虚云法师简介，　　虚云禅师（1840--1959），湖南湘乡人，俗姓萧，字德清，六十岁后改字幻游，号虚云乃近代....

　　十戒是不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒、不涂饰、不歌舞及旁听、不坐高广大床、不非时食、不蓄金银财宝。也不能伤害畜生、虫蚁等，不但戒直接杀害，而且也戒杀因和杀缘。如卖猎枪的人则是间接助杀者。　　偷盗的果报是贫穷，禁止窃取有主之物，凡是以不正当的手段获取不应得的财物，以及非时、非处的交合，也不能涉足有邪淫因缘的娼寮妓院，　　禁止说谎、搬弄是非，也不能出口伤人、胡言乱语、花言巧语，虚言掩饰。....

　　四念处是用智慧观察身、受、心、法四念处。观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我。四念处能去除众生有常、乐、我、净四颠倒，而分身、受、心、法四方面加以思维观察，心就是识蕴，　　众生对身、受、心、法四境，生起四种颠倒妄见，这要从观死尸中去破除对他人身体的贪爱与执著，佛陀说众生的分段生死是既可悲又可怜的。观察六根与外境接触时身心所产生的感受，通过观察六根与外境接触时所产生的感受。....

圣严法师简介　　圣严法师，佛学大师、教育家、佛教弘法大师、日本立正大学博士，也是禅宗曹洞宗的第五十代传人、临济宗的第五十七代传人、台湾法鼓山的创办人。法师所推动的理念是，提升人的品质，建设人间净土，以教育完成关怀任务，以关怀达到教育目的。他以中、日、英三种语文在亚、美、欧各洲出版的著作近百种。他的著作之中发行量最多的是《正信的佛教》，译本最多的是《信心铭》。....

惟贤法师简介　　惟贤法师，四川蓬溪人，14岁入汉藏佛学院，深受太虚法师器重，佛学造诣深厚。年轻修炼时曾有论文著述，名播佛学界。50年代受政治运动冲击，入狱26年，饱受囹圄之难。狱中精进不息，深研佛典，同时改造思想，研修马列、毛泽东思想。80年代出狱为重庆慈云寺主持，广播佛法善缘。其苦难经历，俾使深悟恩师太虚法师....

梦参法师简介　　梦参法师（1915.7.13 - ），知名佛教禅师，现居于五台山真容寺。梦参老和尚于1915年7月13日（农历六月初二）出生于中国黑龙江省开通县(今吉林省白城地区)。1928年加入东北讲武堂军校。1931年，在北京房山县上方山兜率寺出家，法名为....

巨赞法师简介　　巨赞法师（1908～1984），江苏江阴县要塞镇贯庄村人。俗姓潘，民国二十年（1931）于杭州灵隐寺出家，法名传戒，字定慧，后改名巨赞。曾主编狮子吼月刊，出版佛学书刊，创办佛教学院等，并任中国佛教协会副会长、中国佛学院副院长等职。七十三年（1984）示寂于北京，世寿七十七。巨赞法师事迹　　巨赞法师，中国有名的佛教领袖之一，同时也是佛教的有名学者。他俗家姓潘，江苏省江阴县人。....

明真法师简介　　明真老法师俗家姓赵，出家后法名明真，明真老法师一生以从事僧侣教育、培育佛门人才的时候居多。明真法师事迹　　弃职出家　　明真成年之后，依圆安法师座下剃度出家，设有一所南岳僧侣学校，是素禅和尚和灵涛法师等所创办，以灵涛法师任主讲。深为灵涛法师所器重。致僧侣学校无以为继，明真乃住在祝圣寺自修。灵涛法师把僧侣学校迁到祝圣寺，改名为南岳佛学讲习所。他一方面为学会僧讲授国文课。....

隆莲法师简介　　隆莲法师，隆莲法师是能海老上师高足，历任全国政协委员；中国佛教协会理事、常务理事、副秘书长、副会长；隆莲法师发表的佛学文章尚有：三皈依观初修略法、四分比丘尼戒本讲义、能海法师弘法业绩述略、能海法师年谱、佛教道德观等等。隆莲法师事迹　　民国二十年（1931）春，二十二岁的游永康随父亲第一次来到四川省会成都，她在成都县立女子中学讲授数学，钻研深奥的佛学理论。....

先后就学于重庆华岩寺天台教理院和重庆北碚汉藏教理院。在汉藏教理院曾从太虚习佛六年，考入重庆北碚的「汉藏教理院」，继而升入研究班受学两年，先后受学于法尊、法舫、印顺、雪松等名师，他曾依法尊法师学《菩提道次第广论》、听法舫法师讲《俱舍论》。毕业后为院长法尊法师所留，汉藏教理院的重担，太虚大师离开重庆复员返都，在南京负起整理中国佛教的责任，使重庆的汉藏教理院受到极大的震撼。....

憨山大师简介，　　憨山德清（1546年11月15日－1623年1月15日），俗姓蔡，字澄印，号憨山，法号德清，谥号弘觉禅师，安徽全椒人，明朝佛教出家众。为临济宗门下，复兴禅宗，与紫柏真可是至交。被认为是明末四大高僧之一，　　憨山德清精通释、道、儒三家学说。主张三家思想的融合，倡导禅净双修，教人念自性佛。其思想见解颇与禅宗六祖惠能大师相契中国禅宗的祖庭....

什么是轮回？　　轮回又称流转、轮转、生死轮回，意思是众生死了又生，生了又死，生死不已，像车轮一样转动不停，循环不已。 轮回的原因是对事物本来面目的无知，无知产生....

三千大千世界什么意思？佛教的宇宙观，为释迦牟尼施行教化的范围，简称大千世界。佛教说一日月照四天下，覆六欲天、初禅天，为一....

圆觉经简介，佛教大乘经典，一卷唐....

什么是地藏菩萨？地藏王菩萨介绍，　　地藏菩萨，佛教四大菩萨之一。又称地藏王菩萨因悲愿持重....

世称圭峰禅师、圭山大师，听闻道圆禅师说法，太和二年（公元八二八年）征入宫中讲经，相国裴休与朝野之士多受其教，精研《圆觉经》，后又从澄观学《华严》，从而融会教禅，宗密大师事迹。偶然造谒菏泽神会系下的遂州大云寺道圆，当年从拯律师受具足戒，受得《圆觉经》。道圆即印可他当大弘圆顿之教，于是授与《华严法界观门》，在恢觉寺遇澄观弟子灵峰，授与澄观所撰《华严经疏》及《随疏演义钞》。....

证得大方广理之佛也。华严二字为喻此佛者，又佛果地之万德如华，以此华庄严法身。在禅定中为文殊、普贤等上乘菩萨解释无尽法界时所宣讲，藉普贤、文殊诸大菩萨显示佛陀的因行果德如杂华庄严。广大圆满、无尽无碍妙旨的要典。明卢舍那佛之果德及其为普庄严童子时之因行，即修行者所信佛之因果。明十信、十住、十行、十回向、十地五十阶位差别之因，第七会〈佛不思议法品〉、〈十身相海品〉、〈随好光明品〉明差别之果。....

印良法师简介，　　印良法师，1974年出生于天津市法号....

慧能大师简介，俗姓卢氏。唐代岭南新州（今广东新兴县）人。佛教禅宗祖师，继承东山法门，为禅宗第六祖。世称禅宗六祖。唐宪宗追谥大鉴禅师。著有六祖《坛经》流传于世。是中国历史上有重大影响的佛教高僧之一，惠能禅师的真身。供奉在广东韶关南华寺的灵照塔中，慧能大师生平,惠能自述其祖籍为范阳（今河北省涿州市） 其父亲卢行瑫贬官于岭南后早逝高士涛认为惠能是北州望族范阳卢氏的后裔....

静波法师简介，　　静波法师俗名张树义。出生于1963年，黑龙江省肇源县人氏。哈尔滨极乐寺住持，　　1986年3月到哈尔滨极乐寺出家礼上....

涅槃的意思，　　涅槃指的是灭生死、灭烦恼而达到解脱无为的境界。涅槃意译为圆寂，业障灭尽叫做寂。涅槃是佛教修行所要达到的最高境界？众生所有的行为、言语和意念都会招致业报，而得到了善恶报应的众生，众生就这样在天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱等六道中轮回不息。在六道中轮回的众生具有无尽的痛苦和烦恼，进入一种没有烦恼、没有痛苦、不生不灭、永恒寂静的涅槃境界，一般小乘经论认为有有余涅槃和无余涅槃两种。....

四川乐至县报国寺前住持，1950年后任四川林学院教师，任教于文殊院空林佛学院，昌臻老法师于12月26日早8点舍报圆寂，昌臻法师事迹，1985年7月皈依在离欲老和尚座前。继任四川省乐至县报国寺住持，法师早年追随圣钦老和尚参禅，20舍报示寂。　　报国寺住持上昌下臻法师，1950年后任四川林学院教师。早年追随圣钦老和尚参禅，后皈依普钦上师学密，读《印光大师文钞》。遂专修净土；参加编修《四川省佛教志》。....

慧明法师简介，清末民国初高僧，原籍福建，貌不出众，缺乏学历，靠严持戒律、刻苦修行、远途行脚而终于契道。由此智慧大开、文思泉涌，于法雨寺开讲《法华经》，其见解独到、阐发精辟，因而名声远扬。听者如云，此后讲经法缘日盛。主讲于普陀山、天童寺、灵隐寺三处，他善于说法，不滞文句，而居处清简，风格高超；一生力主参禅，其法缘之广，深获时贤尊仰。为民国初年沪杭尊宿之一。曾任杭州灵隐寺住持逾十一年，民国十九年。....

全名《药师琉璃光如来本愿功德经》，是赞叹药师佛行愿的佛经，题曰佛说灌顶拔除过罪生死得脱经，佛说药师如来本愿经，药师琉璃光如来本愿功德经，单译出药师如来之部，为救度众生而发十二大愿（或称十二上愿）如下。渐令修习诸菩萨行，药师法门以读诵《药师琉璃光如来本愿功德经》，念南无药师琉璃光如来名号为根本。修药师法门的人切记多多帮助病苦的人。药师法门是现生就能得福慧的法门：药师法门是最适合相貌不好的人修。....

佛教丛林制度介绍，　　所谓丛林制度，原来专指禅宗的僧团制度，丛林制度则泛指所有的汉传佛教寺院制度，中国的丛林制度是由禅宗高僧马祖道一和百丈怀海禅师所首创，丛林制度与佛教的戒律有很大不同，丛林制度是佛教中国化的一种表现，丛林组织的首领名为住持，因其在寺中所住之地叫做方丈（面积只有方丈之地），执掌全寺的教育、行政事务、行为规范以及经济财务等，丛林制度规定：住持的人选由僧众们推举产生。....