语忏法都消不了的罪业,罪业太重了。我们才晓得这一句‘阿弥陀佛’,抵得过一切咒语,没有比这个更殊胜了”  我铁下心专修净土了!《地藏经》是佛教经典的基础,修净土前可以学习诵读《地藏经》消除业障后,再专修净土念佛效果更好,既然念佛就可以消那么大的业障,还要那么麻烦诵其他经、咒吗?....
2023-07-02
佛法只有对机没有好坏

传喜法师:出家人用生命来保护这杆旗

为了子孙不迷失心灵的方向,不灭掉我们心灵的那一盏光明灯,出家人用生命来保护这杆旗!  佛法是非常奥妙的,我们读《普贤行愿品》“深信诸佛皆充满”但在这个尘埃里可容纳十、百、千、万个那么大的宇宙,有尘埃般的数量,佛教里说恒河沙数的宇宙,可容纳于一微尘之中。  《维摩诘经》里说,没看到房间增大,而里面每个人进去也都感觉够用,这就已超越了三维、四维的概念了。  如果从科学家的角度去看这个命题。....
2023-07-02
传喜法师:出家人用生命来保护这杆旗

佛教的基本戒律是什么

以戒为师,  佛教的基本戒律是五戒。不管出家在家都要遵守,菩萨戒。也是以五戒为基础?何谓戒,就是要行善,诸恶莫作。要达到诸恶莫作,众善奉行,首先要把意识打扫干净,做到意业清净,身业清净,就不会杀、盗、邪淫、妄语、饮酒。不会犯五戒,  不杀生,以慈悲为本,不要杀害生命,水陆空中、大的小的都不要残杀,不杀生就可以得长寿,将来就不再结怨达到怨亲(p....
2023-07-02
佛教的基本戒律是什么

圣严法师:如何应对职场纷争

一个办公室里总是有不同部门的人在一起工作,相处上都可能会发生一些问题,人与人之间不可能完全没有比较心,也会很不服气、很不甘愿,在同一个家庭里的兄弟姐妹也会有类似情形,会自动自发帮忙,有能力的人就应该多付出一些,他们专门在老板面前打转。说些好听、漂亮的台面话,如果你恰好是那个很乖、很努力、很认真工作,却不会做表面工夫的人“没让老板看到你的工作情形。....
2023-07-02
圣严法师:如何应对职场纷争

虚云老和尚:参禅与念佛

虚云老和尚,每每毁谤参禅,参禅的人,每每毁谤念佛,这个是佛门最堪悲叹的恶现象:  参禅、念佛等等法门?本来都是释迦老子亲口所说,不过以众生的夙因和根器各各不同,便方便说了许多法门来摄化群机,后来诸大师依教分宗,亦不过按当世所趋来对机说法而已,  如果就其性近者来修持。圆融无碍的,譬如念佛到一心不乱。何尝不是参禅,参禅参到能所双忘?又何尝不是念实相佛,净中之禅,禅与净;本相辅而行,奈何世人偏执。....
2023-07-02
虚云老和尚:参禅与念佛

佛法中的发愿详解

内心中生起一个愿望,发愿会产生一种牵引我们生命方向的力量。发愿考上好大学:什么样的大愿才算是生命大愿呢:希求成佛、利益法界一切众生,就是最广大、最圆满的大愿,请问愿力来源于哪里呢。愿力来源于信心:了解、相信佛法如此殊胜之后。自然发起欲修欲证之心,比如需要吃素和还愿?发愿是为了主导自己的生命:是不是要发愿才能积福积德呢:发愿是树立行为的动机:譬如小孩发愿成为一个科学家。....
2023-07-02
佛法中的发愿详解

明捐法师:情不附物

  经常收到一些转发过来的信息。内容在表相上看都是慈善、好心的:留心牙膏标识——血泪的教训,大家买牙膏时请留心,注意牙膏管尾部底部的颜色条,原来颜色条有含义啊!尽量选择绿色和蓝色,国内的儿童牙膏居然大多是化学的,收到这样的信息在转发前”牙膏底部的颜色条含义:蓝色=天然+药物:红色=天然+化学成分;黑色=纯化学;在接受了这个挑选牙膏的知识同时。....
2023-07-02
明捐法师:情不附物

圣严法师:常起瞋心如慢性自杀

  大家都知道瞋是心中火,所以都希望能好好控制自己的脾气,勉强控制瞋恨心的结果,因为你会发现根本没有办法控制自己的情绪,因此每当瞋恨心生起时:以更积极的慈悲心、爱心来看待世界,心里当然会觉得很讨厌、烦乱,很快地就能消除心中的瞋火!但是孩子们的吵闹毕竟还是会影响你做事”当某个人或某件事惹你生气时,如果已成为习惯性的瞋恨,因为当瞋恨心生起时。....
2023-07-02
圣严法师:常起瞋心如慢性自杀

传喜法师:印度有个阿育王

阿育王大帝是统治整个印度的?路遇一群小孩子在做家家:他们远远地看到佛陀走过来了“这位修行人是谁啊”是去化缘的”能不能把我们做的饭?也供养给佛陀呢”当佛陀走过来的时候。几个小孩子就喊”佛陀佛陀:把我们的饭供养给您“小孩子的童心嘛”当他正要供养时“侍者阿难尊者要去制止。佛陀却示意他不要挡”佛陀就把钵伸出去,小孩子还够不到:佛陀就再次弯腰给他够到。然后那个小孩子趴下来”另个小孩子又站到他背上。....
2023-07-02
传喜法师:印度有个阿育王

星云大师:生命的成长靠逆境磨炼

要靠许多的逆境来磨炼,是靠着和大自然的风霜雨雪搏斗,透过超越风霜雨雪的侵袭。也都是在生命遭受危险的时刻,也有许多的挫折、挣扎,人的苦难、委屈、难堪、打击。父母在生活中的管教,甚至失业、失恋、贫困、冤枉、委屈等。时时都有逆境,他是通过种种的逆境才得以成道,是经过多少逆境才有今日的成就:逆境是顺境的因,逆境是顺境的增上缘,在逆境里要能够积极向前,光明也不能显现,可能那是公婆帮助你成长。....
2023-07-02
星云大师:生命的成长靠逆境磨炼

梦参长老:放下的气度

  以前虚云老和尚讲个故事。他出家的因缘大家听了很奇怪,他卖菜给人家斤两都是多的?多抓上一把给你没有关系“找些野男人。  他越不管、妻子胆子越大,一早就上街去办一些酒席酒菜拿回家。他知道那个野男人在家里,野男人还得躲一躲、钻到床底下去了,他就自己在厨房做菜。他的妻子过意不去,也就洗洗脸、洗洗手也帮助他去做,他妻子摆两双筷子。摆三双筷子,我今天请个客。就摆上筷子”他就跟妻子说“把客人请出来。....
2023-07-02
梦参长老:放下的气度

星云大师:道在何处

  何期自性本自清净!何期自性本不生灭!何期自性本自具足!何期自性本无动摇!众生的本性原来是清净的;众生本具佛性;每个人本自具足的本性没有动摇,世间一切森罗万象都是从这个本体涌现出来的,以开显我们的清净自性。心意清净。学佛的人是要净化身心,若离诸相,即见诸佛。贪欲、瞋恨、愚痴三毒怎么对付。能够生死不渝、荣辱不离、两心相通,学佛就是学习本自具足的佛性?自己与宇宙虚空融为一体。....
2023-07-02
星云大师:道在何处

学佛是否一定要食素

提倡素食,  从目前教界来看,汉传佛教吃素,藏传佛教吃肉,南传佛教则是有肉吃肉,有素吃素。其中,有客观上的原因。南传佛教是乞食,施主给什么就吃什么。藏传佛教地区,过去因为蔬菜匮乏,只能吃肉,因此有所开许,不过现在情况又不同了。汉传佛教特别提倡素食,主要是基于佛教的慈悲精神。关于这个问题,《梵网经》、《楞伽经》、《楞严经》及《涅槃经》等大乘经典中都有明确规定。  ....
2023-07-02
学佛是否一定要食素

如何在修行中根治情执

如何在修行中根治情执:  济群法师答,来自无尽生命的积累,力量巨大“若想根除情执,勤修戒定慧。息灭贪嗔痴。  首先是戒的力量,情的产生须有具体对象。若不接触引发情执的因缘,就不会由此导致情感执著,即使过去生中积累了一些宿缘。若能以戒律严加防范、守护。缘也不易成熟,其次是定的力量,面对引发情执的外境。若能以观照力系心一境。心就不易为其左右,第三是慧的力量。以智慧透彻情的虚幻本质。....
2023-07-02
如何在修行中根治情执

个人自修和集体共修

也就是说个人修行不同于集体修行,应该是在已经懂得了修行的方法和修行的道理之后,而且也要知道如何来解 决修行过程中所发生的身心及知见上的疑难和困扰等问题,特别是修行禅定,会有种种的禅病和魔障发生。初学的人不宜单独修行,个人修行很容易成为冷热不均,会引来身心疲惫而产生禅病,懈怠放逸更会使人放弃修持。便会对于修行退失信 心,若在团体中修行,也无法造成修持道场的气氛。....
2023-07-02
个人自修和集体共修

佛陀的眼睛为什么往下垂

  追求幸福是人类的共性,如果人们的消费观念基于正当的物质要求与精神要求,就会纵容奢糜之风,  此种奢靡享乐如果是不惜耗损地球资源,那就是祸及人类遗害子孙的更大的罪过了。愚人只知道祈福和享福,智者才懂得惜福和造福。四皇子(即后来的雍正皇帝)在用餐时不仅吃素,青年观众会以为这样描写一位皇帝未免有些夸张,殊不知虔诚的佛教徒都是这样做的。剧中多次说他笃信佛教,体察世间悲苦。佛陀的眼睛总是往下垂。....
2023-07-02
佛陀的眼睛为什么往下垂

素食者能吃生蚝燕窝吗

素食者能吃生蚝燕窝吗?素食者是否可以吃生蚝、雪蛤和燕窝?这桩事情自己去想想,发心素食是不忍食一切众生肉,如果这是有生命的,这都是在禁止之内。但是佛法有开缘,当身体衰弱时,有疾病时,经过医生的诊断,需要用这个东西配药,或者是确实对身体的病痛有所帮助的话,这有开缘。学佛对於禁戒一定要懂得开遮持犯,佛法无论在哪一方面都是通情达理,所谓是合情、合理、合法,戒律并不难持,主要是要真正搞清楚。....
2023-07-02
素食者能吃生蚝燕窝吗

佛弟子应如何对待路边的乞丐

朋友说到那些乞丐是骗子,指出明知是骗子而财布施行为不合适。我们三宝弟子所作的财布施给他人的印象很不好,我们在这个世间常常有那些所谓聪明的人,看到人家做什么善事,就会说你看那个人是骗子、那个乞丐是骗子、那个什么什么……实际上这些我们不要受这个动摇。你怎么知道他是骗子?他就常常看到那些乞丐向他乞讨,他常常做一个什么事情呢?看到这乞丐确实面有饥色、很饥饿的样子,想吃多少给他吃多少;这个饭店老板就会说。....
2023-07-02
佛弟子应如何对待路边的乞丐

星云法师:六根互用

是由六根、六识、六尘互相牵连而成,指眼、耳、鼻、舌、身、心等六种能生起感觉的器官,指色、声、香、味、触、法六种能污染身心。和色、声、香、味、触、法等六尘接触时。所产生的眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、心识等六种认识、了别的作用,不必用耳朵听声音,身体也能感触到外境的状况;但是看到你嘴唇动的样子,奕尚禅师能从森田敲钟的声音中听出他是佛门栋梁,云盖守智禅师从洞山克文的臭布裙中嗅出真理的法味;....
2023-07-02
星云法师:六根互用

明海法师:以全部生命去读经

明海法师(图:姚勇),  建设禅意的生活,实现禅与生活的不二;这是生活禅的主旨,总之,存在(生活)与超越(自在)不二。这是《心经》的主旨:生活禅与《心经》表达同一个主题,在生活中观自在。实现自在  一、《心经》的精髓是....
2023-07-02
明海法师:以全部生命去读经

济群法师:学佛是给物质需求做减法吗

学佛是给物质需求做减法吗?自认为暂时还不需要做减法,佛法并不排斥正当的物质追求,但我们现在的很多物质需求,其实已经让地球资源过度透支了。盲目做加法,  善行能使内心善的种子得到滋养,所以在付出的当下,就会使我们的心灵获益。这是佛教对于因果报应的更重要的诠释。我们在行善时不必关注外在结果,那只是行善的副产品。在于自身人格的完善和生命素质的提升,这一结果与行善是同步的,心灵是主导人类行为的关键。....
2023-07-02
济群法师:学佛是给物质需求做减法吗

能不能代人皈依

能不能代人皈依:皈依不能代的。皈依要自己发心,如果住的地方偏远,没有寺院、没有法师,皈依受五戒、十戒,可以在佛像面前自己宣誓。但是皈依一定要懂得皈依的道理,你到底从哪里皈,你依的是什么,你要搞得很清楚、很明白。你发心就有效果,如果从哪里皈也不晓得,依靠什么也不知道,糊里糊涂就皈依,这皈依没用处。所以一定要明理,真正发心皈依,在佛菩萨形像面前皈依就可以。这是真正的皈依....
2023-07-02
能不能代人皈依

宣化上人:菩提心是真心

菩提心就是根本真心。糊涂心就是造业心、非觉道心,菩提心即是行住坐卧所应遵守的一种法律。戒有五戒(杀盗淫妄酒)。意犯贪嗔痴,多数人皆知杀害生灵是不对的。明知偷盗不好。邪淫即是贪图肉体上一种虚妄不实的快乐,便想高楼与美妻,更想面南去登基,又想成仙下局棋,又想娶个漂亮的太太。所谓‘缺德带冒烟’,见到好东西欲占为己有。一生嗔恨便冲昏了脑袋。不是指像白痴的那种愚痴,欲除烦恼。必先根断贪、嗔、痴三毒:....
2023-07-02
宣化上人:菩提心是真心

倓虚大师:略说戒定慧三学

唯以戒定慧三学,令众生开佛知见,固能领会诸法实相,钝根者有闻必执;故权称偏真小乘。谓之权法三学云尔,若关于众生利害及佛慧机缘成熟必须者,若无大慈大悲之力,盖首楞严(译一切事究竟坚固)为一切三昧(译正定)之王。此俱为众生妄执。而幻出生、老、病、死、憎、爱、求、炽。’八苦交煎之变坏相,唯说破此动执迷,何尝复有受其生死等苦者:此即汝之执迷,佛以众生执迷深厚,先说诸法危脆,故必舍此爱憎诸缘。....
2023-07-02
倓虚大师:略说戒定慧三学

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