感化　　◎ 感化 gǎnhuà　　对心灵施加影响，扫除迷惑，安抚创伤，引导内心的积极力量，塑造恰当的行为模式，维护尊严，让生命存在价值和意义。感：是接受外在的信息。化：是内在的转化。....

痴心妄想　　愚蠢荒唐，不能实现的心思和想楞严经》卷一所说：“一切众生从无始来，生死相续，皆由不知常住真心，性净明体，用诸妄想。此想不真，故有轮转。”后用“妄想”泛指胡思乱想和....

药师佛-简介药师佛　　药师佛，又作药师如来、药师琉璃光王如来、大医王佛、医王善逝、十二愿王。为东方净琉璃世界之教主，与释迦牟尼佛、阿弥陀佛为“横三世佛”，亦称三宝佛。....

　　【三种忍行】 [出诸经要集]　　一身忍行谓菩萨修行时。舍身命财无有恡惜。虽被割截身体而能忍受。是名身忍行。　　二口忍行谓菩萨修行时。虽被人轻嫌打骂。闻已能忍。....

资粮　　资粮，指战资、粮草。泛指钱粮。语出《左传·僖公四年》：“若出于 陈、郑之间，共其资粮屝履，其可也。”引证解释
资粮　　1.粮食。杨伯峻 注：“资粮，同义连绵词，资亦粮也。....

　　佛初为提谓等在家弟子受三皈已，即授五戒为优婆塞优婆夷。若在家弟子破此五戒，则非清净士女。犯五戒者，则破五分法身，一切佛法。何以故？五戒是一切大小乘尸罗根本。若犯五戒，则....

对治（佛教解释）　　梵语pratipaks!a。原意为否定、遮遣。于佛教中，则指以道断除烦恼等。其中，‘道’为‘能对治’，‘烦恼’等为‘所对治’。据俱舍论卷二十一载，欲断除‘修所断’....

　　四念住（巴利文：satipa??hāna，梵文：sm?tyupasthāna），亦称四念处、四念处观、身受心法，为上座部佛教的根本修行方法。亦称内观。指从“身”体、感“受”、“心”、“法”四个面....

孝道（传统文化）
孝道　　中国最早的一部解释词义的著作《尔雅》下的定义是：“善事父母为孝”。汉代贾谊的《新书》界定为“子爱利亲谓之孝”。东汉许慎在《说文解字》的解释：“....

万古留圆相,三生证净因.　　华严宗用语。该宗将修行过程分为三阶段，即(1)见闻位，(2)解行位，(3)证入位。由于《华严经》中有若干事例，所以该宗将此三阶段配属三生，故称三生成佛。....

　　原指游方艺人遇到合适的场地，就开台表演。后来以“逢场作戏”一词，用为随意应酬，凑热闹的意思。宋·道原《景德传灯录·江西道一禅师》：“邓隐峰辞师。师云：‘什么处去？’对曰....

神通（佛教解释）　　神通，佛教术语，梵文的意译。　　神，心念。通，通达。神通即于心念通达，能于己念不著不动又分明了知，并能以己心观照他众心念而不染。　　能观一切六道诸有心念而不....

真身（佛教解释）　　亦即诸佛之法身、报身之谓。大智度论卷三十（大二五·二七八上）：‘佛身有二种，一者真身，二者化身。众生见佛真身，无愿不满。佛真身者，遍于虚空，光明遍昭十方，说法音声....

　　指非正道的邪僻行径，见于《大慧宗杲禅语录》。卷二十说：“今时学道人，不问僧俗，皆有二种大玻一种多学言句，于言句中作奇特想。一种不能见月亡指，于言句悟入。而闻说佛法禅道不....

地藏七（佛教解释）　　地藏七属于佛教净土法门，以念佛为正行，以吃素、诵《地藏经》、忏悔、放生、行善为助行，通通都是为了积累善根福德因缘，通通是为了培植净业三福，最终念佛往生西....

　　佛教把众生世界分为“三界”。其中欲界包括六欲天、人间和地狱；色界包括四禅十八天；无色界包括四空天。三界是众生生死轮回的处所，充满痛苦烦恼，被喻为“火宅”。“五行”原....

　　指四念处、八背舍（观）、九次第定（练）、师子奋迅三昧（熏）、超越三昧（修）等五种。其中，四念处为所观，观、练、熏、修四者为能观。　　华严宗五祖圭峰宗密将禅分为五种，即：　　(一)外道....

　　一、戒香，谓自心中无过失，无罪恶，无嫉贤妒能的心理，无悭贪嗔忿的念头，无劫掠杀害的意图。　　二、定香，谓看到一切善恶境相之时，自心不会散乱。　　三、慧香，谓自心无障无碍，常以....

　　一、作法忏，即我们做错了事，须向大众忏悔，看犯了什么罪，便用什么方法去忏；　　二、取相忏，即自认业障很重，便向佛菩萨忏悔，请求证明，以感瑞相为期，如见佛来摩顶，或佛菩萨现于其前是....

　　称名念佛、观想念佛、实相念佛。称名念佛是口念阿弥陀佛的名号；　　观想念佛有二种，　　一种是观想佛的塑画像，名观像念；　　一种是观想佛的三十二相及功德，名观相念；实相念佛....

五部律-概述　　佛灭后百年间，付法藏第五祖优婆桠多之下有五弟子，于戒律上各抱异见，一大律藏便生五部之派别，即昙无德部、萨婆多部、弥沙塞部、迦叶遗部、婆粗富罗部。（陈义孝《....

一乘　　一乘，词语，意为：物之四数；表数量，用于马、车、轿子等；方六里为一乘之地；佛教语，谓引导教化一切众生成佛的唯一方法或途径。词语解释　　(1).古时一车四马谓乘，故凡物之四数皆....

　　佛教术语，万法由因缘而生，为自然之法，因缘生之法，无有自性，无自性故空，即以空为性也。万法各有一空性，谓之一如。一者不二之义，如者相似之义，以万法空性不二而相似也。对万之言而....

　　铁树，也叫苏铁，热带一种常绿乔木，多年开花一次。比喻极难实现的事情或非常罕见的事物。宋·普济《五灯会元》卷二十《焦山师体禅师》：“铁树开花，雄鸡生卵，七十二年，摇篮绳断。....

　　佛教说，众生痴暗愚昧，如处“无明暗室”或“无明长夜”，见不到智慧的阳光。禅宗把“无明暗室”或“无明长夜”形象地比喻为密不透风的黑漆桶。禅宗用“桶底脱”表示智光透入....