心田中的野草与菩提种子，我为金钱忙碌，为名声忙碌。为了与周围人相互攀比忙碌，为了弱肉强食的竞争环境而忙碌，因为忙碌。不惜牺牲睡眠，牺牲健康，为了追求利润的最大化，公司所生产的产品粗制滥造，似乎成了习以为常的事情，其余的时间又忙于各种各样的应酬。吃喝玩乐，甚至花天酒地？这些无休止的忙碌到底收获了什么呢，日渐膨胀的贪欲、对金钱的盲目崇拜；收获的是对竞争对手的嗔恨，总算计着怎么把对方挤垮。....

预期只是想多加闻思，就是要把每个小时都活在专注觉察之中，心念永远只投入眼前这一刻，我总是在还没做某件事情的时候就开始担忧，我已完全不记得当初为什么要做这件事，永远知道自己在想什么、说什么和做什么，我的内心已经观察到自己所说的话伤害了别人”自己心的觉察力远比自己认为的更敏锐。忘记了留心、专注、觉察，就是没有进行正思维的时刻，八步骤三种禅修的种子已经在心底播下。觉察到自己难受的心情“....

改变生命品质的开始，今天只谈谈慈悲带给我的影响。看起来有个美满的家庭。从八年全职主妇切换成职场达人，看起来很好的却都只是假象。做全职主妇时，社会及长辈观念上的轻视使我倍受煎熬，我陷入自我膨胀、迷茫中。看人和事越来越不顺眼，对工作也渐渐失去动力，我几近癫狂地发泄对家人的指责和对工作的抱怨“彻底失去控制情绪的能力”发泄-后悔-自责-道歉-下次再发泄。背起行囊远离这个令我无比孤独的世界。....

闻思修，不能少了思和修　　文/多吉　　缘起于近期觉(p....

　　电影《冈仁波齐》讲述十一个藏民在2000公里朝圣之路上发生的故事。我也一直在朝圣路上观照着念头的潮起潮落，朝圣路上生孩子，　　已经怀孕半年的曲珍在朝圣路上生下儿子，并带着儿子一起朝圣：看到曲珍生完孩子，刚生完孩子多虚弱呀，肯定赶紧回家坐月子，也一定不会把孩子带上，二是独自带孩子已经够辛苦了：　　装载生活物资的车辆坏了：藏民们一边朝圣。一边齐心协力推着车子翻过大山来到拉萨：....

是新班一位学员对刚刚开始三级修学的一些思考，但是面对这位师兄的思考，脑海中再次浮现出第一次上岗做辅助员时的情景，辅导员师兄和我分享说。那一天已经记不得说了多少次道歉和忏悔了，那位师兄退出的理由非常简单直接，为什么班级里的师兄不能全部参加呢，她感觉自己的付出没有得到大家的认可，组里另一位师兄的家人也因为重病需要照顾，不能来参加现场的修学。但是那位师兄没有落下一次修学的机会，说不能来修学了。....

如理思维带来的当下解脱，也容易感受到幸福和喜悦，这种模糊也充分体现在自己班级共修的分享和带班上，生活中遇到的事情是如何处理的，还让我具体说一下如何思维的，听师兄们分享时。也总是感觉佛法和生活打成两截，让师兄们运用八步骤把法落实到心行中，你这个分享感觉像在套佛法，可明明就是用佛法解决了这个烦恼的，导师又开示了多闻多思的重要性，用佛法观念代替过去固有的错误观念。似乎明白了为什么分享不出来。....

点燃心灯的力量，最初没有任何做义工的打算，觉得要学好后再去发心，惭愧的是修学一直都没太大进步，反而是加入义工队伍后看到师兄们做事中无论遇到多大的对立时，都能用慈母般的微笑善巧面对和包容。我内心无比羞愧，开始慢慢调整，做好自己就是最好的表法。才不至于给佛教抹黑，才能获得家人的支持，于是不再用领导的串习去指派，不再自以为是独断专行！学习用佛法智慧和合共处、团队议事，以此达成共识，结合做事中的实践。....

体会狂心顿歇后的宁静，我们的早期教育中特别强调“知识可以改变命运”立志做一名有理想、有道德、有文化、有纪律的四有新人。我将这些励志言辞深深地印在心里，希望自己长大后可以成为祖国建设的生力军。我的内心也会升起一股豪气，要活得有价值，成为具有高尚品格的人，父亲又早早地因病离我们而去，我仍然积极看待人生，我想这应该得益于这一份热爱生活、追求人格提升的情怀。我以全校第二的成绩进入理想大学。....

　　本期法义看似导师在谈他的修学经历，照出了我在修学过程中所存在的问题“只是在现有的心灵系统中增加了一点佛法知识，特别是学习了八步骤三种禅修后。方法就是在前三步的基础上将法义落实在第四步和第五步。我把自己在这一过程中所发生的改变和师兄们分享。我也会很努力地准备分享的内容，便开始尝试改变分享的方式。我发心担当一期学佛沙龙的分享义工。希望借助这样的机会逼着自己打开心扉。....

在定课和回向中的反思，　　我曾在几件事上发心勇猛。我觉得自己没有错，做事过程中有哪些心在活动？积极做起来。我从来没认真想过定课对我自己到底有哪些好处。每个选择背后都带着目的——为了营造氛围，后来所做的不过是为给领头羊的自我重要感（我很棒，）、求赞叹（听着大家的随喜，说好的事不去做，　　再来说回向，这一窝蜂似的回向有用吗”你们都过没过脑子、看没看清楚：你有什么功德能做回向的资本呀。....

不再做追逐“妈妈一个人带着我。妈妈的家很穷，她从小就生活在挨打和饥饿中，那种深刻的记忆导致她非常节俭，但我还是体会到了物质的匮乏。周末早上就是一块饼干，我妈告诉我。你要想我们过上好日子就得自己想办法！所以我从小就有一个信念，长大后我要努力挣钱让她过好日子，我非常努力，从一个服务员做到了老板的助理，总想挣钱，股票、基金、参股小生意什么的我都弄过，花钱越来越大手大脚。但总比不上花钱的速度。....

可能有些师兄信心清净。一接触佛法就信心具足，所以对佛法从半信半疑到深信不疑，我自己学佛——或者不能说是学佛，只能说是在研究佛法，一方面感受到佛法智慧博大精深，另一方面并没有全然相信，怎么也无法完全相信，尽管也算有了一丁点的佛法知识。由于世俗三观和佛法三观的强烈冲突。我一度产生甚至放弃学佛的念头，觉得学不下去了，凡是稍微有点超越世俗意味的这些体系，在我所了解的世间法和宗教中。....

我看见旁边桥车司机用恶狠狠的眼光看着副驾驶座上的我，刚刚那个眼神明显就是想找事”本来还算可以的心情顿时变坏了。也许真是我们的车影响到了那位司机。也许那位司机确实赶时间；也可能只是自我感觉那个人在我冲我发脾气……但因为嗔恨；我想到因为嗔恨引发的一起人间惨剧，破口大骂那些为老师傅说话的围观者，女儿好像没事人一样。但那个父亲让他必须赔钱，挣扎着从地上爬起来说，又捅了那个母亲两刀。....

我是第九届菩提静修营的一名营员，不知道在座的营员朋友们有没有同感。就跟我的驾驶员讲想搭车：你火车多转半天也不应该耽误我十分钟！我下班时总是习惯性地看一看公司还有没有要骑车回家的，我会顺道送一下。当我在单位食堂跟一位年纪大的清洁工阿姨坐在一起吃饭，我时时享受着这样温馨的人际氛围。对财富、地位、事业也总有着无尽的欲望。其实幸福的生活不需要这么多身外的东西，更多的是为了得到别人的肯定和羡慕。....

　　学习佛法是帮自己开智慧，也是不断增长慈悲心的过程，要懂得佛弟子的礼数，理解那些曾经不能理解的事，真可谓嗔恨心起“在照顾家和孩子方面。对待身边的朋友亲属也更是诚心实意，而我这时总是会习惯地送他一个白眼，以后需要钱的地方会很多。我需要一定的备用金来保障家庭开支以及解决突发事件，这件事一直纠结着我，它就像身体里的一个瘤子。我从当期法义中找到了很多自己想要的答案，也开始慢慢明白。....

我再也不去和别人攀比了，　　时光流逝，转眼进入三级修学已半年，每逢周三、周六的傍晚，我穿梭于都市，风雨无阻，与一群菩提道上的小伙伴欢喜相聚。或聊生活，或聊法义，在这里，没有权力可争。也没有利益可分，只有佛法智慧一次又一次将内心点亮　　学佛前我的生活很(p....

愿生命化作那朵莲华。　　文/风飘过，　　这是我人生中的真实经历，　　一场大病之后，我一直想把我的这一段经历写出来，为报佛恩。为和我一样还在困厄中挣扎着的人，也为我自己，　　谁也不知道二十四小时到底有多长　　二〇一三年六月我遇到了学佛以来最大的逆境原本(p....

佛法智慧改变了我的孩子，　　文/观兮。　　我是一个家庭主妇，大部分时间都花在孩子和先生身上，因为没有特别的兴趣爱好，所以时常感觉空虚，再加上孩子自从上了四年级后，开始叛逆，不好好学习。沉迷游戏，让我很是烦恼，　　偶然的一个因缘，我结缘了导师的人生佛教小丛书。觉得蛮有道理，于是就抱着一种充实生活和给孩子做学习榜样的心态加入了三级修学，没想到，5个多月的学习给我带来了如此大的收获孩子正在慢慢地变好....

佛教本身就是科学。佛法之于接受理科训练的曹兴诚，是法鼓山创办人圣严法师接引的缘分，应圣严法师之邀参加科技与宗教的座谈。法师介绍他了解佛教、邀他参加禅修，要他‘从科学的角度来看佛教’，　　‘学科学的去看宗教。如果这宗教不够科学，’喜欢研究的曹兴诚一投入。‘佛教本身就是科学：　　他现在能四处讲佛教与科学的课题，禅宗一路小乘、大乘演变下来，将禅宗带到中国大陆。到唐宋时又融合中国的儒道，变成中国的佛教。....

不信苦的人吃尽了苦头，对三宝、皈依的认识更是一片空白；从未想过生从何来、死往何去，也从未想过贪嗔痴、老病死会与我有关，舍不得死也要死，说我们是一个重病患者，怨憎会苦……还有什么苦苦、坏苦、行苦……我很反感这样说，好端端的说我们是病者，说人生的本质是苦的？人生本来就苦！更别说认真去思维法义，有被抱在臂弯、牙没长出的、嗷嗷待哺的婴孩：如今却缺胳膊断腿少器官的年轻人……每天都有各种声音冲击耳膜。....

三级修学改变生命轨迹。来到单位上班，没有剧烈运动，也没有紧张的事情，感觉胸口一阵剧烈跳动，接下来就是苦苦的求医之路，但怎么也找不到原因。是去做一个我认为不怎么可靠的手术。　　身体上的不适远远比不上心灵上的痛苦？我开始整夜失眠。我是一个非常焦虑的人，担心丢工作，想存钱给父母、岳父岳母，但工作收入非常微薄，所以我拼命去赚钱，我想多一门技术就多一条活路，我天天都生活在紧张中。....

就这样一直沉溺在感官的享受和俗世的梦幻之中。当我需要更深入地思考人生时，是否真如师兄们说的这样“带着愉悦之心”以前完全没在意台上还有些细如微沙的小动物，　　刚好学完了《皈依修学手册》前四章的内容。就来西园受持三皈五戒，真正认识到三宝的功德而发心皈依，让我的行为不令众生痛苦；带着坚定而恭敬的心，之前做瑜伽时完全不能跪，济群导师先开示：皈依贯穿着整个修行的过程……皈依最终的目的是让我们真正找回自己。....

想到这段时间我不但兢兢业业辛苦工作，而且不争不抢、不打妄语、修忍辱，觉得自己修学快两年了？做出在老板面前情绪失控这么丢人的事情？而这份执著源于工作曾带给过我的优越感、主宰欲、重要感，兢兢业业、不争不抢、不打妄语、修忍辱，　　其实凡夫心一点也没有接纳别人。我那样做的原因不是为了修行，只是希望用学佛包装的我，以再次满足自我的优越感、主宰欲、重要感。我不但没有把做事当做修行。....

但大和尚、学院领导、法师前辈们留这项作业的良苦用心却须要用心地体会，其希望我们接受祖师大德警策训勉的熏陶、坚定踏实地走好这一生出家修行自利利人之路的作业却需要弟子们用一生去实践、完成。佛是觉悟了宇宙人生真相的圣者。法是佛所宣说的成就觉悟的方法，僧是依佛出家修行正法追求觉悟佛国涅槃的合和众，即欲令众生开示悟入佛之知见，正是他们秉承佛陀大悲大愿、弘扬旨趣。....