出自佛教的名词“走江湖”是什么意思？走江湖的由来
大家都知道，汉语中有个名词，叫做....
2023-04-27
佛教“出坡”和“普请”是什么意思？
在禅宗丛林里，每天打坐的时间是不多的，工作的时间相当的多。打坐及听开示的时间只有早晚，每天起早待晚，也就是早上起得早，晚上睡得晚，中夜时分只睡四到六小时。 ....
2023-04-27
佛教戒律是怎样产生的？戒律的由来
戒律是如何形成的？ 释迦牟尼佛在建立佛教之初，并没有一开始就创立起一个庞大的戒律系统，大量的组织行为规范其实一开始是没有制定的。是因为僧人或者出家者出现了一些不符合佛教的基本教理教义、不符合佛教的基本思想原则、不利于僧团发展的行为。 这些行为，一方面不道德，另一方面也是不利于僧团的团结、发展和壮大等等。 于是释迦牟尼佛对这些行为表达了否定意见，后来这些否定性意见被记录下来。....
2023-04-27
佛教徒为什么佩戴念珠？
如今大街小巷随处可见佩戴念珠的人。对于很多非佛教徒来说，念珠更多的是一种饰品，不但美观大方，还可取趋吉避凶的用意；对于佛教徒来说，佩戴念珠是为摄心禅定念佛。 念珠梵名....
2023-04-27
第七识是什么？和阿弥陀佛名号绑在一起是什么意思？
把阿弥陀佛名号和第七识绑在一起，就是我们凡夫众生生死的根本就是坚固的我执， 因为他恒常执此第八阿赖耶识的见分为我，导致我们众生坚固的我执，我慢这样四根本烦恼，所以恒常跟这四种烦恼相应，对我们真心本性是一个染污，他是第七识恒常思量第八识的见分为我，所以他把能见的功能执着为一个固定不变的恒常不变的自我，我慢这四种根本烦恼就是跟第七末那识相应，所以我们念佛法门怎么转他呢？....
2023-04-27
受八关斋戒可以用香皂盒沐浴露吗？
居士问：弟子问二个问题，受八关斋戒可以用香皂盒沐浴露吗？一如法师答： 可以用的。大家记住，受八关斋戒（里有一条）....
2023-04-27
什么叫正定聚、邪定聚和不定聚？获得正定聚的原因
你了解自己的根性吗？我们在娑婆世界的修行可谓举步维艰，饱受了五浊恶世的侵害、亲朋好友的阻挠和自己的左顾右盼....
2023-04-27
做家务或者吃饭时听经会不会不恭敬？
提问：乃至于为家人煮肉食的时候，或者吃饭的时候，听经会不会不恭敬？天因法师答：煮肉食听经，这不大适合。吃饭听经，也是不那么恭敬。听经闻法以坐着是最恭敬，平常做家务，为了不空过时间，多少听一点，一面工作一面听，是比较散；能坐下来再听一遍，会更清楚。像老菩萨不能听经，做家务就一面念阿弥陀佛，那就不妨碍。利用时间当然是可以，像开车的时候也不妨熏习；但就利益来说，恭恭敬敬的坐下来听是最好。....
2023-04-27
出声念佛和默念功德一样吗？
出声念与默念都是通过念诵，专注当下、清净心念，与经书、佛号所记载的诸佛菩萨大愿相应，依此大愿修正我们的言行、念头，逐渐向诸佛菩萨靠拢。 阿弥陀佛在开示念佛法门时也未曾要求大众出声念佛，而是以....
2023-04-27
是否可以供奉半身佛像
在日常生活中，我们有时会在街边小店、餐厅或者其他非寺院场所看到半身的佛像，虽然此类塑像多以工艺品、艺术摆件之名出售，但也有人会请购后放在自家的佛龛供奉，在家可以供奉半身佛像吗？供奉佛像，以全身像为佳，如此供佛得到的福报也会更加圆满殊胜。甚至佛头塑像，并不能够完整体现诸佛的庄严法相，因此，供奉半身佛像甚至佛头塑像的行为并不妥当。 佛陀在《佛说像法决疑经》中告诉常施菩萨。....
2023-04-27
目犍连尊者为什么“神通第一”？
目犍连尊者为何号称....
2023-04-27
授记有几种方式？授记的类型
所谓的....
2023-04-27
四如意足是什么？四如意足的内容
四如意足是基本的佛法，是四种定境，又名四神足或四如意分，是三十七道品的第三科。三十七道品是修道的重要资粮，共有七科，也可称为七个阶段或七个层次，依次为：四念处、四正勤、四如意足、五根、五力、七菩提分、八正道分，加起来一共是三十七项，因此称为三十七道品。在此之前，已经分别讲过第一科....
2023-04-27
舍利是如何形成的？
舍利在梵语中为sarira，译为灵骨，或坚固子，是由修戒定慧之功德结晶而成的。佛、菩萨、罗汉、高僧等，圆寂火化，每凝结有舍利，或如珠状、或如花状，白色为骨舍利，赤色为血肉舍利，黑色为发舍利，亦有五彩舍利。 舍利之所成，是由生前依戒定慧薰修而得，无量功德所成，若是佛舍利，其硬度坚固，难损难坏，菩萨次之、罗汉再次之、高僧坚硬递减。 金光明经舍身品云：....
2023-04-27
为什么要念佛？关于念佛的七个问题
为什么要念佛？ 佛是觉者的意思，念佛就是让心保持觉醒。散乱时，念佛收摄身心；生气时，念佛调柔自我；得意时，念佛消融自我；生病时，念佛安定身心....
2023-04-27
积资净障的功效和方法
其中....
2023-04-27
三皈依后需要注意什么？皈依后的基本礼仪和礼节
受了皈依之后，成为佛弟子，我们有没有其他需要注意的事项和规矩？皈依佛，即不皈依天魔外道。既然我们觉得佛是觉悟者，就不再认同其他外教的大师。如果受了三皈依之后，你觉得其他宗教的神灵或是导师跟佛是一样的，那么你的皈依体就会失去。每一种宗教信仰的见地和行持都是不同的。即不伤害有情。佛陀说法，唯一目的就是令众生离苦得乐，获得生命的圆满与解脱。皈依了法之后，要尊重法则和真理，就不应该去伤害自己和他人。....
2023-04-27
佛教的经变是什么意思？
在中国，就将按佛经改编成的讲唱文学叫做....
2023-04-27
极乐世界的清风与娑婆世界的有什么不同？
极乐世界的清风与娑婆世界的有所不同，娑婆世界都是狂风暴雨，虽然也有清风送爽的时节，但是这些所谓的....
2023-04-27
念佛应该怎么念？要不急不缓
此人学佛后很是用功，在一般人见之自然甚好，但释尊视之则不对。怕难持久易生退转。又命上紧至紧到极点，此人谓师不知琴法。释尊问是何故？此人谓琴弦缓则不成声， 释尊谓汝明此方可修道，用功缓而不进，固如琴弦缓不成声，但用功过急非但事不能成，则如琴弦太缓；来了这里拼命地念，又如琴弦太紧易出毛病。常听你讲克期求证，又说要精进，怎么又说急了出毛病呢？精进是不昏沉不散乱，常寂常照要是外头拼命的喊。....
2023-04-27
十二因缘法门
无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死。指人们心中无明烦恼，以为心性最初一念叫做生相无明，无明是粗细烦恼迷惑妄心，因为有了无明迷惑妄心，所以于诸法本来无我妄执有我，就生起一念爱心，指心法与父精母血的色法，六入就是人的眼、耳、鼻、舌、身、意六根、因为六根能入于六尘，又为色、声、香、味、触、法六尘所入，譬如眼根能够见色，它就能够感受和触对六尘境界。六根既然领受六尘，便生贪爱之心。....
2023-04-27
什么是戒律，是如何形成的，应如何看待？
什么是戒律？ 严格来说，佛教的戒和律是有所不同的。 ....
2023-04-27
寺院晚课有哪些内容？寺院晚课完整版
寺院晚课有哪些内容？ 晚课又叫晚殿，一般是在每天傍晚时分念佛诵经，但因每个寺院的规定不同，其时间也有所变化。晚课内容主要是念诵《佛说阿弥陀经》、《礼佛大忏悔文》、《蒙山施食》，通常合称为....
2023-04-27
马鸣菩萨是谁？马鸣菩萨的简介与故事
马鸣菩萨又称作马鸣比丘、马鸣尊者，是本师释迦牟尼佛灭度五六百年以后出世的一位大乘论师。根据《马鸣菩萨传》记载，他是胁尊者的弟子，最初在外道当中出家，才识过人，能言善辩，傲慢好胜。胁尊者知道他善根深厚，为了度化他皈依佛门，特别从遥远的北印度来到他所在的中印度，与他进行辩论。结果可想而知，马鸣菩萨辩论失败了。因为两个人有言在先，如果谁辩论输了就要成为对方的弟子。....
2023-04-27
佛教的世尊是谁？
『世尊』是佛的十种名号之一。佛的十种名号分别为：如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊。佛的十种名号是对佛的通称，比如『释迦牟尼佛』可以称作『释迦牟尼如来』、『释迦牟尼世尊』；『阿弥陀佛』也可称为『阿弥陀如来』。如果单独说佛、如来，并不是确指哪一尊佛。具体到每一尊佛，则有各自的别称，以与其他佛区别开来。比如『药师佛』是专指东方琉璃世界的教主。....
2023-04-27
