隆莲法师简介　　隆莲法师，隆莲法师是能海老上师高足，历任全国政协委员；中国佛教协会理事、常务理事、副秘书长、副会长；隆莲法师发表的佛学文章尚有：三皈依观初修略法、四分比丘尼戒本讲义、能海法师弘法业绩述略、能海法师年谱、佛教道德观等等。隆莲法师事迹　　民国二十年（1931）春，二十二岁的游永康随父亲第一次来到四川省会成都，她在成都县立女子中学讲授数学，钻研深奥的佛学理论。....

先后就学于重庆华岩寺天台教理院和重庆北碚汉藏教理院。在汉藏教理院曾从太虚习佛六年，考入重庆北碚的「汉藏教理院」，继而升入研究班受学两年，先后受学于法尊、法舫、印顺、雪松等名师，他曾依法尊法师学《菩提道次第广论》、听法舫法师讲《俱舍论》。毕业后为院长法尊法师所留，汉藏教理院的重担，太虚大师离开重庆复员返都，在南京负起整理中国佛教的责任，使重庆的汉藏教理院受到极大的震撼。....

憨山大师简介，　　憨山德清（1546年11月15日－1623年1月15日），俗姓蔡，字澄印，号憨山，法号德清，谥号弘觉禅师，安徽全椒人，明朝佛教出家众。为临济宗门下，复兴禅宗，与紫柏真可是至交。被认为是明末四大高僧之一，　　憨山德清精通释、道、儒三家学说。主张三家思想的融合，倡导禅净双修，教人念自性佛。其思想见解颇与禅宗六祖惠能大师相契中国禅宗的祖庭....

什么是轮回？　　轮回又称流转、轮转、生死轮回，意思是众生死了又生，生了又死，生死不已，像车轮一样转动不停，循环不已。 轮回的原因是对事物本来面目的无知，无知产生....

三千大千世界什么意思？佛教的宇宙观，为释迦牟尼施行教化的范围，简称大千世界。佛教说一日月照四天下，覆六欲天、初禅天，为一....

圆觉经简介，佛教大乘经典，一卷唐....

什么是地藏菩萨？地藏王菩萨介绍，　　地藏菩萨，佛教四大菩萨之一。又称地藏王菩萨因悲愿持重....

世称圭峰禅师、圭山大师，听闻道圆禅师说法，太和二年（公元八二八年）征入宫中讲经，相国裴休与朝野之士多受其教，精研《圆觉经》，后又从澄观学《华严》，从而融会教禅，宗密大师事迹。偶然造谒菏泽神会系下的遂州大云寺道圆，当年从拯律师受具足戒，受得《圆觉经》。道圆即印可他当大弘圆顿之教，于是授与《华严法界观门》，在恢觉寺遇澄观弟子灵峰，授与澄观所撰《华严经疏》及《随疏演义钞》。....

证得大方广理之佛也。华严二字为喻此佛者，又佛果地之万德如华，以此华庄严法身。在禅定中为文殊、普贤等上乘菩萨解释无尽法界时所宣讲，藉普贤、文殊诸大菩萨显示佛陀的因行果德如杂华庄严。广大圆满、无尽无碍妙旨的要典。明卢舍那佛之果德及其为普庄严童子时之因行，即修行者所信佛之因果。明十信、十住、十行、十回向、十地五十阶位差别之因，第七会〈佛不思议法品〉、〈十身相海品〉、〈随好光明品〉明差别之果。....

印良法师简介，　　印良法师，1974年出生于天津市法号....

慧能大师简介，俗姓卢氏。唐代岭南新州（今广东新兴县）人。佛教禅宗祖师，继承东山法门，为禅宗第六祖。世称禅宗六祖。唐宪宗追谥大鉴禅师。著有六祖《坛经》流传于世。是中国历史上有重大影响的佛教高僧之一，惠能禅师的真身。供奉在广东韶关南华寺的灵照塔中，慧能大师生平,惠能自述其祖籍为范阳（今河北省涿州市） 其父亲卢行瑫贬官于岭南后早逝高士涛认为惠能是北州望族范阳卢氏的后裔....

静波法师简介，　　静波法师俗名张树义。出生于1963年，黑龙江省肇源县人氏。哈尔滨极乐寺住持，　　1986年3月到哈尔滨极乐寺出家礼上....

涅槃的意思，　　涅槃指的是灭生死、灭烦恼而达到解脱无为的境界。涅槃意译为圆寂，业障灭尽叫做寂。涅槃是佛教修行所要达到的最高境界？众生所有的行为、言语和意念都会招致业报，而得到了善恶报应的众生，众生就这样在天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱等六道中轮回不息。在六道中轮回的众生具有无尽的痛苦和烦恼，进入一种没有烦恼、没有痛苦、不生不灭、永恒寂静的涅槃境界，一般小乘经论认为有有余涅槃和无余涅槃两种。....

四川乐至县报国寺前住持，1950年后任四川林学院教师，任教于文殊院空林佛学院，昌臻老法师于12月26日早8点舍报圆寂，昌臻法师事迹，1985年7月皈依在离欲老和尚座前。继任四川省乐至县报国寺住持，法师早年追随圣钦老和尚参禅，20舍报示寂。　　报国寺住持上昌下臻法师，1950年后任四川林学院教师。早年追随圣钦老和尚参禅，后皈依普钦上师学密，读《印光大师文钞》。遂专修净土；参加编修《四川省佛教志》。....

慧明法师简介，清末民国初高僧，原籍福建，貌不出众，缺乏学历，靠严持戒律、刻苦修行、远途行脚而终于契道。由此智慧大开、文思泉涌，于法雨寺开讲《法华经》，其见解独到、阐发精辟，因而名声远扬。听者如云，此后讲经法缘日盛。主讲于普陀山、天童寺、灵隐寺三处，他善于说法，不滞文句，而居处清简，风格高超；一生力主参禅，其法缘之广，深获时贤尊仰。为民国初年沪杭尊宿之一。曾任杭州灵隐寺住持逾十一年，民国十九年。....

全名《药师琉璃光如来本愿功德经》，是赞叹药师佛行愿的佛经，题曰佛说灌顶拔除过罪生死得脱经，佛说药师如来本愿经，药师琉璃光如来本愿功德经，单译出药师如来之部，为救度众生而发十二大愿（或称十二上愿）如下。渐令修习诸菩萨行，药师法门以读诵《药师琉璃光如来本愿功德经》，念南无药师琉璃光如来名号为根本。修药师法门的人切记多多帮助病苦的人。药师法门是现生就能得福慧的法门：药师法门是最适合相貌不好的人修。....

佛教丛林制度介绍，　　所谓丛林制度，原来专指禅宗的僧团制度，丛林制度则泛指所有的汉传佛教寺院制度，中国的丛林制度是由禅宗高僧马祖道一和百丈怀海禅师所首创，丛林制度与佛教的戒律有很大不同，丛林制度是佛教中国化的一种表现，丛林组织的首领名为住持，因其在寺中所住之地叫做方丈（面积只有方丈之地），执掌全寺的教育、行政事务、行为规范以及经济财务等，丛林制度规定：住持的人选由僧众们推举产生。....

在家居士如何修行？皈依三宝、受持五戒、持斋、修行菩萨六度、居家八法，确信佛法僧三宝为身心归向依靠之处，更不皈依佛教以外的其他宗教与神庙，　　2、其次是奉行五戒，不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。佛法戒律虽然多，但最重的就是五戒，从初发心学佛一直到菩萨都要遵守五戒，　　4、大乘经典则广说在家菩萨应当怎样修六度、四摄。居家八法是佛陀针对在家人求得现实和未来安乐的八种修行。如果按照居家八法修行。....

　　中国佛教史上四大译经家分别是鸠摩罗什、真谛、玄奘、不空。四大译经家精通佛教义理，鸠摩罗什三藏法师，鸠摩罗什是中国佛教史上具有划时代意义的人，鸠摩罗什7岁时随母亲出家，使鸠摩罗什在后凉滞留达16年之久，后秦君主姚兴把鸠摩罗什接到长安，最后圆寂于长安。　　鸠摩罗什在长安组织了中国历史上第一个官办性质的译经场。鸠摩罗什与弟子共译出佛典74部584卷，鸠摩罗什的翻译以意译为主。....

遂发心学佛，闻说距支提寺二十余华里处有荒废辟支古寺，只会念佛、念大悲咒。竟常闻虚空虎啸阵阵，明杨法师知其非凡器。用在家名住天童寺修行两年半，　　1981年师正式出家，1982年于清定上师处皈依。法名智光，1984年亲近香港圣一法师，圣一法师视其精进，时高旻寺虚老开悟之禅堂刚刚由工厂收回恢复，师于1984年始连打十个禅七，经受住了天下闻名的高旻禅功考验，师于西安法门寺燃指供佛。....

中国净土宗第十一代祖师，康熙二十五年(公元1686)八月初八日出生于世代书香门第，少时显其聪慧醇和之本性。仿佛与生俱来便脱俗离尘，母亲张氏知其与佛有缘。便成就其出家志愿，母亲领他往清凉庵礼容选和尚为师，从其受学佛典教规，兼习世典儒书，正式剃度进受具戒，而于生死大事未尝忘怀，曾跪于佛前诵《大方便报恩经》四十九日，诵经济度，大师顿然感悟生命之无常，因而警策自身应精勤修行，他严持戒律。....

法师法名成空、信众尊称他为忏公。法师于1915年10月18日生于东北安东省与韩国交界处、鸭绿江畔小镇上曹氏世家，他不仅是现代高僧中严持戒律的典范。与老和尚因缘颇深。大妹会贤笃信佛教。亦亲近佛法有年。上人偕大妹于大连照顾父亲，延请大连佛学研究会居士为父亲诵《金刚经》。随大连市议员曲子源老先生前往沈阳慈恩寺，于修缘老和尚座下秉受五戒。偕大妹加持大悲水供父亲饮用。父亲通宵长吟「发无上心。....

　　慧远大师（334....

六祖坛经简介，　　《六祖坛经》。佛教禅宗典籍，亦称《坛经》、《六祖大师法宝坛经》。全称《南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经》，禅宗六祖惠能说。弟子法海集录《释门正统》卷八《义天传》有....

入临海白云山出家。历主慈西狮子庵、永嘉头陀寺、绍兴戒珠寺、上海龙华寺、宁波观宗寺等。重建与重修宁波观宗寺、天台万年寺、杭州梵天寺、永嘉白象寺塔、永嘉头陀寺、绍兴戒珠寺、黄岩常寂寺、海门西方寺、雁山灵岩寺，大师善于讲经说法。依成道和尚剃度出家，到天台国清寺受具足戒。初学禅观，二十六岁到平湖福臻寺敏曦老和尚座下。到上海龙华寺，　　翌年（一八八五年）又听大海法师讲《楞严经》，是年应杭州六通寺之请。....