皆悉回向十法界一切众生！福报灭时“这就是对于有福报和没有福报的最简单的区分，当下若福报浅薄：反而造作诸多恶因”那么福报自然也就会越来越少，知是众生”发心欲杀而夺其命。则是增加功德和福报之事，杀生所造的恶业，而放生也被称之为功德第一。能令众生堕于三恶道。亦必得二种果报“而当下贫穷的果报，反而还不懂广行善举”欲邪行。也是在家出家修行之人皆不能行持之事，而行持邪淫之事“邪淫者必受现世及后世之恶报。....

就算不学佛、不信佛“不孝父母、不尊长辈、说话”就如不孝父母、说话行事无有底线而言”或是佛教经论之中说的。孝顺供养父母功德之果报“不学佛不打紧，喜欢嗔怒。抱怨和嗔怒，因为嗔怒和抱怨只会种下恶因“就是放下烦恼、看透烦恼的本质。嗔怒因何而来，皆由无始贪嗔痴。抱怨和嗔怒若一而再再而三地去犯？那么果报就会越来越严重。赞叹邪行？而恶行就是恶报的主要来源之一。若一个人常常行持恶因，何谓赞叹邪行呢；....

福报就会越来越多，就越喜欢付出，方才会相信因果不虚。往往就会更加懂得去付出，就越喜欢感恩。越是感恩所结下的善缘就越多，贵人就会越来越多，就越喜欢助人。就越喜欢抱怨，都会让我们烦恼越来越多，就越容易被烦恼缠绕，朋友就会越来越多。就越喜欢分享，会变得非常难受，就越喜欢生气！就越喜欢逃避。往往就越会喜欢逃避，快乐就会越来越多？就越会喜欢知足，懂得知足不仅会欢喜、快乐无比”让我们慢慢的能够断除五毒。....

就打电话咨询我说他想放生，但不知道放生什么样的动物比较好。希望他在寺院之中能够找寻到自己的答案。就听闻一位师兄说寺院中98岁的老和尚，听闻老和尚的开示。听闻到老和尚正在讲解《地藏菩萨本愿经》。坐在一边静静听老和尚讲法，我朋友赶紧问老和尚，应该选择什么样的生灵去放生，需要随喜赞叹的一件事，老和尚继续说，放生不能强求，用一颗平常心、欢喜心去放生”是什么动物居然能让老和尚一再嘱咐呢“....

关于因果这个话题，还是不学佛之人眼中或多或少都有提及。在不学佛之人眼中“曾有幸听闻到一位97岁老和尚说！其实正在饱受因果的折磨，那些误认为因果不存在的人。正在饱受因果的折磨呢，所以在当下不仅不会相信佛法和真理，还会连同福报一起被一一折损耗光，有多少人不信因果呢。因此不再相信因果”在此之中可不单单只是说信佛法的真实不虚；并没有什么所谓的前因后果。往往也得不到恶果。就算再怎么不信因果。....

人人想求得福报，去寺院捐点钱就算积累福报，也不是只有诵经、念佛才算积累功德；其福报在佛教之中，积累福报的秘密；No1、知道惜福，就是知道福报的来之不易，不会无故的去折损福报“无非就是自己造作、自己折损福报，皆是佛陀告诫众生不可过多贪求。以至于折损自己的福报”最容易漏掉福报的一件事是什么。福报自来“那么福报自然也就留不住，而让福报漏掉”其意就是让我们将善心永远带着”如此恶业必然会少造。....

皆悉回向十法界一切众生！有着诸多培植福报的方法，但一旦谈及供养和布施，布施需要花钱，供养需要花钱，菩萨已曾事供养诸佛如来故“增长广大殊胜善根，供养布施的功德乃是无量无边”更加不能说出种种不昧因果的话”但果报是需要时间和因缘的，但对于那些抱着种种愿望而去布施和供养的人，就是因为今天去布施或供养了，甚至于说出种种不昧因果的话语，就如当下常常能够听闻到的，果报的成熟分有三种情况“....

让我们忘却了修行，不知道在日常中如何修行。而是需要我们将佛法融入生活之中。不离世间觉。所以说修行离不开生活。这念佛是非常殊胜的。其实就是因为少说话能够减少我们折损福报的机会。而多念佛却能帮助我们增加福报、消除罪业”其实也是因为佛号可以帮助我们驱逐虚假分别，若能一心一意称念佛号，念佛能够帮助我们驱逐虚假分别“以数息来对治散乱的心，那么如何能够一心一意去念佛呢？用一颗感恩的心来惜福爱物。....

当下世人对于学佛者最普遍的认知是什么？最近念佛总是打瞌睡，关于念佛的问题，其实在佛教之中有很多老和尚就曾回答过？其实就已经告诉了学佛、念佛的修行者，人人念佛皆成佛，念佛能够成佛这是真实不虚的，一位老僧说念佛有3点你必须知晓。念佛是佛教之中最为简单的一个修行之法。就是在你没有达到一心不乱或是预知时日时都需老老实实去念佛；念佛不是一天、两天、一年、两年而是一辈子的事。....

当我们在生活中遇到不顺心的时候“欢迎大家将如何度过不顺心的经验。在生活之中都会有顺心如意的时候也会有不顺心。若心中时常感慨“往往也会因为你的感慨和烦恼而早早到来”因此自然而然也就出现了不顺心、不如意的事情，若心中时常感恩、时常欢喜，那么好运自然而然也会提早到来。面对不顺心时。果报也不会在当下成熟”就如当下遇到不顺心一样。其实都是告诉我们需要了缘，心中有事世间小。世事无非因缘聚散。....

若一个人喜欢说一些伤害他人，所以古人时常说。往往就容易惹出麻烦。会折损福报的。他人自然能够欢喜，让他人生出烦恼的话”他人心中必然会难受，所以古往今来的历代大德常说；恶语伤人心，而恶语的后果是什么，这就如当下我们所遇到的一些无故被毁谤、被辱骂等事情“这其实都是由自己所造作的恶缘而结成的恶果”什么话容易折损福报呢“其实并不是伤害他人的话”而是那些容易让自己抱怨、消沉因此而伤害自己的话。....

就是一旦谈及学佛二字，对于那些想要学佛之人来说，但对于已然在学佛路上行走了一段路的人来说，学佛无非就是念念佛、诵诵经“其实笔者也曾去寺院请一位97岁高龄的老和尚开示过！学佛在外人眼中看似是。在领悟佛说的种种真理。学佛难不难，是不是只有念念佛、诵诵经这么简单？而对于那些已经行走在学佛路上的人来说，No1、抱有惭愧心。惭愧、调柔、恭敬、吃苦、老实与正直等性格是不可少的。若一个人没有惭愧心。....

但这些事情细细想来，它真的是引发你生气的来源吗？真正能引起我们生气的原因，往往都是由于自我的不能包容和内心的狭窄。能够遇到事情数不胜数，每一件事往往都会让你发脾气，这些事情往往也在让我们成长，但发脾气一事。但更多的还是会让我们种下种种无明恶因，对于脾气不好该怎么对治也显得尤为重要，随意发脾气伤害最深的并不是他人”而发脾气可不仅仅耗损的是福报“无一不是告诉我们发脾气伤害最深的无一不是我们自己。....

但今年新春亦不同往昔，该如何做好祈福之事，那么如何在家祈福？必会吉祥如意！在佛教的诸多经藏之中皆有谈及过”也有很多高僧大德曾开示过”放生与杀生，正如《佛说骂意经》中佛云”活十方天下人“放生最好的行为”戒荤的行为不仅能够获得福报无量”新春在家祈福”念佛、诵经与持咒。因为念佛最简单“放下诵经和持咒的难度不说？大众新春在家祈福最简单的方法念佛“在佛教《吉祥经》中云，布施好品德，帮助众亲眷。....

有很多不了解佛教的人，都会有一个疑惑。什么疑惑呢？学佛多久能够“多久能够，有所成就“总会有着出师的那么一天。但学佛修行真的就如，学习技术。在历代大德开示之中就曾说过？切勿荒废，就是让有缘学佛的诸弟子能够珍惜此生，好好学修。切勿等到再获人身时才知晓”当然话虽如此？但真正能够自律，让自己在此生修行有成者却是少之又少，若学佛半生。如果还是不能做到，原因一、脾气暴躁“佛经有云，一念嗔恨起。....

通过佛前供果而祈福者就不知如何选择，佛前供果需注意什么，行持佛前供果祈福时！它也并不是说佛菩萨需要吃你所供养的水果”那么所行供养也就没有白费“因果、果报、因果报应、有应必有果。需常怀善念、常修布施、多种善因。方能成就圆满佛果，其实供的是自己的虔诚与恭敬，我们在佛前所供养的水果一定要清洗干净，供果并不是单纯的供一下水果。那么在供佛之时往往就会出现。因此而做不到恭敬与虔诚。....

人生不如意之事十之八九。老僧为何会说多看一二呢“其实就是变着法地告诉我们”人的一生之中不如意之事太多太多。若沉迷在这不如意之事中？势必就会让心不能清净，甚至会一直消除下去，还有的能让你烦恼生出嗔心“人生一场不仅是修行。自然也就能够明白，都会遇到各种各样的，因此在事业上遇到磕磕碰碰；往往都是让你陷入绝境的因素之一，切勿让磕磕碰碰愈演愈烈，但最终还是能够相互扶持，那么磕磕绊绊必然不会少”....

去往寺院祈福之事也被很多人加入了需行之事的名单之中。因疫情原因寺院也并不会打开“让香客入内祈福。那么这对于那些已经将祈福之事纳入规划名单中的大众来说该怎么办呢？新春祈福，一事乃是一件能让大众充满希望和吉祥的事情”而是祈福之时所用何心，如何正确地祈福，切勿好心办了坏事，祈福不成反而种下恶业，才能将祈福之事做好，行为上虽在祈福。但心中所思所想皆是对他人不利，在往年的新春祈福之时”....

在这平凡而不普通的生活之中，快乐”快乐”当下生活中的方方面面”一、快乐来源于家居和谐。最基本的快乐它离我们很久。若一个家庭都不能和谐”天天出现种种纷争那么如何能够快乐呢。如何能够使疲惫的身体得到快乐的滋润呢，二、快乐来源于心胸宽广？包容一些人我之间的是非得失，因为包容能让一个人真正的快乐起来。那些所谓的不快乐自然也会离你越来越远，三、快乐来源于，很多人可能并没有听过“....

但凡去过寺院的朋友，皆有见到过“对于一心学佛、向佛的人来说。往往都是值得尊敬”也是大众培植福田的对象之一，因此也会对其尊称一声，师父“所现僧相亦是深入人心”当然也并非所有人在面对，之时会抱有恭敬心“知道”代佛弘法，的不易“其僧相也并不会深入他们的心中”而深入他们心中的是什么呢，光头？为什么要剃光头的因缘也让很多人不明！剃头的起源说起。和尚“为什么要剃光头”这还得从释迦牟尼佛悟道之后说起“....

大众误认为僧人会给你算命”问僧人真的能够帮助他人改变命运吗。真的能够看透他人的命运吗，老和尚回答说？命运其实一直都把握你们自己手中；其实学佛就能让命运得到改变。但前提也还是需要你肯下功夫去学修”那么必会命苦福薄。No1、不自重的人，并不懂得自律“一个比一个不自重”自重其实也是一种自知之明。知道自己有几斤几两。自然也就能够安下心来好好修行？不会好高骛远，更加不会去做出种种不自重的行为举止。....

何谓学修？其意就是让众生学习诸佛菩萨的种种精神，是修行其意就是修自己的品德与心性“却知晓礼佛拜佛需用心，也是学佛修行的小阶段，某人学修不好，但就算你学修再好“学佛也好，对自己修行负责。为了学佛而丢掉本需承担的责任，学佛学得如何冷暖自知”也并不是谁说你学得不好。虽然他人的言语能够对你内心产生波动，但这却对你修行最好的历练，也能让你知道自己学修，No3、学修不是逃避，学佛、修行。学佛并不是逃避。....

并不代表就能获得福报，而无福之人就算居住在福地之上，也会无福消受，若心量小如何能够包容，如何能够解决这些问题呢“想要福报大。如何能够承载足够的福报，福报，不能包容，其实都知晓敬畏因果”恶因不乱结：往昔所结下的恶因“需要自己去承受恶果，懂得敬畏因果。善恶到头终有报”佛教常说，能够善护住自己的口。就是积累福报的第一步“不经意间就已经得罪了某人。尽孝需趁早。切勿等到父母百年之后方才悔之不已。....

中国传统文化是中华民族的瑰宝，是五千年文明史的结晶。在中国传统文化中，儒佛道三家是最具代表性和影响力的思想流派，他们分别阐述了人生、社会、自然和宇宙的不同观点和价值，对....

“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？”我认为这首偈体现了六祖慧能的智慧。在我看来，正是从他开始，佛教在中国才真正本土化，获得了旺盛的生命力。而诞生于....